حرف مقطعه نون، کاف و نون، کن، کن فیکون، حکم خدا

به نام خداوند رحمتگر مهربان

🔹خلاصه مقاله

این مقاله به بررسی معنای حرف مقطعه نون در ابتدای سوره قلم می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه این حرف با مفاهیمی چون کاف و نون، کن، کن فیکون و حکم خدا پیوند دارد. در نوشتار حاضر، آیات قرآن کریم، ترجمه‌های مختلف، اشعار شاعران برجسته فارسی و محاسبات عددی ابجد در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند تا ارتباط میان فرمان خدا، آفرینش، قلم و حاکمیت مطلق خداوند روشن شود. مقاله با تکیه بر روش تحلیلی سه‌گانه مفاهیم، کلمه‌ها و عددها می‌کوشد صحت مطلب را بررسی کند. در نهایت نسبت میان حاکمیت خدا و دموکراسی را در چارچوبی تفسیری و تحلیلی بررسی می‌کند.

🔎 روش‌شناسی تحلیل در مقاله

در این مقاله، از شباهت و ارتباط بین مفاهیم، کلمه‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تأیید درستی مطالب کمک گرفته شده است. ارتباط بین مطالب بر اساس پارامترهای سه گانه زیر، از بالاترین نوع ارتباط تا پایین‌ترین نوع ارتباط، بررسی و تحلیل شده است.

سطوح ارتباط در تحلیل مطالب بر اساس مفاهیم، کلمه‌ها و عددها
سطح ارتباط	نام پارامتر	توضیح و کارکرد
سطح ۱ (بالاترین)	هم‌خوانی مفهومی	تطابق در معنا، پیام و مفهوم دو یا چند مطلب.
سطح ۲ (میانی)	همپوشانی کلمات	وجود اشتراک کلمات بین دو یا چند مطلب.
سطح ۳ (پایه)	تطابق عددی (ابجد)	شباهت در مشخصات عددی دو یا چند مطلب (مانند شباهت تعداد حروف سوره، تعداد کلمات سوره، شماره سوره، شماره نزول سوره، شماره صفحه کتاب، شماره شعر، عددهای ابجد و غیره).

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری و بالاترین سطح ارتباط زمانی حاصل می‌شود که هر سه پارامتر فوق، وجود یک پیوند را تأیید کنند. لزوما ارتباط بین دو مطلب نیاز به هم‌خوانی مفهومی ندارد. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی نیز معیارهایی برای ارتباط دو مطلب هستند. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی می‌توانند به حدی باشند که نتوان آن را تصادفی در نظر گرفت. در مقاله اینگونه اشتراک‌ها و تطابق‌ها به عنوان شاهد و نشانه‌ای بر صحت و درستی مطالب در نظر گرفته شده است. در مقاله‌ای با عنوان «نویسنده غلام او: تحلیلگر متون و حقیقت‌یاب رویدادها با روش سه گانه مفاهیم، کلمه‌ها و عددها» که آدرس آن در ادامه آمده جزئیات روش روشن‌تر شرح داده شده است. [9]

نتیجه‌گیری قاطع (بالاترین سطح اعتبار):

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری=سطح ۱∩سطح ۲∩سطح ۳

این مقاله بخشی از مقاله‌ای دیگر با عنوان «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست» است که در آن دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به تفصیل بیان شده است. دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به خاطر مفصل بودن در این مقاله آورده نشده است.

⚠️سلب مسئولیت

مطالب و تحلیل‌های ارائه‌شده در این مقاله بر پایه بررسی ارتباط‌های احتمالی میان واژه‌ها و عددها تدوین شده‌اند و نباید به‌عنوان معیار قطعی، نهایی یا مستقل برای داوری درستی یا نادرستی ادعاها مورد استفاده قرار گیرند.

این نوع تحلیل‌ها صرفاً جنبه تفسیری و تکمیلی دارند و هدف آن‌ها ارائه یک نگاه تحلیلی مکمل است، نه اثبات علمی، تاریخی یا آماری. ارزیابی صحیح موضوعات مطرح‌شده مستلزم بررسی هم‌زمان سایر شواهد معتبر، منابع مستند تاریخی، داده‌های علمی پذیرفته‌شده و تحلیل‌های مستقل پژوهشگران و متخصصان مرتبط است.

نویسنده مسئولیت هرگونه برداشت قطعی، تعمیم نادرست یا استفاده از مطالب این مقاله خارج از این چارچوب تفسیری را بر عهده نمی‌گیرد.

✍️ نویسنده: غلام او

✖ آدرس شبکه اجتماعی X نویسنده

📅 تاریخ آخرین بروزرسانی: 28 آذر 1404

قلم؛ کن فیکون

در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در قطعه ۱ خاقانی و در قصیده ۱ سلیم تهرانی و در قصیده ۱۰۸ سنایی و در غزل ۳۵۲ سعدی کلمه قلم وجود دارد. حرف مقطعه نون در ابتدای سوره قلم به کاف و نون یا کلمه کن یا کن فیکون یا حکم و فرمان خداوند اشاره می‌کند. [1] در مثنوی ۱ حافظ عبارت «نون و القلم» و در قصیده ۱ جهان ملک خاتون عبارت کن فکان و در مثنوی ۱ نسیمی کلمات قلم و «کن» و در قصیده ۱ نسیمی کلمات قلم، «کن» و حکم و در قصیده ۱ حافظ و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در مثنوی ۱۸۰ ملا احمد نراقی و در قصیده ۱۸۰ کمال الدین اسماعیل کلمه حکم ذکر شده است.

اگر عبارت «حرف مقطعه نون، کاف و نون، کن، کن فیکون، حکم خدا» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۸۱۰ می‌شود. ارقام عددهای ۱۸۰ و ۱۸۱۰ مشترک هستند. در قصیده ۱ نسیمی بیان شده:
به ذات پاک خدای کریم بی همتا *** که از اراده او گشت سر «کن» پیدا

نقل قول از نسیمی [7]
در بیت زیر از شعر «فی التوحید باری تعالی جل و علا» عطار منظور از دو حرف کاف و نون یا کن یا کن فیکون است.
کرد در شش روز هفت انجم پدید *** وز دو حرف آورد نه طارم پدید

نقل قول از عطار [8]
اگر عبارت «نون و القلم» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۷ می‌شود. اگر عبارت «قلم کن فیکون» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۷ می‌شود. در آیه ۷۳ سوره انعام عبارت کن فیکون ذکر شده است. آیه ۷۳ سوره انعام و ترجمه انصاریان بیان می‌کند:

«و اوست که آسمان ها و زمین را به درستی و راستی آفرید؛ و روزی که [اراده اش به آفریدن چیزی تعلق گیرد] می گوید: باش، پس بی درنگ می باشد؛ گفتارش حق است؛ و روزی که در صور دمیده شود فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه اوست، دانای نهان و آشکار است، و او حکیم و آگاه است.»

نقل قول از قرآن کریم [2]

در این آیه و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه صور وجود دارد. در سوره آل عمران و خرمشاهی بیان شده:

«[مريم‏] گفت پروردگارا چگونه مرا فرزندى باشد، حال آنكه دست هيچ بشرى به من نرسيده است، گفت خداوند بدين‏سان هرچه را بخواهد مى‏آفريند، [و] چون اراده او به كارى تعلق گرفت، به آن مى‏گويد موجود شو، و بى‏درنگ موجود مى‏شود»

نقل قول از قرآن کریم [2]

اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۷۰۳ می‌شود. بین عددهای ۳۷، ۷۳ و ۷۰۳ دو رقم مشترک هستند. در متن عربی این آیه عبارت «کن فیکون» وجود دارد. اگر متن عربی این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۷۰ می‌شود.

در سوره نحل و ترجمه انصاریان بیان شده:

«[زنده کردن مردگان برای ما دشوار نیست] فرمان ما درباره چیزی چون [به وجود آمدنش را] اراده کنیم، فقط این است که به آن می گوییم: باش، پس [بی درنگ] موجود می شود.»

نقل قول از قرآن کریم [3]

اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۷۰ می‌شود. ارقام عددهای ۳۷۰ و ۷۰۳ مشترک هستند. در متن عربی این آیه نیز عبارت «کن فیکون» وجود دارد. در سوره نحل و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان شده:

«ما به امر نافذ خود هر چه را اراده کنیم همین که گوییم موجود باش، همان لحظه موجود خواهد شد.»

نقل قول از قرآن کریم [3]

اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۷ می‌شود. در سوره نحل و ترجمه خرمشاهی بیان شده:

«سخن ما درباره چيزى كه اراده‏اش را كرده‏ايم فقط اين است كه به آن مى‏گوييم موجود شو، و بى‏درنگ موجود مى‏شود»

نقل قول از قرآن کریم [3]

اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۵۳ می‌شود. در مقاله عدد ۳۵۲ ذکر شده است. ارقام عددهای ۲۵۳ و ۳۵۲ مشترک هستند.

در سوره بقره و ترجمه خرمشاهی بیان شده:

«نو پديدآورنده آسمانها و زمين است، و چون به كارى اراده كند، فقط مى‏گويد موجود شو و بى‏درنگ موجود مى‏شود»

نقل قول از قرآن کریم [4]

اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۷ می‌شود. ارقام عددهای ۳۷، ۷۳ و ۳۳۷ مشترک هستند. در متن عربی این آیه نیز عبارت «کن فیکون» وجود دارد. در سوره بقره و ترجمه فولادوند بیان شده:

«[او] پديد آورنده آسمانها و زمين [است] و چون به كارى اراده فرمايد فقط مى‏ گويد [موجود] باش پس [فورا موجود] مى ‏شود»

نقل قول از قرآن کریم [4]

اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۲۵۳ می‌شود. ارقام عددهای ۲۵۳، ۳۵۲ و ۳۲۵۳ مشترک هستند. در سوره یاسین بیان شده:

«إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ»

نقل قول از قرآن کریم [5]

اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۰۳۵ می‌شود. بین عددهای ۲۵۳، ۳۵۲ و ۲۰۳۵ سه رقم مشترک هستند. در سوره یاسین و ترجمه فولادوند بیان شده:

«چون به چيزى اراده فرمايد كارش اين بس كه مى‏ گويد باش پس [بى ‏درنگ] موجود مى ‏شود»

نقل قول از قرآن کریم [5]

اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۵۳ می‌شود. در سوره یاسین و ترجمه مکارم شیرازی بیان شده:

«فرمان او تنها اين است كه هر گاه چيزي را اراده كند به او مي‏گويد: موجود باش آن نيز بلافاصله موجود ميشود!»

نقل قول از قرآن کریم [5]

اگر این آیه را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۷۰ و ۳۷۰ می‌شود. ارقام عددهای ۳۰۷، ۳۷۰، ۷۰۳ و ۳۳۷۰ مشترک هستند.

فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست

اگر عبارت «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست؛ در کشورها باید دموکراسی بر قرار باشد» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۷ می‌شود. ارقام عددهای ۳۰۷، ۳۷۰ و ۷۰۳ مشترک هستند. اگر عبارت «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۳۵۵ می‌شود. در مقاله عدد ۳۲۵۳ ذکر شده است. ارقام عددهای ۲۳۵۵ و ۳۲۵۳ مشترک هستند.

تصادفی نبودن همپوشانی‌

در کتاب مقدس اعداد و ترجمه معاصر بیان شده:

«اگر این مردان به مرگ طبیعی یا در اثر تصادف یا بیماری بمیرند، پس خداوند مرا نفرستاده است.»

نقل قول از کتاب مقدس [10]

در این آیه کلمه تصادف وجود دارد. اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۲۵ می‌شود. در بخش دیگر مقاله عدد ۳۵۲ ذکر شده است. ارقام عددهای ۳۲۵ و ۳۵۲ مشترک هستند. باب ۱ کتاب مقدس دوم سموئیل و ترجمه معاصر بیان می‌کند:

«گفت: «برحسب تصادف، در کوه جلبوع بودم که دیدم شائول به نیزه خود تکیه داده بود و ارابه‌ها و سواران دشمن هر لحظه به او نزدیکتر می‌شدند.»

نقل قول از کتاب مقدس [11]

در باب ۱ کتاب مقدس دوم سموئیل و ترجمه معاصر کلمه تصادف وجود دارد. اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱ و ۱۱۱۱ مشترک هستند. اگر عبارت «تصادفی نبودن هم‌پوشانی‌ها» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۷۳ می‌شود. در برگ ۳۷ کتاب‌های کیمیاگر و الف نوشته پائولو کوئلیو کلمه تصادفی وجود دارد. ارقام عددهای ۳۷ و ۷۳ مشترک هستند.

در ادامه مقاله سوال و جواب زیر آمده است.

«منظور از اینکه «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست» چیست؟

منظور این است که در کشورها باید دموکراسی برقرار باشد و همواره بهترین روش برای اجرای دموکراسی انتخاب شود.»

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۱۵۳۴ می‌شود. سوره اسراء ۱۵۳۴ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۵۳۴ و ۱۱۵۳۴ مشترک هستند. (الگوی «خود-متشابه» وجود دارد.) هوش مصنوعی Gemini بیان می‌کند که احتمال اینکه ارقام عددهای ۱۵۳۴ و ۱۱۵۳۴ مشترک شوند بیست و شش صدم درصد است.

کلمات منظور، از اینکه، فرمانروایی، ویژه، خداست، چیست، منظور، این است، که، در، باید، برقرار، باشد، و، همواره، بهترین، روش، برای، انتخاب و شود بین متن سوال و جواب و سوره اسراء مشترک هستند.

در بین این کلمات پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words)، ۱۱ کلمه « فرمانروایی، ویژه، خدا، باید، برقرار، همواره، بهترین، روش، انتخاب » باقی می‌ماند. متن سوال و جواب پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words) ۱۱ کلمه دارد. سوره اسراء ۱۵۳۴ کلمه دارد.

به منظور ارتقای دقت آماری محاسبات به کلمات فعال زبان فارسی (۱۵۰۰۰ کلمه) محدود شده است تا احتمال اشتراک کلمات به صورت واقع‌بینانه‌تری سنجیده شود. انتخاب کلمات تصادفی از بین این ۱۵۰۰۰ کلمه فعال زبان فارسی صورت می‌گیرد. تعداد این کلمات برای محاسبه احتمال به روش توزیع فوق‌هندسی (Hypergeometric Distribution) مورد نیاز هستند. هوش مصنوعی Gemini روش توزیع فوق‌هندسی را بهترین روش برای محاسبه احتمال در اینگونه مسائل معرفی کرده است. هوش مصنوعی Gemini به روش توزیع فوق‌هندسی احتمال وجود ۹ کلمه مشترک بین متن سوال و جواب و سوره اسراء را حدود ^۷-۱۰ محاسبه می‌کند که مقداری بسیار ناچیز است و نمی‌تواند تصادفی باشد. هم‌زمانی هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی احتمال تصادفی بودن را بیشتر کاهش می‌دهد. در علم آمار، وقتی دو پدیده مستقل (هم‌پوشانی کلمه‌ها و تطابق عددی) به طور هم‌زمان بر یک نقطه تمرکز می‌کنند، احتمال تصادفی بودن آن‌ها به صورت ضرب در هم کاهش می‌یابد. هرچند مقدار ابجد به‌طور تابعی از حروف کلمات به‌دست می‌آید، اما کلمه و عدد از نظر ماهیت، دو ساحت مستقلِ زبانی و ریاضی دارند. افزون بر این، نگاشت ابجد یک قید از پیش‌تعریف‌شده و غیر دلخواه است که دامنه عددهای ممکن را به‌طور معناداری محدود می‌کند و در نتیجه، فضای حالت‌ها و احتمال وقوع تطابق‌های عددی خاص را کاهش می‌دهد. استفاده همزمان از ابجد کبیر، وسیط و صغیر در مقاله‌ها باعث شده که در برخی موارد بتوان ارتباط بین دو یا سه ترکیب از مقادیر ابجد را با مطالب دیگر نشان داد. استفاده کردن از یک نوع ابجد باعث می‌شود که این موارد دیده نشوند.

سوال و جوابی که درباره و حاکمیت مطلق ویژه خداست بیان گردید تا حدی مبتنی بر کتاب مقدس و دیگر منابع موجود است و محدود به بیان شخصی بنده نیست. شماره آیاتی از کتاب مقدس که به این موضوع اشاره می‌کنند با عددهای تکرار شده در مقاله ارقام مشترک و الگوی یکسانی دارند. در مقاله علاوه بر ارتباطی که در این بخش در مورد سوال و جواب درباره حاکمیت مطلق خدا بررسی گردید ارتباط‌های دیگری نیز آمده است که در راستای تایید این موضوع است و احتمال تصادفی بودن را کاهش می‌دهد. هرچند صورت‌بندی نهایی سوال و جواب توسط بنده انجام شده، اما ایجاد هم‌پوشانی میان کلمه‌های این سوال و جواب و کلمات سوره شوری و نیز تطابق عددی آن با تعداد کلمات سوره شوری، خارج از دخالت بنده بوده است. بر اساس مطالب ارائه شده احتمال هم‌پوشانی کلمه‌ها و تطابق عددی به طور هم‌زمان درباره این سوال و جواب بسیار ناچیز است. عدم دخالت انسانی و تصادفی نبودن این موضوع نشان می‌دهد که خداوند هدفمند این ارتباط‌ را قرار داده است. در کتاب «نور»، کتاب «نشانه‌ها»، این مقاله و دیگر مقالاتی که آدرس آن‌ها در ادامه آمده، نمونه‌های متعددی از این نوع ارتباط‌ها بررسی شده‌اند. این‌گونه همپوشانی‌ها به‌عنوان شاهد و نشانه‌ای برای بررسی درستی مطالب مورد توجه قرار گرفته‌اند.

مطالب و تحلیل‌هایی که در این مقاله بر پایه‌ی ارتباط میان کلمه‌ها و عددها ارائه شده‌اند، نباید به‌ عنوان تنها معیار یا ابزار قطعی برای سنجش درستی یا نادرستی ادعاها تلقی شوند. این شواهد و نشانه‌ها صرفاً نقش تکمیلی دارند و لازم است در کنار سایر شواهد معتبر، مستندات تاریخی، داده‌های علمی و تحلیل‌های مستقل مورد بررسی و ارزیابی قرار گیرند.

نفی مغالطه "تیرانداز تگزاسی" در این تحلیل بر این اصل استوار است که الگوهای یافت‌شده، نه محصول گزینشِ پسینیِ داده‌های پراکنده، بلکه نتیجه‌ی تلاقی نظام‌مند لایه‌های مستقلِ ریاضی و زبان‌شناختی بر یک موضوعِ از پیش‌تعیین‌شده (موضوع مقاله) هستند. برخلاف این مغالطه که در آن "هدف" پس از شلیک ترسیم می‌شود، در اینجا موضوع مقاله به عنوان یک سیبلِ مشخص پیش از هرگونه تحلیلِ آماری مبنا قرار گرفته است. وقتی هم‌پوشانی کلمه‌ها با احتمالی بسیار ناچیز دقیقاً بر تطابق عددی نگاشت می‌شود، این همگرایی در چارچوب یک منظومه بزرگ‌تر از شواهد (نشانه‌ها و شواهد دیگر آمده در مقاله)، فرضیه تصادف را ابطال می‌کند؛ چراکه طبق قوانین آمار، احتمالِ وقوعِ هم‌زمانِ چنین پدیده‌های مستقلی چنان به صفر میل می‌کند که وجود یک طراحی هوشمند و فرازمانی تنها تبیینِ عقلانی برای این حجم از انسجام ساختاری خواهد بود. در جدول زیر مطالب این بخش به طور خلاصه آمده است.

هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی میان متن سوال و جواب و سوره اسراء
سطح ارتباط	متن سوال و جواب	سوره اسراء	نتیجه و شرح ارتباط	احتمال اتفاق افتادن
سطح ۱ (بالاترین) هم‌خوانی مفهومی	-	-	ارتباط سطح ۱ وجود ندارد.	-
سطح ۲ (میانی) همپوشانی کلمات	تعداد کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۱۰	تعداد کلمات: ۱۵۳۴	اشتراک کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۹	۱۰^-۷
سطح ۳ (پایه) تطابق عددی (ابجد)	ابجد کبیر متن سوال و جواب: ۱۱۵۳۴	تعداد کلمات سوره اسراء: ۱۵۳۴	ارقام مشترک: ۱، ۳، ۴ و ۵ «خود-متشابه»	۰.۰۰۶۷

در این مقاله، دامنه عددهای مورد استفاده محدود شده و هر عدد تنها در صورتی به‌کار رفته است که در بخش‌های مختلف مقاله دارای کارکرد مشخص و ارتباط باشد. ازاین‌رو، هیچ عددی به‌صورت دلخواه یا بی‌دلیل وارد تحلیل نشده و این محدودسازی دامنه، احتمال تصادفی بودن را به‌طور معنادار کاهش می‌دهد. شماره اکثر آیه‌ها، برگ‌های کتاب‌ها و شماره شعرها که در مقاله استفاده شده‌اند ۱ هستند. این موضوع نیز دامنه متغیرها و احتمال تصادفی بودن را کاهش می‌دهد.

در این مقاله، از کتاب‌ها و شعرهایی استفاده شده است که میان آن‌ها هم‌پوشانی‌های کلماتی و هم‌زمان تطابق‌های عددی مشاهده می‌شود. احتمال وجود حتی یک کلمه مشترکِ غیرِ پالایشی (Stop word) در میان متون متعدد که به‌طور هم‌زمان دارای مشخصه‌های عددی مشابهی مانند شماره صفحه یا شماره شعر هستند، به‌صورت آماری بسیار ناچیز است.

از هوش مصنوعی Gemini سوال «احتمال وجود ۱ کلمه مشترک غیر پالایشی (Stop Words) در میان ۳ برگ کتاب‌های مختلف که همه ارقام شماره این برگ‌ها مشترک هستند چقدر است؟» پرسیده شده است. هوش مصنوعی به صورت زیر پاسخ داده است.

گزارش تحلیل احتمال اشتراک رقمی و واژگانی

در این بررسی، احتمال وقوع همزمان دو رویداد مستقل در یک کتاب ۵۰۰ صفحه‌ای با دایره واژگان ۱۵,۰۰۰ کلمه محاسبه شده است.

۱. رویداد اول: اشتراک ارقام شماره صفحات (آناگرام عددی)

فرض بر این است که ۳ صفحه به طور تصادفی انتخاب شوند که ارقام آن‌ها دقیقاً یکسان باشد (مانند ۱۲۳، ۲۳۱، ۳۱۲).

• تعداد کل حالات انتخاب ۳ صفحه از ۵۰۰ صفحه: ۲۰,۷۰۸,۵۰۰

• تعداد دسته‌های ارقامی که حداقل ۳ جایگشت در محدوده ۵۰۰ دارند: تقریبا ۴۱ حالت

• احتمال تقریبی :(PA) ۱ در ۵۰۰,۰۰۰

۲. رویداد دوم: اشتراک ۱ کلمه محتوایی (بدون Stop Words)

فرض بر این است که در هر صفحه ۱۰۰ کلمه کلیدی (اسم، فعل، صفت) وجود داشته باشد. برای هر کدام از این کلمات، احتمال اینکه در دو صفحه دیگر تکرار شوند برابر است با:

(100/15000) × (100/15000)

چون ۱۰۰ کلمه در صفحه اول داریم، این احتمال در ۱۰۰ ضرب می‌شود:

100 × (100/15000) × (100/15000) ≈ 0.004

احتمال اینکه یک کلمه خاص در هر ۳ صفحه تکرار شود: ۰.۰۰۴ یا ۰.۴ درصد

۳. محاسبه احتمال نهایی (احتمال مرکب)

از آنجا که این دو رویداد مستقل هستند، احتمال نهایی از ضرب آن‌ها به دست می‌آید:

نوع رویداد	احتمال واحد	توضیح
اشتراک رقمی صفحات	۱/۵۰۰,۰۰۰	بسیار نادر
اشتراک کلمه محتوایی	۱/۲۵۰	نامحتمل در ۳ صفحه

نتیجه نهایی:

احتمال وقوع همزمان: ۱ در ۱۲۵,۰۰۰,۰۰۰
(یک در صد و بیست و پنج میلیون)

تحلیل نهایی:

این عدد نشان‌دهنده یک "رخداد غیرممکن آماری" در حالت تصادفی است. اگر چنین موردی مشاهده شده، به احتمال قوی ناشی از تکرار نام آگاهانه یک موضوع یا شخصیت در سرتاسر کتاب است، نه شانس محض.

حرف مقطعه نون، کاف و نون، کن، کن فیکون، حکم خدا — کن فیکون؛ کلمه کن؛ کاف و نون؛ حرف مقطعه نون

در این نوشته از ارتباط بین کلمه‌‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تایید درستی مطالب کمک گرفته شد. برای محاسبه ابجد از آدرس زیر در سایت بلاگ اسپات استفاده کنید. این نوشته بخشی از مقاله «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست» است که آدرس آن در زیر آمده است. در مقاله «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست» عکس‌هایی درباره مطالبی که بیان گردید وجود دارند که در این نوشته آورده نشده‌اند.

📖 آدرس مقاله در سایت بلاگ اسپات

📗 آدرس دانلود کتاب نور و کتاب نشانه‌ها

🔢 آدرسی در سایت بلاگ اسپات برای محاسبه ابجد

❓ سوالات متداول

منظور از اینکه «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست» چیست؟

پاسخ: منظور این است که در کشورها باید دموکراسی برقرار باشد و همواره بهترین روش برای اجرای دموکراسی انتخاب شود.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۱۵۳۴ می‌شود. سوره اسراء ۱۵۳۴ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۵۳۴ و ۱۱۵۳۴ مشترک هستند. در سوره اسراء کلمات منظور، از اینکه، فرمانروایی، ویژه، خداست، چیست، منظور، این است، که، در، باید، برقرار، باشد، و، همواره، بهترین، روش، برای، انتخاب و شود ذکر شده‌اند.

منظور از حرف مقطعه نون چیست؟

پاسخ: حرف مقطعه نون در ابتدای سوره قلم به کاف و نون یا کلمه کن یا کن فیکون یا حکم و فرمان خداوند اشاره می‌کند.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۷۷ می‌شود. در مقاله بیان شده که در آیه ۷۳ سوره انعام عبارت کن فیکون ذکر شده است. ارقام عددهای ۷۳ و ۳۷۷ مشترک هستند.

📜شرح مقاله توسط هوش مصنوعی ChatGPT

ممکن است شرح هوش مصنوعی اشتباه باشد.

شرح بخش «کن فیکون»

پیوند قلم، کن فیکون و حکم الهی در متون دینی و ادبی ✒️

در متون دینی و آثار ادبی کلاسیک فارسی، مفاهیمی چون قلم، کن، کن فیکون و حکم الهی به‌صورت معنادار و هم‌افزا در کنار یکدیگر ظاهر می‌شوند. بررسی هم‌زمان این واژگان در قرآن کریم و شعر شاعرانی چون سعدی، خاقانی، سنایی، سلیم تهرانی، نسیمی، حافظ، عطار، جهان‌ملک خاتون و دیگران، شبکه‌ای از ارتباط مفهومی، لفظی و عددی را آشکار می‌کند که بر محور اراده و فرمان الهی استوار است.

قلم و آغاز آفرینش در قرآن و شعر 📜

در سوره قلم، که با حرف مقطعه نون آغاز می‌شود، قلم نماد ثبت، تقدیر و فرمان الهی است. حرف نون در آغاز این سوره، به‌صورت تفسیری، به پیوند میان نون، کاف و نون، و در نهایت کلمه کن و عبارت کن فیکون اشاره دارد؛ یعنی همان فرمان بی‌واسطه خداوند برای تحقق هستی.

همین مفهوم در شعر فارسی نیز بازتاب گسترده‌ای دارد. در شعر نخست «عدل و تدبیر و رأی» از بوستان سعدی، کلمه قلم دو بار تکرار شده است. همچنین در قطعه نخست خاقانی، قصیده نخست سلیم تهرانی و قصیده صد و هشتم سنایی، قلم به‌عنوان نماد حکم و تقدیر الهی حضور دارد.

نون و القلم و تجلی فرمان الهی 🖋️

در مثنوی نخست حافظ، عبارت نون و القلم به‌روشنی به همین پیوند اشاره می‌کند. جهان‌ملک خاتون در قصیده نخست خود از کن فکان سخن می‌گوید و نسیمی در مثنوی و قصاید خود بارها قلم، کن و حکم را در کنار هم می‌آورد. در قصیده نخست نسیمی آمده است که سر کن از اراده الهی پدیدار می‌شود و این همان معنایی است که عطار در شعر «فی التوحید باری تعالی جل و علا» با تعبیر دو حرف کاف و نون بیان می‌کند؛ دو حرفی که آفرینش نه طارم را رقم می‌زنند.

حکم، قلم و صور در شعر و آیه ⚖️

کلمه حکم علاوه بر شعر نسیمی، در قصیده نخست حافظ، ترجیع‌بند نخست خاقانی، شعر نخست حمیدالدین بلخی، مثنوی صد و هشتاد ملا احمد نراقی و قصیده صد و هشتاد کمال‌الدین اسماعیل نیز آمده است. در آیه هفتاد و سه سوره انعام، که عبارت کن فیکون در آن ذکر شده، واژه صور نیز حضور دارد؛ واژه‌ای که در شعر نخست مجلس اول سعدی و ترجیع‌بند نخست خاقانی نیز دیده می‌شود. این هم‌زمانی نشان می‌دهد که مفهوم آفرینش، فرمان و داوری الهی در متون مختلف با یک زبان مشترک بیان شده است.

کن فیکون در آیات قرآن و ترجمه‌ها 🌌

در سوره آل عمران، سوره نحل، سوره بقره و سوره یاسین، عبارت کن فیکون به‌صورت صریح یا مفهومی تکرار شده است. ترجمه‌های مختلف، از انصاریان و الهی قمشه‌ای تا خرمشاهی، فولادوند و مکارم شیرازی، همگی بر یک معنا تأکید دارند: اراده خداوند به محض تعلق گرفتن، با فرمان کن تحقق می‌یابد و هستی بی‌درنگ پدید می‌شود.

در تمامی این آیات، قلم به‌صورت مفهومی در کنار حکم و امر الهی قرار می‌گیرد؛ گویی قلم ابزار ثبت همان فرمانی است که با کن فیکون جاری می‌شود.

پیوندهای عددی و هم‌پوشانی ارقام 🔢

تحلیل عددی بر اساس محاسبات ابجد کبیر، وسیط و صغیر نشان می‌دهد که میان اعداد به‌دست‌آمده از عبارات نون و القلم، قلم کن فیکون، کن فیکون در آیات مختلف و حتی شماره برخی آیات و اشعار، هم‌پوشانی معنادار ارقام وجود دارد. برای نمونه، عددهای حاصل از این محاسبات در مواردی دارای دو یا سه رقم مشترک هستند که این اشتراک‌ها، از منظر نویسنده مقاله، نشانه‌ای از پیوند ساختاری و مفهومی میان متن قرآن و شعر فارسی تلقی می‌شود.

جمع‌بندی مفهومی قلم، کن و حکم الهی 🧠

مجموع این شواهد نشان می‌دهد که قلم در متون دینی و ادبی، صرفاً یک ابزار نوشتن نیست، بلکه نماد فرمان، تقدیر و اراده الهی است. کن فیکون به‌عنوان جوهره آفرینش، در قرآن و شعر به یک زبان مشترک ترجمه شده و حضور هم‌زمان آن با مفاهیمی چون نون، قلم، حکم و صور، ساختاری منسجم از معنا و عدد را شکل داده است. این هم‌نشینی، نشان‌دهنده پیوند عمیق میان وحی الهی و زبان شعر فارسی در تبیین مفهوم آفرینش و فرمان خداوند است.

شرح بخش «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست»

فرمانروایی مطلق الهی و نسبت آن با حاکمیت انسانی 🏛️

عبارت «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست» ریشه‌ای قرآنی دارد و بر اصل بنیادین توحید در ربوبیت و حاکمیت دلالت می‌کند. این مفهوم در آیات متعددی از قرآن کریم، از جمله آیاتی که به امر، حکم و کن فیکون اشاره دارند، به‌عنوان حقیقتی مطلق و تغییرناپذیر مطرح شده است؛ یعنی مالکیت، تدبیر و فرمان نهایی جهان، منحصراً در اختیار خداوند است.

تحلیل عددی عبارت و پیوند با مفاهیم پیشین 🔢

اگر عبارت «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست؛ در کشورها باید دموکراسی برقرار باشد» بر اساس ابجد وسیط محاسبه شود، حاصل عدد سیصد و هفت است. این عدد از نظر رقمی با عددهای سیصد و هفتاد و هفتصد و سه دارای اشتراک است. چنین هم‌پوشانی رقمی، در امتداد الگوی عددی مطرح‌شده در مقاله، پیوندی میان مفاهیم فرمان الهی، کن فیکون و ساختارهای عددی ایجاد می‌کند.

در ادامه، اگر عبارت کوتاه‌تر «فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست» به عدد ابجد کبیر تبدیل شود، نتیجه عدد دو هزار و سیصد و پنجاه و پنج خواهد بود. در مقاله، عدد سه هزار و دویست و پنجاه و سه نیز ذکر شده است و میان این دو عدد، اشتراک رقمی مشاهده می‌شود. این اشتراک، همانند نمونه‌های پیشین، به‌عنوان نشانه‌ای از ارتباط ساختاری میان عبارات توحیدی، آیات مربوط به امر و حکم الهی و تحلیل عددی آن‌ها در نظر گرفته می‌شود.

نسبت حاکمیت الهی و نظم سیاسی انسانی ⚖️

از منظر مفهومی، تأکید بر فرمانروایی مطلق خداوند به معنای نفی نقش انسان در سامان‌دهی امور اجتماعی نیست، بلکه بیانگر این اصل است که هر نظام سیاسی، از جمله دموکراسی در کشورها، در نهایت در چارچوب اراده، حکم و قوانین الهی معنا پیدا می‌کند. در این نگاه، حاکمیت انسانی در سطح تدبیر اجتماعی قرار دارد، در حالی که حاکمیت الهی، مطلق، فراگیر و بنیادین است.

جمع‌بندی مفهومی و عددی 🧩

ترکیب تحلیل معنایی و عددی نشان می‌دهد که عبارت فرمانروایی و حاکمیت مطلق ویژه خداست، چه در قالب مستقل و چه در کنار مفاهیمی مانند دموکراسی، در یک شبکه مفهومی و رقمی با آیات کن فیکون، حکم الهی و اعداد کلیدی مقاله قرار می‌گیرد. این هم‌نشینی معنا و عدد، چارچوبی منسجم برای فهم پیوند میان توحید، فرمان الهی و نظم اجتماعی در متون دینی و تحلیلی فراهم می‌آورد.

شرح بخش «تصادفی نبودن همپوشانی»

تصادفی نبودن همپوشانی در متون دینی و ادبی 🧩

در کتاب مقدس اعداد و ترجمه معاصر آمده است:
اگر این مردان به مرگ طبیعی یا در اثر تصادف یا بیماری بمیرند، پس خداوند مرا نفرستاده است.
در این آیه واژه تصادف به‌صورت صریح به کار رفته است. تبدیل این آیه به عدد ابجد وسیط، عدد سیصد و بیست و پنج را نشان می‌دهد. در بخش دیگری از مقاله، عدد سیصد و پنجاه و دو ذکر شده است که ارقام این دو عدد با یکدیگر هم‌پوشانی دارند و از نظر الگوی رقمی قابل توجه‌اند.

تکرار واژه تصادف در کتاب مقدس و آثار ادبی 📖

در باب یک کتاب مقدس دوم سموئیل و ترجمه معاصر نیز چنین آمده است:
برحسب تصادف، در کوه جلبوع بودم که دیدم شائول به نیزه خود تکیه داده بود و ارابه‌ها و سواران دشمن هر لحظه به او نزدیک‌تر می‌شدند.
در این بخش نیز واژه تصادف حضور دارد. عبارت تصادفی نبودن همپوشانی اگر به عدد ابجد کبیر تبدیل شود، به عدد هزار و صد و یازده می‌رسد. اشتراک رقم میان عدد یک و هزار و صد و یازده، الگوی تکرارشونده‌ای را نشان می‌دهد. همچنین عبارت تصادفی نبودن هم‌پوشانی‌ها در ابجد صغیر به عدد هفتاد و سه می‌رسد. در برگ سی و هفت کتاب‌های کیمیاگر و الف نوشته پائولو کوئلیو، واژه تصادفی دیده می‌شود و ارقام سی و هفت و هفتاد و سه نیز با یکدیگر هم‌پوشانی دارند.

هم‌زمانی عددی و متنی در پرسش و پاسخ مفهومی 🧠

در ادامه مقاله، پرسش و پاسخی درباره مفهوم فرمانروایی و حاکمیت مطلق خدا مطرح شده است. مجموع ابجد کبیر پرسش و پاسخ، عدد یازده هزار و پانصد و سی و چهار را نشان می‌دهد. سوره اسراء دارای هزار و پانصد و سی و چهار کلمه است و ارقام این دو عدد مشترک‌اند. این همسانی رقمی نمونه‌ای از الگوی خود-متشابه محسوب می‌شود. بر اساس تحلیل هوش مصنوعی Gemini، احتمال وقوع چنین اشتراک رقمی حدود بیست و شش صدم درصد برآورد شده است.

تحلیل هم‌پوشانی واژگانی با روش آماری 🔍

میان متن پرسش و پاسخ و سوره اسراء، واژه‌های مشترکی وجود دارد. پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط، نه واژه کلیدی باقی می‌ماند. متن پرسش و پاسخ پس از پالایش شامل یازده واژه فعال است و سوره اسراء هزار و پانصد و سی و چهار کلمه دارد. برای افزایش دقت آماری، محاسبات به دایره پانزده هزار کلمه فعال زبان فارسی محدود شده است. با استفاده از توزیع فوق‌هندسی، احتمال وجود نه کلمه مشترک میان این دو متن در حدود ده به توان منفی هفت محاسبه شده است که عددی بسیار ناچیز به شمار می‌آید.

همگرایی هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی 📊

در علم آمار، زمانی که دو پدیده مستقل مانند هم‌پوشانی واژگانی و تطابق عددی به‌طور هم‌زمان رخ می‌دهند، احتمال تصادفی بودن آن‌ها به صورت ضربی کاهش می‌یابد. هرچند عدد ابجد از حروف به دست می‌آید، اما عدد و واژه از دو ساحت مستقل زبانی و ریاضی محسوب می‌شوند. افزون بر این، نظام ابجد دارای نگاشتی از پیش تعریف‌شده و غیر دلخواه است که فضای حالت‌ها را محدود کرده و احتمال تطابق‌های خاص را کاهش می‌دهد.

استقلال منابع و نفی دخالت انسانی 🕊️

متون بررسی‌شده متعلق به منابعی با فاصله زمانی، زبانی و فرهنگی متفاوت هستند و امکان هماهنگی یا طراحی انسانی میان آن‌ها وجود ندارد. هرچند صورت‌بندی نهایی پرسش و پاسخ توسط نویسنده انجام شده است، اما هم‌پوشانی واژگان با سوره اسراء و تطابق عددی آن با تعداد کلمات این سوره، خارج از دخالت انسانی شکل گرفته است. این هم‌زمانی نشان می‌دهد که ارتباط‌ها به‌صورت هدفمند و غیرتصادفی پدید آمده‌اند.

نفی مغالطه تیرانداز تگزاسی 🧠

این تحلیل بر مبنای نفی مغالطه تیرانداز تگزاسی استوار است. الگوهای مشاهده‌شده نه حاصل گزینش پسینی داده‌ها، بلکه نتیجه تلاقی نظام‌مند لایه‌های مستقل زبانی و ریاضی بر موضوعی از پیش تعیین‌شده هستند. در اینجا هدف پیش از تحلیل مشخص بوده و هم‌گرایی نتایج آماری و عددی، فرضیه تصادف را تضعیف می‌کند. طبق قوانین آمار، احتمال وقوع هم‌زمان چنین پدیده‌هایی به صفر میل می‌کند و تبیین عقلانی آن، وجود نظمی فراتر از شانس محض است.

جمع‌بندی نهایی و نتیجه‌گیری 🌟

بررسی هم‌پوشانی‌های واژگانی و تطابق‌های عددی در متون دینی و ادبی نشان می‌دهد که این الگوها به‌سادگی قابل انتساب به تصادف نیستند. محدودسازی دامنه اعداد، استفاده از روش‌های آماری معتبر و استقلال منابع، همگی احتمال تصادفی بودن را به‌طور معناداری کاهش می‌دهند. این نوع هم‌پوشانی‌ها در کتاب‌های نور، نشانه‌ها و دیگر مقالات مشابه نیز بررسی شده‌اند و به‌عنوان شواهدی برای تأمل در ساختار هدفمند متون مورد توجه قرار گرفته‌اند.