قتل غیر عمد ونسان ون گوگ؛ علت مرگ هنرمند هلندی خودکشی نبود

به نام خداوند رحمتگر مهربان

🔹خلاصه مقاله

در مقاله بیان شده که ونسان ون گوگ خودکشی نکرده بلکه به دست دو پسر نوجوان به قتل رسیده است. در مقاله مطالبی درباره شباهت قتل ون گوگ با قتل مهران سماک شهروند بندر انزلی بیان شده است.

🔎 روش‌شناسی تحلیل در مقاله

در این مقاله، از شباهت و ارتباط بین مفاهیم، کلمه‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تأیید درستی مطالب کمک گرفته شده است. ارتباط بین مطالب بر اساس پارامترهای سه گانه زیر، از بالاترین نوع ارتباط تا پایین‌ترین نوع ارتباط، بررسی و تحلیل شده است.

سطوح ارتباط در تحلیل مطالب بر اساس مفاهیم، کلمه‌ها و عددها
سطح ارتباط	نام پارامتر	توضیح و کارکرد
سطح ۱ (بالاترین)	هم‌خوانی مفهومی	تطابق در معنا، پیام و مفهوم دو یا چند مطلب.
سطح ۲ (میانی)	همپوشانی کلمات	وجود اشتراک کلمات بین دو یا چند مطلب.
سطح ۳ (پایه)	تطابق عددی (ابجد)	شباهت در مشخصات عددی دو یا چند مطلب (مانند شباهت تعداد حروف سوره، تعداد کلمات سوره، شماره سوره، شماره نزول سوره، شماره صفحه کتاب، شماره شعر، عددهای ابجد و غیره).

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری و بالاترین سطح ارتباط زمانی حاصل می‌شود که هر سه پارامتر فوق، وجود یک پیوند را تأیید کنند. لزوما ارتباط بین دو مطلب نیاز به هم‌خوانی مفهومی ندارد. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی نیز معیارهایی برای ارتباط دو مطلب هستند. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی می‌توانند به حدی باشند که نتوان آن را تصادفی در نظر گرفت. در مقاله اینگونه اشتراک‌ها و تطابق‌ها به عنوان شاهد و نشانه‌ای بر صحت و درستی مطالب در نظر گرفته شده است. در مقاله‌ای با عنوان «نویسنده غلام او: تحلیلگر متون و حقیقت‌یاب رویدادها با روش سه گانه مفاهیم، کلمه‌ها و عددها» که آدرس آن در ادامه آمده جزئیات روش روشن‌تر شرح داده شده است. [15]

نتیجه‌گیری قاطع (بالاترین سطح اعتبار):

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری=سطح ۱∩سطح ۲∩سطح ۳

این مقاله بخشی از مقاله‌ای دیگر با عنوان «اگر خشمت را کنترل کنی عصای دستت می شود» است که در آن دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به تفصیل بیان شده است. دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به خاطر مفصل بودن در این مقاله آورده نشده است.

⚠️سلب مسئولیت

مطالب و تحلیل‌های ارائه‌شده در این مقاله بر پایه بررسی ارتباط‌های احتمالی میان واژه‌ها و عددها تدوین شده‌اند و نباید به‌عنوان معیار قطعی، نهایی یا مستقل برای داوری درستی یا نادرستی ادعاها مورد استفاده قرار گیرند.

این نوع تحلیل‌ها صرفاً جنبه تفسیری و تکمیلی دارند و هدف آن‌ها ارائه یک نگاه تحلیلی مکمل است، نه اثبات علمی، تاریخی یا آماری. ارزیابی صحیح موضوعات مطرح‌شده مستلزم بررسی هم‌زمان سایر شواهد معتبر، منابع مستند تاریخی، داده‌های علمی پذیرفته‌شده و تحلیل‌های مستقل پژوهشگران و متخصصان مرتبط است.

نویسنده مسئولیت هرگونه برداشت قطعی، تعمیم نادرست یا استفاده از مطالب این مقاله خارج از این چارچوب تفسیری را بر عهده نمی‌گیرد.

✍️ نویسنده: غلام او

✖ آدرس شبکه اجتماعی X نویسنده

📅 تاریخ آخرین بروزرسانی: 29 آذر 1404

📑فهرست مطالب

قتل غیر عمد ونسان ون گوگ
سوال از هوش مصنوعی درباره قتل ونسان ون‌گوگ به دست دو پسر نوجوان مست
در مورد ونسان ون گوگ، رنه و گاستون زیگنر چه می‌دانی؟
گرگوری وایت اسمیت، نویسنده دیگر زندگی نامه جدید ون گوگ
سماک شهروند ایرانی ساکن بندر انزلی بود
امیرعباس هویدا در فتنه سال ۱۳۵۷ خورشیدی به شهادت رسید.
مهران سماک، سعید عزت‌اللهی و فوتبال
فرمانده انتظامی
تصادفی نبودن همپوشانی
سوالات متداول
شرح مقاله توسط هوش مصنوعی ChatGPT

قتل غیر عمد ونسان ون گوگ

در توضیحات ونسان ون گوگ در ویکی‌پدیا و بخش «تردید در خودکشی» بیان شده:

«بر پایه باور بیشتر مردم، وی خودکشی کرده است؛ ولی بر پایه برخی گفته‌ها، مرگ وی در اثر شلیک گلوله از یک تفنگ معیوب توسط دو نوجوان مست صورت گرفته است و وی بعداً تصمیم گرفت که برای حفاظت از آنها، مسئولیت واقعه را بر عهده بگیرد. پژوهشگران معتقدند که گلوله با زاویه و نه به‌طور مستقیم به قسمت فوقانی شکم ون گوگ اصابت کرده است. در حالی که در صورت خودکشی انتظار می‌رود گلوله به‌طور مستقیم به فرد اصابت کند.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [9]

در قصیده ۱ مجد همگر کلمه نوجوان و در ترکیبات ۱ میلی کلمات دو، نوجوان و مست و در قصیده ۱ حافظ کلمات نوجوان و تیر و در ترجیع بند ۱ مولانا و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در غزل ۱ محتشم کاشانی و در ترجیع بند ۱ میلی و در قصیده ۱ یغمای جندقی و در غزل‌های ۱۳۹ میلی، فروغی بسطامی و جهان ملک خاتون و در قصیده ۱۳۹ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳۱۹ فروغی بسطامی کلمه مست و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات مست و شکم و در آیه ۱۳۹ سوره انعام کلمه شکم و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات مرگ و تیر و در قصیده ۱ میلی و در غزل‌های ۱۳۹ فروغی بسطامی و جهان ملک خاتون کلمه تیر و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات تیر و مستقیم و در باب ۱۳۹ انجیل برنابا و در برگ ۱۳۹ کتاب عطیه برتر نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۳۹۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه کلمه انتظار و در برگ ۳۱۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه مسئولیت و در آیه ۱۳۹ سوره بقره کلمه مسئول و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمات مست و واقعه و در برگ ۳۱۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته عبد الحسین زرین‌کوب کلمه واقعه وجود دارد. [1][2] این کلمه‌ها با کلمات متنی که درباره ونسان ون‌گوگ از ویکی‌پدیا بیان گردید مشترک هستند. در آیه ۲۱۳:۲ قرآن (سوره بقره) کلمه مستقیم ذکر شده است. ون‌گوگ متولد سال ۱۲۳۲ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۲۳۲ و ۲۱۳:۲ مشترک هستند. مطلبی که درباره ونسان ون گوگ از ویکی‌پدیا بیان گردید مربوط به خبر زیر از بی‌بی‌سی با عنوان «'دلیل مرگ ون گوگ خودکشی نبوده است'» است. [10] خبر بی‌بی‌سی برای مهر سال ۱۳۹۰ خورشیدی است. بین عددهای ۱۳۹، ۳۱۹ و ۱۳۹۰ سه رقم مشترک هستند. در خبر بی‌بی‌سی به قتل غیر عمد ونسان ون گوگ اشاره شده است. اگر عبارت «قتل غیر عمد ونسان ون گوگ» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۱۲۳ می‌شود. در خبر بی‌بی‌سی عنوان «قتل غیر عمد؟» وجود دارد. اگر عبارت «قتل غیر عمد؟» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۵۴ می‌شود. در مقاله «اگر خشمت را کنترل کنی عصای دستت می شود» درباره آیه ۵۴ سوره بقره یا گاو و ماجرای گاو سامری به قتل غیر عمد موسی(ع) اشاره شده است. در سوره زنان و ترجمه فولادوند بیان شده:

«و هيچ مؤمنى را نسزد كه مؤمنى را جز به اشتباه بكشد و هر كس مؤمنى را به اشتباه كشت بايد بنده مؤمنى را آزاد و به خانواده او خونبها پرداخت كند مگر اينكه آنان گذشت كنند و اگر [مقتول] از گروهى است كه دشمنان شمايند و [خود] وى مؤمن است [قاتل] بايد بنده مؤمنى را آزاد كند [و پرداخت‏ خونبها لازم نيست] و اگر [مقتول] از گروهى است كه ميان شما و ميان آنان پيمانى است بايد به خانواده وى خونبها پرداخت نمايد و بنده مؤمنى را آزاد كند و هر كس [بنده] نيافت بايد دو ماه پياپى به عنوان توبه‏ اى از جانب خدا روزه بدارد و خدا همواره داناى سنجيده‏ كار است»

نقل قول از قرآن کریم [18]

در این آیه به قتل غیرعمد اشاره شده است. اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۳۲ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۳۲، ۱۳۳۲ و ۲۱۳:۲ مشترک هستند. در سوره زنان و ترجمه خرمشاهی بیان شده:

«و هيچ مؤمنى نبايد هيچ مؤمنى را بكشد، مگر از روى خطا، و هركس كه مؤمنى را به خطا بكشد، بر اوست كه [به كفاره‏] برده مؤمنى را آزاد كند و خونبهايى به خانواده او بدهد، مگر آنكه آنان درگذرند و ببخشند، و اگر [مقتول‏] مؤمن و از قومى باشد كه دشمن شما هستند، [قاتل‏] بايد برده مؤمنى را آزاد كند، و اگر [مقتول‏] از قومى باشد كه بين شما و ايشان پيمانى هست، آنگاه [قاتل‏] بايد خونبهايى به خانواده او [مقتول‏] بپردازد و برده مؤمنى آزاد كند، و كسى كه [برده‏] نيابد بر اوست كه دو ماه پياپى روزه بگيرد، اين توبه‏پذيرى خداوند است و خداوند داناى فرزانه است‏»

نقل قول از قرآن کریم [18]

اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۵۵۷ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره شعراء ۵۵۱۷ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۵۷ و ۵۵۱۷ مشترک هستند. در سوره شعراء کلمات زنان، هیچ، مومن، هیچ، مومنی، کشته، مگر، از روی، خطایی، هر، کس، که، مومن، را به، خطایی، کشته، بر، او، که، برده، مومن، را، آزاد کن، خون، خانواده، او، بدهد، مگر آنکه، آنان، درگذرد، ببخش، گر، مومن، از، قوم، باشد، که، دشمن، شما، هستند، باید، برده، مومن، را، آزاد کن، اگر، از، قوم، باشد، که، بین، شما، پیمان، هست، آنگاه، باید، خون، خانوده، او، می‌پردازید، برده، مومن، آزاد کن، کسی که، بر، او، دو، روزه، می‌گیرد، این، خداوند، است، خداوند، دانا و است ذکر شده‌اند. [4] در سوره شعراء و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان شده:

«موسی گفت: آری من چنین فعلی را مرتکب شدم (ولی نه بر عمد بلکه) در آن هنگام من (برای نجات سبطیان از ظلم قبطیان) به وادی حیرت سرگردان و از گمشدگان (دیار شما) بودم (و کاری به قصد نجات مظلومی کردم به قتل خطایی منتهی شد).»

نقل قول از قرآن کریم [4]

اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۷۷۵ می‌شود. تفاوت عددهای ۷۷۵ و ۱۵۵۷ رقم ۱ است. در مقاله عدد ۱ ذکر شده است. این آیه به قتل غیر عمد دیگری (علاوه بر قتل غیر عمد موسی(ع) در ماجرای گاو سامری) توسط موسی(ع) اشاره می‌کند. در کتاب مقدس اعداد و ترجمه معاصر بیان شده:

«شهرهای پناهگاه تعیین کنند تا هر کس که ناخواسته شخصی را کشته باشد بتواند به آنجا فرار کند.»

نقل قول از کتاب مقدس [16]

این آیه به قتل غیر عمد اشاره می‌کند. اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۳۳ می‌شود. در مقاله بیان شده که اگر عبارت «قتل غیر عمد ونسان ون گوگ» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۱۲۳ می‌شود. تفاوت عددهای ۲۳۳ و ۲۱۲۳ رقم ۱ است. در مقاله عدد ۱ ذکر شده است. آیه ۲۱:۱۳ کتاب مقدس خروج و ترجمه نسخه قدیمی فارسی بیان می‌کند:

«اما اگر قصد او نداشت، بلکه خداوی را بدستش رسانید، آنگاه مکانی برای تو معین کنم تا بدانجا فرار کند.»

نقل قول از کتاب مقدس [20]

این آیه نیز به قتل غیرعمد اشاره می‌کند. اگر این ایه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۲۳ می‌شود. ارقام عددهای ۲۳۳ و ۳۲۳ مشترک هستند. آیه ۲۱:۱۳ کتاب مقدس خروج و ترجمه مژده برای عصر جدید و ویرایش شده بیان می‌کند:

«اما اگر قصد او نداشت، بلکه خدا وی را به دستش رسانيد، آنگاه مکانی برای تو معين کنم تا به آنجا فرار کند. »

نقل قول از کتاب مقدس [20]

اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۳۳ می‌شود. آیه ۱۹:۳ کتاب مقدس تثنیه و ترجمه نسخه قدیمی فارسی بیان می‌کند:

«شاهراه رابرای خود درست کن، و حدود زمین خود را که یهوه خدایت برای تو تقسیم میکند، سه قسمت کن، تا هر قاتلی در آنجا فرار کند.»

نقل قول از کتاب مقدس [19]

این آیه نیز مشابه آیه کتاب مقدس اعداد به قتل غیرعمد اشاره می‌کند. در کتاب مقدس تثنیه بعد از این آیه به قتل غیرعمد همسایه اشاره شده است. دو نوجوان که مظنون به قتل ون‌گوگ هستند فرزندان یک خانواده پاریسی بودند که تابستان‌ها را در دهکده Auvers-sur-Oise (محل اقامت ون‌گوگ) می‌گذراندند و عملاً «همسایه فصلی» او محسوب می‌شدند.

در خبر بی‌بی‌سی بیان شده:

«استفن نایفه در ادامه این روایت را نقل می کند که: "دو پسر نوجوان که یکی از آنها لباس گاوچرانها را به تن کرده بود و تفنگی معیوب در دست داشت، به همراه ونسان در طول روز مشغول میگساری بودند". او می گوید با توجه به وجود یک تفنگ معیوب در دست دو پسر نوجوان که دوست دارند ادای گاوچرانها را دربیاورند و در نظر گرفتن این که احتمالا هر سه نفر هم مست بوده اند، سناریوی "قتل غیر عمد بسیار محتمل تر به نظر می رسد".»

نقل قول از بی‌بی‌سی [10]

در این متن به گاو با بقره اشاره شده است. اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم ۱۰۵۶ می‌شود. سوره ماه ۱۵۰۶ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۵۶ و ۱۵۰۶ مشترک هستند. در سوره ماه کلمات در، ادامه، این، می‌کند، دو، که، یکی، از، آنها، کرده، بود، در، دست، داشت، در، روز، بودند، او، در، دست، دارند، در، نظر، گرفتن، بسیار، به و نظر و در سوره بقره کلمات ماه، خبر، در، ادامه، این، روایات، می‌کند، که، دو، پسر، نوجوان، که، یکی از، آنها، لباس، گاو، به، تن، کرده بود، معیوب، در دست، داشت، همراه، در، طول، روز، مشغول، بودند، او، می‌گوید، با توجه، به، وجود، یک، معیوب، در دست، دو، پسر، نوجوان، دوست دارند، ادای، گاو، را در، بیاورند، در نظر، گرفتن، این که، احتمال، هر، سه، نفر، سرمست، بوده‌اند، قتل، غیر، عمد، بسیار، به نظر و می‌رسد ذکر شده‌اند. [2][3] سوره بقره یا گاو سوره ۲ قرآن است. در مطلبی که از خبر بی‌بی‌سی بیان گردید به ۲ نوجوان گاوچران اشاره شده است. در سوره بقره بیان شده که ذبح گاو وسیله‌ای برای شناسایی قاتل و رفع اتهام از بیگناه شد؛ در اینجا نیز بر اساس گاوچران بودن دو نوجوان بیان شده که ون‌گوگ به قتل رسیده و خودکشی نکرده است.

سوال از هوش مصنوعی درباره قتل ونسان ون‌گوگ به دست دو پسر نوجوان مست

اگر عبارت «سوال از هوش مصنوعی درباره قتل ونسان ون‌گوگ به دست دو پسر نوجوان مست» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۲۵۲ می‌شود. ارقام عددهای ۳۲۵۲ و ۳۵۲ مشترک هستند. در غزل ۳۵۲ سعدی کلمات هوش و لاتقتلو ذکر شده‌اند. از هوش مصنوعی ChatGPT سوال «چه شواهدی در ارتباط با قتل ونسان ون‌گوگ به دست دو پسر نوجوان مست وجود دارند؟» پرسیده شده است. هوش مصنوعی پاسخ داده: «جمع‌بندی و پاسخ به پرسش. بنابراین، شواهد مطرح‌شده در این نظریه به شرح زیر هستند: زخم مورب و فاقد آثار سوختگی ناشی از شلیک از فاصله نزدیک. نبود وسایل نقاشی در صحنه، به‌همراه مسیر طولانی بازگشت به مهمانسرا پس از زخم. عدم تناسب بین روحیه‌ی نشان‌داده‌شده توسط ونگوگ در نامه‌ها با ادعای خودکشی. گفته‌های محلی درباره تجاوز یک اسلحه توسط پسران نوجوان و شواهد گفته‌شده توسط جان رووالد. اظهارات پسینی رنه سکرتان در نیمه قرن بیستم درباره اذیت‌کردن ونگوگ. تحلیل‌های forensics که شلیک خودبه‌خودی را نامحتمل می‌دانند.» اگر این متن را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم ۱۸۰۷ و ۱۳۵۷ می‌شود. سوره هود ۱۸۷۰ کلمه و سوره الرحمن ۱۷۰۸ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۷۰۸، ۱۸۰۷ و ۱۸۷۰ مشترک هستند. در سوره هود کلمات جمع، پاسخ، بنابراین، شاهد، در این، نظریه، به، شرح، زیر، هستند، آثار، فاصله، نزدیک، نبود، صحنه، به، همراه، مسیر، طولانی، بازگشت، به، مهمانش، پس از، روحی، نشان، داده شده، با، ادعا، گفته، محل، درباره، تجاوز، یک، پسر، شاهد، گفته، شده، جان، درباره، خود به، خود و می‌داند و در سوره الرحمن کلمات پرسش، فاصله، به، همراه، درباره، تجاوز و جان ذکر شده‌اند. در ادامه عدد ۱۳۵۷ ذکر شده است. هوش مصنوعی در ادامه پاسخ بیان کرده: «نتیجه‌گیری نهایی. نظریه قتل یا قتل غیرعمد توسط دو پسر نوجوان مست بر اساس مجموعه‌ای از شواهد غیرمستقیم، تحلیلی برایensics، شایعات محلی و برخی گفته‌های بعدی بنا شده است. این فرضیه به‌صورت جذاب، روایت سنتی مرگ ونگوگ را به چالش می‌کشد؛ اما همچنان نتیجه‌گیری قاطعی در مورد حادثه وجود ندارد و در حقیقت، خودکشی هنوز گزینه‌ای است که بسیاری از کارشناسان آن را محتمل‌تر می‌دانند. اگر علاقمند باشید، می‌توانم منابع معاصرتر یا تحلیلات تصویری از این نظریه را هم برایتان جستجو کنم!» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۱۳۳۲ می‌شود. در این متن کلمه مستقیم وجود دارد. بیان گردید که در آیه ۲۱۳:۲ قرآن (سوره بقره) کلمه مستقیم ذکر شده است. ارقام عددهای ۲۱۳:۲ و ۳۱۳۳۲ مشترک هستند.

در مورد ونسان ون گوگ، رنه و گاستون زیگنر چه می‌دانی؟

از هوش مصنوعی ChatGPT سوال «در مورد ونسان ون گوگ، رنه و گاستون زیگنر چه می‌دانی؟» پرسیده شده است. اگر این سوال را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۳۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۳۹، ۳۱۹ و ۱۹۳۱ مشترک هستند. بنده به اشتباه در سوال از هوش مصنوعی کلمه ون‌گوگ را ون‌گوک نوشتم. کلمات ون‌گوگ و ون‌گوک مقدار ابجد یکسانی دارند. هوش مصنوعی در پاسخ مطلبی با عنوان «ارتباط آن‌ها با مرگ ون گوگ» را بیان کرده است. اگر این عبارت را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۵۴ می‌شود. در مقاله عدد ۵۴ ذکر شده است. هوش مصنوعی در پاسخ و در مورد این عنوان بیان کرده: «
· روایت سنتی می‌گوید ون گوگ خودکشی کرد.
· اما برخی پژوهشگران (به‌ویژه در کتاب «ون گوگ: زندگی» نوشته‌ی استیون نایفه و گریگوری وایت اسمیت، ۲۰۱۱) معتقدند که ون گوگ در واقع قربانی یک شلیک تصادفی از سوی رنه و گاستون بوده است.
· شواهدی که این فرضیه را تقویت می‌کند:
· گلوله از زاویه‌ای وارد بدن ون گوگ شده که با شلیک مستقیم خودش همخوانی ندارد.
· اسلحه‌ی ون گوگ هرگز پیدا نشد.
· ون گوگ در لحظات پایانی هیچ‌کس را متهم نکرد و گفت: «نگران نباشید، من خودم را زخمی کردم.»
· این احتمال هست که او خواسته از دو نوجوان محافظت کند.»
اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۲۲ می‌شود. در مقاله بیان شده که در آیه ۲۱۳:۲ قرآن (سوره بقره) کلمه مستقیم ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۳۲۲ و ۲۱۳:۲ مشترک هستند. در پاسخ هوش مصنوعی نیز به شلیک مستقیم اشاره شده است. سوره شعراء ۱۳۲۲ کلمه دارد. در سوره شعراء کلمات هوشمندان، پاسخ، کتاب و زندگی ذکر شده‌اند. [4] در پاسخ هوش مصنوعی به کتاب «ون گوگ: زندگی» اشاره شده است. اگر عبارت «ون گوگ: زندگی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۳ می‌شود. در مقاله عدد ۱۹۳ ذکر شده است. هوش مصنوعی پاسخ داده: «رنه علاقه زیادی به لباس کابویی و اسلحه داشت. او یک تپانچه‌ی قدیمی و معیوب به‌دست آورده بود.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۳۵ می‌شود. در غزل ۳۵۲ سعدی کلمه هوش وجود دارد. ارقام عددهای ۲۳۵ و ۳۵۲ مشترک هستند. اگر عبارت «قتل غیر عمد ونسان ون گوگ؛ علت مرگ هنرمند هلندی خودکشی نبود» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۳۵ می‌شود.

گرگوری وایت اسمیت، نویسنده دیگر زندگی نامه جدید ون گوگ

اگر عبارت «گرگوری وایت اسمیت، نویسنده دیگر زندگی نامه جدید ون گوگ» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۱۱۳ می‌شود. ارقام عددهای ۱۳۲۲، ۲۱۱۳ و ۲۱۳:۲ مشترک هستند. در خبر بی‌بی‌سی بیان شده:

«از سوی دیگر گرگوری وایت اسمیت، نویسنده دیگر زندگی نامه جدید ون گوگ می گوید نقاش مشهور "نیت خودکشی نداشته اما زمانی که با مرگ و یا خطر آن مواجه شد، خود را تسلیم مرگ کرد". او گفت که پذیرش مرگ توسط ون گوگ "حرکتی در جهت ابراز عشق به برادرش بود، برادری که او خود را سربارش احساس می کرد". به گفته این نویسنده، در آن زمان ون گوگ در فروش آثارش ناموفق بود و برادرش "تئو" معاش او را تامین می کرد.»

نقل قول از بی‌بی‌سی [10]

در ترجیع بند ۱ اوحدی و در شعر ۱ منطق العشاق اوحدی و در غزل ۱۳۹ میلی کلمه نامه و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در برگ ۱۳۹ کتاب زهیر نوشته پائولو کوئلیو و در برگ‌های ۳۱۹ و ۳۹۱ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه زندگی و در ترکیبات ۱ میلی و در برگ‌های ۱۳۹ و ۳۱۹ کتاب‌های پله پله تا ملاقات خدا و والکیری‌ها نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۱۹۳ کتاب زهیر کلمات زندگی و مرگ و در باب ۱ کتاب مقدس یوشع و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در غزل ۱ میلی و در باب ۱۳۹ انجیل برنابا و در غزل ۱۳۹ محتشم کاشانی و در برگ ۱۳۹ کتاب عطیه برتر و در برگ ۱۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه مرگ و در ترکیبات ۱ میلی و در شعر ۱ پس چه باید کرد؟ اقبال لاهوری و در باب ۱۳۹ انجیل برنابا و در برگ ۱۹۳ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو کلمه خطر و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه نیت و در برگ ۳۹۱ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه نقاشی و در باب ۱ انجیل مرقس و در باب‌های ۱۳۹ و ۱۹۳ انجیل برنابا و در آیه‌های ۹۱:۳، ۱۹:۱۳ و ۹۱:۱۳ انجیل برنابا و در برگ ۱۳۹ کتاب عطیه برتر نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۱۹۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در برگ ۳۱۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در برگ ۳۹۱ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه بردار وجود دارد. [8] در نقاشی زیر ونسان ون گوگ کلاه زرد رنگ دارد. در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات کُله و زرد و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قصیده ۱ سوزنی سمرقندی کلمه کلاه و در قصیده ۱ حافظ و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در ترجیع بند ۱ میلی و در غزل ۱۳۹ نسیمی کلمه زرد وجود دارد. در نقاشی زیر ونسان ون گوگ ریش دارد. در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ میلی کلمه ریش وجود دارد.

سماک شهروند ایرانی ساکن بندر انزلی بود.

اگر عبارت «سماک شهروند ایرانی ساکن بندر انزلی بود» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴۵۵ می‌شود. در ادامه مقاله عدد ۱۵۵۴ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۴۵۵ و ۱۵۵۴ مشترک هستند. مهران سماک شهروند ایرانی ساکن بندر انزلی بود که در حال شادمانی برای باخت تیم ایران در جام جهانی فوتبال در میانه خیزش سراسری، در بندر انزلی با شلیک مستقیم تیر به سر توسط فرمانده انتظامی به قتل رسید. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات سماک و سر و در قصیده ۱ نظام قاری کلمات سماک، تیر و سر ذکر شده‌اند. در اینجا شلیک مستقیم یک اصلاح در زبان فارسی است و معنی آن عمدی بودن قتل است. در اینجا منظور از شلیک مستقیم زاویه برخورد گلوله نیست. در توضیحات گاه‌شماری سنتی برمه‌ای ویکی‌پدیا بیان شده:

«گاه‌شماری باستانی برمه‌ای، گاه‌شماری ساخته شده بر پایه گاه‌شماری ماه‌ وخورشیدی است.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [12]

در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات سماک، ماه و آفتاب ذکر شده‌اند. مهران سماک متولد سال ۱۳۵۷ در گاه‌شمار برمه‌ای است. در آیه ۱۷:۳۵ قرآن (سوره اسراء) کلمه مستقیم وجود دارد. [5] ارقام عددهای ۱۳۵۷ و ۱۷:۳۵ مشترک هستند. در توضیحات بندر انزلی در ویکی‌پدیا بیان شده:

«بندر اَنزَلی (تلفظⓘ) (به گیلکی: انزلی) که تا پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران، بندر پهلوی نامیده می‌شد، یکی از مهم‌ترین شهرهای گردشگری، از مراکز مهم اقتصادی و یکی از قطب‌های ورزشی در ایران است، و مرکز شهرستان انزلی محسوب می‌شود.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [13]

امیرعباس هویدا در فتنه سال ۱۳۵۷ خورشیدی به شهادت رسید.

اگر عبارت «امیرعباس هویدا در فتنه سال ۱۳۵۷ خورشیدی به شهادت رسید.» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۳ و ۱۳۹ می‌شود. اگر عبارت «تیر خلاص به جمجمه یا مغز هویدا» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۵۱۳ می‌شود. سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۲۵۱۳ و ۳۵۲۱ مشترک هستند. در سوره شوری کلمه مغز وجود دارد. در توضیحات امیرعباس هویدا در ویکی‌پدیا بیان شده که شخصی به نام کریمی تیر خلاص به جمجمه یا مغز هویدا زد. [14] هویدا متولد سال ۱۲۹۷ خورشیدی است. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. ارقام اعداد ۱۲۹۷ و ۲۹۷۱ مشترک هستند. در سوره انعام کلمات هویدا و مغز و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قصیده ۱ نسیمی کلمه کریم و در مثنوی ۱ نسیمی کلمات کریم و خلاص و در قصیده ۱ حافظ کلمات تیر و مغز و در مثنوی ۱ حافظ و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در برگ ۱۹۳ کتاب زهیر کلمه مغز و در قطعه ۱ سلیم تهرانی کلمات تیر خلاص و پیکان ذکر شده‌اند. [1] در توضیحات امیرعباس هویدا در ویکی‌پدیا عکس ایشان درون خودرو پیکان آمده است. [14] در ویکی‌پدیا بیان شده مهران سماک به همراه نامزدش، سوار بر خودرو شخصی خود در محله چراغ‌برق بندر انزلی بود که در شب حذف ایران از مسابقات جام جهانی فوتبال مورد هدف شلیک مأموران امنیتی قرار گرفت و پس از رساندن وی به بیمارستان، جان خود را از دست داد. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات سماک، همره، نامزد و چراغ و در شعر ۱ عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در غزل ۱ شهریار و در شعر ۱ اسرار خودی اقبال لاهوری کلمه چراغ و در ترکیبات ۱ میلی کلمات چراغ و برق و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در قصیده‌های ۱ سلیم تهرانی و در غزل ۱۹۳ حزین لاهیجی کلمه برق و در برگ ۱۹۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه اتومبیل ذکر شده است.

مهران سماک، سعید عزت‌اللهی و فوتبال

اگر عبارت «مهران سماک، سعید عزت‌اللهی و فوتبال» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۳۹ می‌شود. در توضیحات مهران سماک در ویکی‌پدیا بیان شده:

«سعید عزت‌اللهی بازیکن تیم ملی فوتبال ایران که با سماک در دوران کودکی هم تیمی بوده، در اینستاگرام ابراز همدردی کرد.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [11]

سعید عزت‌اللهی متولد سال ۱۳۷۵ خورشیدی است. در توضیحات مهران سماک در ویکی‌پدیا بیان شده:

«باشگاه فوتبال سپیدرود رشت در یک پیام اینستاگرامی در واکنش به کشته شدن سماک به باشگاه ملوان بندرانزلی پیامی نوشت به این معنا: «برادر برادر ماست. ما با شما هم‌دردیم.»»

نقل قول از ویکی‌پدیا [11]

اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۱ می‌شود. در این متن نیز کلمه برادر ذکر شده است.

فرمانده انتظامی

اگر عبارت «فرمانده انتظامی» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۵۴ و ۴۵ می‌شود. در مقاله عدد ۵۴ ذکر شده است. در توضیحات مهران سماک در ویکی‌پدیا بیان شده:

«رسانه‌های نزدیک به نیروهای امنیتی از جمله خبرگزاری تسنیم، تلاش کردند که قتل مهران سماک را به گردن مخالفان حکومت بیندازند و فرمانده نیروی انتظامی این شهر هم از «بازداشت مظنونان» خبر داد. پس از اینکه دادستان رشت کشته شدن سماک بر اثر اصابت گلوله ساچمه‌ای را تأیید کرد، جعفر جوانمردی، فرمانده انتظامی بندر انزلی، بازداشت شد. اتهام او «عدم رعایت قانون نحوه به‌کارگیری سلاح منجر به قتل عمد» عنوان شده است.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [11]

اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۴۱۵ می‌شود. سوره قاف ۱۵۵۴ حرف و سوره تحریم ۱۱۵۴ حرف و سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۵۴، ۱۴۱۵، ۱۵۵۴ و ۱۵۴۰۱ چهار رقم مشترک هستند. در سوره قاف کلمه گردن و در سوره تحریم کلمه مخالفت و در سوره آل عمران کلمات گردن، مخالفت، قتل و عمد و در ترجیع بند ۱ میلی کلمات گردن و ناجوانمرد و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمه جوانمردی و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در قصیده ۱ حزین لاهیجی کلمه جوانمرد وجود دارد. [6][7] در غزل ۱۳۹ فروغی بسطامی به ناصرالدین شاه اشاره شده است. در توضیحات بندر انزلی در ویکی‌پدیا به نقل از ناصرالدین شاه بیان شده:

«در هیچ‌کجای اروپا چنین منظره زیبایی را ندیده‌ام».

نقل قول از نقل قول از ویکی‌پدیا [13]

بندر انزلی در کنار دریای خزر است. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات سماک و خزر ذکر شده‌اند.

تصادفی نبودن هم‌پوشانی‌

در کتاب مقدس اعداد و ترجمه معاصر بیان شده:

«اگر این مردان به مرگ طبیعی یا در اثر تصادف یا بیماری بمیرند، پس خداوند مرا نفرستاده است.»

نقل قول از کتاب مقدس [16]

در این آیه کلمه تصادف وجود دارد. اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۲۵ می‌شود. در مقاله عدد ۳۵۲ ذکر شده است. ارقم عددهای ۳۲۵ و ۳۵۲ مشترک هستند. باب ۱ کتاب مقدس دوم سموئیل و ترجمه معاصر بیان می‌کند:

«گفت: «برحسب تصادف، در کوه جلبوع بودم که دیدم شائول به نیزه خود تکیه داده بود و ارابه‌ها و سواران دشمن هر لحظه به او نزدیکتر می‌شدند.»

نقل قول از کتاب مقدس [17]

در باب ۱ کتاب مقدس دوم سموئیل کلمه تصادف وجود دارد. اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱ و ۱۱۱۱ مشترک هستند.

در مقاله به نقل از خبر بی‌بی‌سی بیان شده:

نقل قول از بی‌بی‌سی [10]

اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم ۱۰۵۶ می‌شود. سوره ماه ۱۵۰۶ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۵۶ و ۱۵۰۶ مشترک هستند. (الگوی «خود-متشابه» وجود دارد.) هوش مصنوعی Gemini بیان می‌کند که احتمال اینکه ارقام عددهای ۱۰۵۶ و ۱۵۰۶ مشترک شوند دو دهم درصد است.

کلمات در، ادامه، این، می‌کند، دو، که، یکی، از، آنها، کرده، بود، در، دست، داشت، در، روز، بودند، او، در، دست، دارند، در، نظر، گرفتن، بسیار، به و نظر بین متن خبر بی‌بی‌سی و سوره ماه مشترک هستند که تعداد آن‌ها بیست و هفت کلمه است.

در بین این کلمات پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words)، ۱۱ کلمه «می‌کند، دو، یکی، آنها، کرده بود، دست داشت، روز، بودند، دست دارند، در نظر گرفتن، بسیار،» باقی می‌ماند. متن خبر بی‌بی‌سی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words) ۲۴ کلمه دارد. سوره ماه ۳۴۷ کلمه دارد.

به منظور ارتقای دقت آماری محاسبات به کلمات فعال زبان فارسی (۱۵۰۰۰ کلمه) محدود شده است تا احتمال اشتراک کلمات به صورت واقع‌بینانه‌تری سنجیده شود. انتخاب کلمات تصادفی از بین این ۱۵۰۰۰ کلمه فعال زبان فارسی صورت می‌گیرد. تعداد این کلمات برای محاسبه احتمال به روش توزیع فوق‌هندسی (Hypergeometric Distribution) مورد نیاز هستند. هوش مصنوعی Gemini روش توزیع فوق‌هندسی را بهترین روش برای محاسبه احتمال در اینگونه مسائل معرفی کرده است. هوش مصنوعی Gemini به روش توزیع فوق‌هندسی احتمال وجود ۱۱ کلمه مشترک بین متن خبر بی‌بی‌سی و سوره ماه را حدود ^۱۳-۱۰ محاسبه می‌کند که مقداری بسیار ناچیز است و نمی‌تواند تصادفی باشد. هم‌زمانی هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی احتمال تصادفی بودن را بیشتر کاهش می‌دهد. در علم آمار، وقتی دو پدیده مستقل (هم‌پوشانی کلمه‌ها و تطابق عددی) به طور هم‌زمان بر یک نقطه تمرکز می‌کنند، احتمال تصادفی بودن آن‌ها به صورت ضرب در هم کاهش می‌یابد. هرچند مقدار ابجد به‌طور تابعی از حروف کلمات به‌دست می‌آید، اما کلمه و عدد از نظر ماهیت، دو ساحت مستقلِ زبانی و ریاضی دارند. افزون بر این، نگاشت ابجد یک قید از پیش‌تعریف‌شده و غیر دلخواه است که دامنه عددهای ممکن را به‌طور معناداری محدود می‌کند و در نتیجه، فضای حالت‌ها و احتمال وقوع تطابق‌های عددی خاص را کاهش می‌دهد. استفاده همزمان از ابجد کبیر، وسیط و صغیر در مقاله‌ها باعث شده که در برخی موارد بتوان ارتباط بین دو یا سه ترکیب از مقادیر ابجد را با مطالب دیگر نشان داد. استفاده کردن از یک نوع ابجد باعث می‌شود که این موارد دیده نشوند.

ارتباط‌های بیان‌شده میان متونی شکل گرفته‌اند که به دلیل فاصله زمانی، تفاوت زبانی و استقلال پدیدآورندگان، امکان دخالت یا هماهنگی انسانی در طراحی هم‌زمان آن‌ها وجود ندارد. عدم دخالت انسانی و تصادفی نبودن این موضوع نشان می‌دهد که خداوند هدفمند این ارتباط‌‌ها را قرار داده است. در کتاب «نور»، کتاب «نشانه‌ها»، این مقاله و دیگر مقالاتی که آدرس آن‌ها در ادامه آمده، نمونه‌های متعددی از این نوع ارتباط‌ها بررسی شده‌اند. این‌گونه همپوشانی‌ها به‌عنوان شاهد و نشانه‌ای برای بررسی درستی مطالب مورد توجه قرار گرفته‌اند.

مطالب و تحلیل‌هایی که در این مقاله بر پایه‌ی ارتباط میان کلمه‌ها و عددها ارائه شده‌اند، نباید به‌ عنوان تنها معیار یا ابزار قطعی برای سنجش درستی یا نادرستی ادعاها تلقی شوند. این شواهد و نشانه‌ها صرفاً نقش تکمیلی دارند و لازم است در کنار سایر شواهد معتبر، مستندات تاریخی، داده‌های علمی و تحلیل‌های مستقل مورد بررسی و ارزیابی قرار گیرند.

نفی مغالطه "تیرانداز تگزاسی" در این تحلیل بر این اصل استوار است که الگوهای یافت‌شده، نه محصول گزینشِ پسینیِ داده‌های پراکنده، بلکه نتیجه‌ی تلاقی نظام‌مند لایه‌های مستقلِ ریاضی و زبان‌شناختی بر یک موضوعِ از پیش‌تعیین‌شده (موضوع مقاله) هستند. برخلاف این مغالطه که در آن "هدف" پس از شلیک ترسیم می‌شود، در اینجا موضوع مقاله به عنوان یک سیبلِ مشخص پیش از هرگونه تحلیلِ آماری مبنا قرار گرفته است. وقتی هم‌پوشانی کلمه‌ها با احتمالی بسیار ناچیز دقیقاً بر تطابق عددی نگاشت می‌شود، این همگرایی در چارچوب یک منظومه بزرگ‌تر از شواهد (نشانه‌ها و شواهد دیگر آمده در مقاله)، فرضیه تصادف را ابطال می‌کند؛ چراکه طبق قوانین آمار، احتمالِ وقوعِ هم‌زمانِ چنین پدیده‌های مستقلی چنان به صفر میل می‌کند که وجود یک طراحی هوشمند و فرازمانی تنها تبیینِ عقلانی برای این حجم از انسجام ساختاری خواهد بود. در جدول زیر مطالب این بخش به طور خلاصه آمده است.

هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی متن خبر بی‌بی‌سی و سوره ماه
سطح ارتباط	متن خبر بی‌بی‌سی	سوره ماه	نتیجه و شرح ارتباط	احتمال اتفاق افتادن
سطح ۱ (بالاترین) هم‌خوانی مفهومی	-	-	ارتباط سطح ۱ وجود ندارد.	-
سطح ۲ (میانی) همپوشانی کلمات	تعداد کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۲۴	تعداد کلمات: ۳۴۷	اشتراک کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۱۱	۱۰^-۱۳
سطح ۳ (پایه) تطابق عددی (ابجد)	ابجد صغیر متن خبر بی‌بی‌سی: ۱۰۵۶	تعداد حروف سوره ماه: ۱۵۰۶	ارقام مشترک: ۰، ۱، ۵ و ۶ «خود-متشابه»	۰.۰۰۲

در این مقاله، دامنه عددهای مورد استفاده محدود شده و هر عدد تنها در صورتی به‌کار رفته است که در بخش‌های مختلف مقاله دارای کارکرد مشخص و ارتباط باشد. ازاین‌رو، هیچ عددی به‌صورت دلخواه یا بی‌دلیل وارد تحلیل نشده و این محدودسازی دامنه، احتمال تصادفی بودن را به‌طور معنادار کاهش می‌دهد. شماره اکثر آیه‌ها، برگ‌های کتاب‌ها و شماره شعرها که در مقاله استفاده شده‌اند ۱ هستند. این موضوع نیز دامنه متغیرها و احتمال تصادفی بودن را کاهش می‌دهد.

در این مقاله، از کتاب‌ها و شعرهایی استفاده شده است که میان آن‌ها هم‌پوشانی‌های کلماتی و هم‌زمان تطابق‌های عددی مشاهده می‌شود. احتمال وجود حتی یک کلمه مشترکِ غیرِ پالایشی (Stop word) در میان متون متعدد که به‌طور هم‌زمان دارای مشخصه‌های عددی مشابهی مانند شماره صفحه یا شماره شعر هستند، به‌صورت آماری بسیار ناچیز است.

از هوش مصنوعی Gemini سوال «احتمال وجود ۱ کلمه مشترک غیر پالایشی (Stop Words) در میان ۳ برگ کتاب‌های مختلف که همه ارقام شماره این برگ‌ها مشترک هستند چقدر است؟» پرسیده شده است. هوش مصنوعی به صورت زیر پاسخ داده است.

گزارش تحلیل احتمال اشتراک رقمی و واژگانی

در این بررسی، احتمال وقوع همزمان دو رویداد مستقل در یک کتاب ۵۰۰ صفحه‌ای با دایره واژگان ۱۵,۰۰۰ کلمه محاسبه شده است.

۱. رویداد اول: اشتراک ارقام شماره صفحات (آناگرام عددی)

فرض بر این است که ۳ صفحه به طور تصادفی انتخاب شوند که ارقام آن‌ها دقیقاً یکسان باشد (مانند ۱۲۳، ۲۳۱، ۳۱۲).

• تعداد کل حالات انتخاب ۳ صفحه از ۵۰۰ صفحه: ۲۰,۷۰۸,۵۰۰

• تعداد دسته‌های ارقامی که حداقل ۳ جایگشت در محدوده ۵۰۰ دارند: تقریبا ۴۱ حالت

• احتمال تقریبی :(PA) ۱ در ۵۰۰,۰۰۰

۲. رویداد دوم: اشتراک ۱ کلمه محتوایی (بدون Stop Words)

فرض بر این است که در هر صفحه ۱۰۰ کلمه کلیدی (اسم، فعل، صفت) وجود داشته باشد. برای هر کدام از این کلمات، احتمال اینکه در دو صفحه دیگر تکرار شوند برابر است با:

(100/15000) × (100/15000)

چون ۱۰۰ کلمه در صفحه اول داریم، این احتمال در ۱۰۰ ضرب می‌شود:

100 × (100/15000) × (100/15000) ≈ 0.004

احتمال اینکه یک کلمه خاص در هر ۳ صفحه تکرار شود: ۰.۰۰۴ یا ۰.۴ درصد

۳. محاسبه احتمال نهایی (احتمال مرکب)

از آنجا که این دو رویداد مستقل هستند، احتمال نهایی از ضرب آن‌ها به دست می‌آید:

نوع رویداد	احتمال واحد	توضیح
اشتراک رقمی صفحات	۱/۵۰۰,۰۰۰	بسیار نادر
اشتراک کلمه محتوایی	۱/۲۵۰	نامحتمل در ۳ صفحه

نتیجه نهایی:

احتمال وقوع همزمان: ۱ در ۱۲۵,۰۰۰,۰۰۰
(یک در صد و بیست و پنج میلیون)

تحلیل نهایی:

این عدد نشان‌دهنده یک "رخداد غیرممکن آماری" در حالت تصادفی است. اگر چنین موردی مشاهده شده، به احتمال قوی ناشی از تکرار نام آگاهانه یک موضوع یا شخصیت در سرتاسر کتاب است، نه شانس محض.

دلیل مرگ ون گوگ خودکشی نبوده است — خبری از بی‌بی‌سی درباره ونسان ون گوگ

در این نوشته ازشباهت و ارتباط بین کلمه‌‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تایید درستی مطالب کمک گرفته شد. برای محاسبه ابجد از آدرس زیر در سایت بلاگ اسپات استفاده کنید. این نوشته بخشی از مقاله «اگر خشمت را کنترل کنی عصای دستت می‌شود» است که آدرس آن در زیر آمده است. در مقاله «اگر خشمت را کنترل کنی عصای دستت می‌شود» عکس‌هایی درباره مطالبی که بیان گردید وجود دارند که در این نوشته آورده نشده‌اند.

📖 آدرس مقاله در سایت بلاگ اسپات

📗 آدرس دانلود کتاب نور و کتاب نشانه‌ها

🔢 آدرسی در سایت بلاگ اسپات برای محاسبه ابجد

❓ سوالات متداول

ونسان ون گوگ کیست؟

پاسخ: ونسان ون گوگ نقاش معروف هلندی قرن نوزده و از پیشگامان هنر مدرن و پست ‌امپرسیونیسم بود.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر کرده و با یکدیگر جمع کنیم تبدیل کنیم حاصل ۳۱۹ می‌شود. در مقاله عدد ۳۱۹ ذکر شده است.

ونسان ون گوگ چطور کشته شد؟

پاسخ: گلوله‌ای با زاویه به قسمت فوقانی شکم ون گوگ اصابت کرد و باعث مرگ وی شد.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر کرده و با یکدیگر جمع کنیم تبدیل کنیم حاصل ۲۵۳ می‌شود. در مقاله عددهای ۲۳۵ و ۳۵۲ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند.

مرگ ونسان ون گوگ خودکشی بود یا قتل؟

پاسخ: طبق شواهد و نشانه‌های آمده در مقاله ونسان ون گوگ خودکشی نکرده بلکه به دست دو پسر نوجوان به قتل رسیده است.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر کرده و با یکدیگر جمع کنیم تبدیل کنیم حاصل ۳۹۱ می‌شود. در مقاله عدد ۳۹۱ ذکر شده است. اگر جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۵۲ می‌شود. در مقاله بیان شده که اگر عبارت «قتل غیر عمد ونسان ون گوگ؛ علت مرگ هنرمند هلندی خودکشی نبود» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۳۵ می‌شود. ارقام عددهای ۲۳۵ و ۳۵۲ مشترک هستند.

چه کسانی مظنون به قتل ون گوگ هستند؟

پاسخ: بر اساس برخی از گزارش‌ها دو نوجوان محلی به نام‌های رنه و گاستون زیگنر در مرگ ون گوگ نقش داشتند.

اگر سوال و جواب بالا را به عددهای ابجد کبیر و وسیط کرده و با یکدیگر جمع کنیم تبدیل کنیم حاصل ۷۲۱۹ و ۴۴۵ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. در سوره انعام کلمات جمع، چه، کسانی، به، قتل، هستند؟، بر اساس، برخی، از، دو، محل، به نام، در، مرگ و داشتند ذکر شده‌اند. در مقاله عدد ۴۵ ذکر شده است. ارقام عددهای ۴۵ و ۴۴۵ مشترک هستند. اگر سوال بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۳۵۳ می‌شود. در مقاله عددهای ۲۳۵، ۲۵۳ و ۳۵۲ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند.

📜شرح مقاله توسط هوش مصنوعی ChatGPT

ممکن است شرح هوش مصنوعی اشتباه باشد.

شرح بخش «قتل غیر عمد ونسان ون گوگ»

مرگ ونسان ون گوگ و تردید در خودکشی 🎨

مرگ ونسان ون گوگ، نقاش مشهور هلندی، همواره مورد بحث و تحقیق قرار گرفته است. طبق توضیحات ویکی‌پدیا در بخش «تردید در خودکشی»، بسیاری معتقدند که ون گوگ خودکشی کرده است، اما برخی شواهد نشان می‌دهد که مرگ او ممکن است ناشی از شلیک گلوله‌ای توسط دو نوجوان مست و با یک تفنگ معیوب باشد. پژوهشگران می‌گویند گلوله با زاویه به قسمت فوقانی شکم ون گوگ اصابت کرده است و نه به‌طور مستقیم، که این با سناریوی خودکشی همخوانی ندارد. ون گوگ پس از حادثه مسئولیت را بر عهده گرفت تا نوجوانان را محافظت کند.

روایت خبر بی‌بی‌سی و قتل غیر عمد ون گوگ 📰

خبر بی‌بی‌سی با عنوان «دلیل مرگ ون گوگ خودکشی نبوده است» به این موضوع پرداخته و اشاره می‌کند که دو پسر نوجوان که یکی لباس گاوچرانها بر تن داشت و تفنگی معیوب در دست داشت، در کنار ون گوگ مشغول میگساری بودند. به دلیل شرایط این سه نفر و وجود تفنگ معیوب، سناریوی قتل غیر عمد بسیار محتمل‌تر است. این روایت هم با آیه‌ها و متون مختلف تطبیق داده شده و ارتباط نمادین با سوره بقره یا گاو دارد.

تردید پژوهشگران و شواهد تاریخی 📜

برخی محققان با توجه به زاویه شلیک گلوله و جای اصابت آن به این نتیجه رسیده‌اند که مرگ ون گوگ خودخواسته نبوده است. همچنین سال تولد ون گوگ ۱۲۳۲ خورشیدی است و اعداد مرتبط با گزارش‌ها و آیات قرآنی مانند ۲۱۳:۲ هم به طور جالبی با آن همخوانی دارد.

ارتباط متن با آیات و متون ادبی 📖

در تحلیل‌های ادبی و عددی، کلمات نوجوان، مست، تیر، مرگ، مسئولیت و واقعه از متن خبر بی‌بی‌سی با آثار شاعرانی مانند حافظ، سعدی، فروغی بسطامی و محتشم کاشانی همخوانی دارند. همچنین تبدیل عبارات «قتل غیر عمد ونسان ون گوگ» و «قتل غیر عمد؟» به اعداد ابجد نشان می‌دهد که ارتباط عددی و متنی با سوره‌های قرآن و متون مذهبی نیز وجود دارد.

نتیجه‌گیری و اهمیت روایت قتل غیر عمد 🎨

با توجه به شواهد تاریخی، تحلیل‌های پژوهشی و روایت‌های رسانه‌ای، مرگ ونسان ون گوگ احتمالاً ناشی از قتل غیر عمد بوده است. این سناریو نه تنها دیدگاه رایج خودکشی را به چالش می‌کشد، بلکه نشان می‌دهد که وقایع تاریخی گاهی پیچیده‌تر از آن چیزی هستند که به نظر می‌رسد.

شرح بخش «سوال از هوش مصنوعی درباره قتل ونسان ون‌گوگ به دست دو پسر نوجوان مست»

بررسی شواهد قتل ونسان ون‌گوگ به دست دو پسر نوجوان مست 🎨

موضوع مرگ ونسان ون‌گوگ همواره مورد بحث و تحقیق بوده است و پرسشی که مطرح می‌شود این است که چه شواهدی در ارتباط با احتمال قتل او توسط دو پسر نوجوان مست وجود دارد.

شواهد مطرح‌شده توسط هوش مصنوعی 🕵️‍♂️

هوش مصنوعی ChatGPT در پاسخ به این پرسش، شواهد زیر را ارائه کرده است:

زخم مورب و فاقد آثار سوختگی ناشی از شلیک از فاصله نزدیک
نبود وسایل نقاشی در صحنه و مسیر طولانی بازگشت ون‌گوگ به مهمانسرا پس از زخم
عدم تناسب بین روحیه و رفتار ون‌گوگ در نامه‌ها با ادعای خودکشی
گفته‌های محلی درباره دست داشتن دو پسر نوجوان و شواهد ارائه‌شده توسط جان رووالد
اظهارات رنه سکرتان در نیمه قرن بیستم درباره اذیت شدن ون‌گوگ
تحلیل‌های پزشکی قانونی (forensics) که شلیک خودبه‌خودی را نامحتمل می‌دانند

تحلیل و جمع‌بندی نظریه قتل غیر عمد 🔍

نظریه قتل یا قتل غیر عمد ون‌گوگ توسط دو پسر نوجوان مست بر اساس شواهد غیرمستقیم، تحلیل‌های پزشکی قانونی، شایعات محلی و برخی گفته‌های بعدی مطرح شده است. این فرضیه روایت مرسوم خودکشی ون‌گوگ را به چالش می‌کشد، اما نتیجه‌گیری قاطع درباره حادثه هنوز امکان‌پذیر نیست و خودکشی گزینه‌ای است که بسیاری از کارشناسان آن را محتمل‌تر می‌دانند.

ارتباط عددی و متنی با متون مذهبی و ادبی 📜

عبارت «سوال از هوش مصنوعی درباره قتل ونسان ون‌گوگ به دست دو پسر نوجوان مست» به عدد ابجد کبیر ۳۲۵۲ تبدیل شده و ارقام آن با عدد ۳۵۲ در غزل سعدی مشترک است. همچنین متن شامل کلمات جمع، پاسخ، شاهد، فاصله، نزدیک، نبود، مسیر، روحی، ادعا، جان و مستقیم است که با سوره‌های قرآن مانند هود، الرحمن و بقره همخوانی دارد.

نتیجه‌گیری نهایی این بخش 🎨

بررسی شواهد تاریخی، گفته‌های محلی و تحلیل‌های پزشکی قانونی نشان می‌دهد که سناریوی قتل غیر عمد ون‌گوگ محتمل است، اما خودکشی همچنان سناریوی قابل قبول کارشناسان باقی مانده است. این موضوع نشان می‌دهد که مرگ ون‌گوگ پیچیده‌تر از روایت‌های رایج است و تحلیل دقیق شواهد تاریخی می‌تواند دید تازه‌ای به این حادثه بدهد.

شرح بخش «در مورد ونسان ون گوگ، رنه و گاستون زیگنر چه می‌دانی؟»

مرگ ونسان ون گوگ و ارتباط با رنه و گاستون زیگنر 🎨

مرگ ونسان ون گوگ، نقاش مشهور هلندی، همواره مورد بحث پژوهشگران و تاریخ‌نگاران بوده است. روایت سنتی، خودکشی ون گوگ را بیان می‌کند، اما برخی پژوهشگران و منابع مدرن، مانند کتاب «ون گوگ: زندگی» نوشته استیون نایفه و گریگوری وایت اسمیت (۲۰۱۱)، فرضیه قتل غیرعمد توسط دو نوجوان به نام‌های رنه و گاستون زیگنر را مطرح کرده‌اند.

شواهد مرتبط با نظریه قتل غیر عمد 🕵️‍♂️

شواهدی که این فرضیه را تقویت می‌کنند شامل موارد زیر هستند:

گلوله با زاویه‌ای وارد بدن ون گوگ شده که با شلیک مستقیم خودکشی همخوانی ندارد
اسلحه ون گوگ هرگز پیدا نشد
ون گوگ در لحظات پایانی کسی را متهم نکرد و گفته است: «نگران نباشید، من خودم را زخمی کردم»
احتمال وجود داشته که او قصد داشته از رنه و گاستون محافظت کند

مشخصات و رفتار رنه و گاستون 🔫

رنه علاقه زیادی به لباس کابویی و اسلحه داشت و یک تپانچه قدیمی و معیوب در اختیار داشت. گفته می‌شود شلیک تصادفی این اسلحه باعث زخمی شدن ون گوگ شده و فرضیه قتل غیر عمد را تقویت می‌کند.

ارتباط عددی و متنی با متون ادبی و مذهبی 📜

عبارت «در مورد ونسان ون گوگ، رنه و گاستون زیگنر» به عدد ابجد کبیر ۱۹۳۱ تبدیل شده و ارقام آن با اعداد ۱۳۹ و ۳۱۹ مشترک است
عبارت «ارتباط آن‌ها با مرگ ون گوگ» به عدد ابجد صغیر ۵۴ تبدیل شده که در مقاله نیز ذکر شده است
متن پاسخ هوش مصنوعی شامل کلمات مرتبط با شلیک مستقیم و کتاب «ون گوگ: زندگی» است که به اعداد ۱۳۲۲ و ۱۹۳ تبدیل می‌شوند
ارقام این اعداد با ارقام موجود در آیه ۲۱۳:۲ سوره بقره و سوره شعراء همخوانی دارند و تطابق نمادین قابل توجهی ایجاد می‌کنند

نتیجه‌گیری و اهمیت تحلیل‌ها 🎨

تحلیل‌های تاریخی و پزشکی قانونی نشان می‌دهند که مرگ ون گوگ ممکن است ناشی از قتل غیر عمد توسط رنه و گاستون زیگنر بوده باشد، نه صرفاً خودکشی. این فرضیه، روایت سنتی مرگ ون گوگ را به چالش می‌کشد و نشان می‌دهد که بررسی دقیق شواهد، ارتباطات متنی و حتی تحلیل‌های عددی می‌تواند دید جدیدی نسبت به این حادثه ایجاد کند.

شرح بخش «گرگوری وایت اسمیت، نویسنده دیگر زندگی نامه جدید ون گوگ»

گرگوری وایت اسمیت و زندگی‌نامه جدید ونسان ون گوگ 🎨

گرگوری وایت اسمیت، نویسنده معاصر، یکی از نویسندگان زندگی‌نامه جدید ونسان ون گوگ است. او در تحلیل خود درباره مرگ ون گوگ بیان می‌کند که نقاش مشهور نیت خودکشی نداشته، اما زمانی که با مرگ یا خطر آن مواجه شد، خود را تسلیم مرگ کرده است. به گفته او، این حرکت حرکتی در جهت ابراز عشق ون گوگ به برادرش تئو بوده، برادری که ون گوگ خود را سربارش احساس می‌کرد. در آن زمان ون گوگ در فروش آثارش ناموفق بود و برادرش تئو معاش او را تامین می‌کرد.

شواهد و نکات مرتبط با زندگی و مرگ ون گوگ 🕵️‍♂️

مطالب و متون مرتبط با زندگی ون گوگ، مفاهیمی مانند نامه، زندگی، مرگ، خطر، نیت، نقاشی و بردار را در بر می‌گیرند و در متون ادبی و مذهبی نیز تکرار شده‌اند. نمونه‌هایی از این ارتباطات عبارت‌اند از:

کلمات نامه، زندگی و مرگ در آثار شاعران و نویسندگان مانند منطق العشاق اوحدی، شاهنامه فردوسی، مجلس اول سعدی، پائولو کوئلیو و تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه
کلمه خطر در کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو و کلمه نیت در بوستان سعدی
کلمه نقاشی در تفسیر اشو و انجیل مرقس و کلمه بردار در آثار مختلف اشاره به رابطه ون گوگ با برادرش دارد

ویژگی‌های تصویری ون گوگ در نقاشی‌ها 🎨

تصاویر ون گوگ با جزئیات متن‌های ادبی همخوانی دارند:

ون گوگ در نقاشی‌ها کلاه زرد رنگ دارد، که در آثار شاعران مانند سعدی، سوزنی سمرقندی، حافظ، فرخی سیستانی و نسیمی به رنگ زرد و کلاه اشاره شده است
ون گوگ ریش دارد، که این ویژگی در آثار بوستان سعدی و ترجیع‌بند میلی نیز ثبت شده است

تحلیل عددی و ارتباط با متون 📜

عبارت «گرگوری وایت اسمیت، نویسنده دیگر زندگی نامه جدید ون گوگ» به عدد ابجد کبیر ۲۱۱۳ تبدیل شده و ارقام آن با اعداد ۱۳۲۲ و ۲۱۳:۲ مشترک هستند
متن شامل کلمات مرتبط با زندگی، مرگ، خطر، نیت و نقاشی است که با تطابق‌های عددی و متون ادبی و مذهبی همخوانی دارد

نتیجه‌گیری 🎨

زندگی‌نامه جدید گرگوری وایت اسمیت، مرگ ون گوگ را از زاویه‌ای تازه بررسی می‌کند و نشان می‌دهد که مرگ ون گوگ ممکن است ناشی از مواجهه با خطر و تلاش برای محافظت از دیگران بوده باشد، نه صرفاً خودکشی. این تحلیل‌ها در کنار شواهد تصویری و تطابق متون ادبی و عددی، دیدگاه جامع‌تری نسبت به زندگی و مرگ ون گوگ ارائه می‌دهند.

شرح بخش «سماک شهروند ایرانی ساکن بندر انزلی بود»

زندگی و مرگ مهران سماک در بندر انزلی 🏙️

مهران سماک، شهروند ایرانی ساکن بندر انزلی بود. او در جریان جشن و شادمانی برای باخت تیم ایران در جام جهانی فوتبال، در میانه خیزش سراسری، توسط شلیک مستقیم تیر به سر توسط فرمانده انتظامی به قتل رسید. اصطلاح «شلیک مستقیم» در اینجا به معنای عمدی بودن قتل است و ارتباطی با زاویه برخورد گلوله ندارد.

شواهد ادبی و تاریخی 📜

در ترجیع‌بند ۱ خاقانی، کلمات سماک و سر و همچنین ماه و آفتاب ذکر شده‌اند.
در قصیده ۱ نظام قاری، کلمات سماک، تیر و سر تکرار شده‌اند.
مهران سماک متولد سال ۱۳۵۷ در گاه‌شماری برمه‌ای است که بر پایه گاه‌شماری ماه و خورشیدی ساخته شده است.
اعداد ۱۳۵۷ و آیه ۱۷:۳۵ قرآن (سوره اسراء) که شامل کلمه مستقیم است، تطابق عددی قابل توجهی دارند.

اطلاعات جغرافیایی بندر انزلی 🌊

بندر انزلی، پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران به نام بندر پهلوی شناخته می‌شد، و یکی از مهم‌ترین شهرهای گردشگری و قطب‌های اقتصادی و ورزشی کشور محسوب می‌شود. این شهر مرکز شهرستان انزلی است و نقش مهمی در فرهنگ و تاریخ منطقه دارد.

نتیجه‌گیری 🕵️‍♂️

حادثه قتل مهران سماک نشان‌دهنده شرایط پرتنش آن دوره در ایران و اهمیت بررسی دقیق وقایع تاریخی و اجتماعی است. تطابق اطلاعات عددی، ادبی و تاریخی نشان می‌دهد که زندگی و مرگ او، علاوه بر ابعاد اجتماعی، ارتباطات نمادین و فرهنگی گسترده‌ای نیز دارد.

شرح بخش «امیرعباس هویدا در فتنه سال ۱۳۵۷ خورشیدی به شهادت رسید.»

شهادت امیرعباس هویدا در فتنه سال ۱۳۵۷ 🕯️

امیرعباس هویدا، نخست‌وزیر سابق ایران، در جریان فتنه سال ۱۳۵۷ خورشیدی به شهادت رسید. بر اساس منابع ویکی‌پدیا، شخصی به نام کریمی تیر خلاص به جمجمه یا مغز هویدا زد. این اقدام منجر به مرگ فوری او شد و این واقعه یکی از رویدادهای مهم تاریخی آن دوره به شمار می‌رود.

شواهد ادبی و عددی 📜

عبارت «امیرعباس هویدا در فتنه سال ۱۳۵۷ خورشیدی به شهادت رسید» به اعداد ابجد وسیط و صغیر ۱۹۳ و ۱۳۹ تبدیل می‌شود
عبارت «تیر خلاص به جمجمه یا مغز هویدا» به عدد ابجد کبیر ۲۵۱۳ تبدیل شده و ارقام آن با تعداد حروف سوره شوری ۳۵۲۱ مشترک است
سوره انعام شامل ۲۹۷۱ کلمه است که ارقام آن با سال تولد هویدا (۱۲۹۷) تطابق دارد
کلمات کلیدی مانند مغز، تیر، کریم و خلاص در آثار ادبی و مذهبی متعدد ذکر شده‌اند؛ نمونه‌ها شامل بوستان سعدی، حافظ، نسیمی، سلیم تهرانی و خاقانی است

ارتباط با خودرو و موقعیت مکانی 🚗

عکس‌های موجود در ویکی‌پدیا نشان می‌دهند هویدا درون خودرو پیکان قرار داشته است
مشابهت این موقعیت با حادثه مهران سماک در بندر انزلی وجود دارد، که وی به همراه نامزدش در خودرو شخصی مورد شلیک مأموران امنیتی قرار گرفت
کلمات مرتبط با خودرو، چراغ و برق در آثار ادبی و متون مختلف مانند بوستان سعدی، اسرار خودی اقبال لاهوری و کتاب آشنایی با صادق هدایت ذکر شده‌اند

تحلیل عددی و تطابق با متون 📜

اعداد ۱۹۳، ۱۳۹، ۲۵۱۳ و ۱۲۹۷ با ارقام موجود در متون قرآنی و ادبی مانند سوره شوری، سوره انعام و سایر منابع تطابق دارند
این تطابق‌ها ارتباط نمادین میان وقایع تاریخی، شخصیت‌ها و متون ادبی و مذهبی را نشان می‌دهد

نتیجه‌گیری 🕵️‍♂️

شهادت امیرعباس هویدا نمونه‌ای از قتل‌های سیاسی آن دوره است که با تحلیل متون تاریخی، ادبی و عددی می‌توان به جزئیات بیشتری درباره شرایط و موقعیت‌های مرتبط با آن پی برد. تطابق اطلاعات عددی و ادبی با وقایع تاریخی، دیدی گسترده و جامع نسبت به این حادثه ارائه می‌دهد.

شرح بخش «مهران سماک، سعید عزت‌اللهی و فوتبال»

مهران سماک، سعید عزت‌اللهی و فوتبال ⚽

مهران سماک، شهروند ایرانی ساکن بندر انزلی، در جریان یک حادثه امنیتی کشته شد. سعید عزت‌اللهی، بازیکن تیم ملی فوتبال ایران که در دوران کودکی با سماک هم‌تیمی بوده است، در اینستاگرام ابراز همدردی کرد.

واکنش باشگاه‌ها و جامعه ورزشی 🏟️

باشگاه فوتبال سپیدرود رشت نیز در یک پیام اینستاگرامی در واکنش به کشته شدن سماک، به باشگاه ملوان بندرانزلی پیام داد: «برادر برادر ماست. ما با شما هم‌دردیم.» این پیام نشان‌دهنده همبستگی و همدردی جامعه ورزشی با خانواده و نزدیکان مهران سماک بود.

تحلیل عددی و ارتباط با متون 📜

عبارت «مهران سماک، سعید عزت‌اللهی و فوتبال» به عدد ابجد وسیط ۱۳۹ تبدیل می‌شود
متن مرتبط با همدردی و برادری، به عدد ابجد صغیر ۳۹۱ تبدیل می‌شود
در این متن، کلمه «برادر» تکرار شده و ارتباط نمادین میان حمایت و همبستگی اجتماعی و ورزشی را نشان می‌دهد

نتیجه‌گیری 🕵️‍♂️

روایت مهران سماک و واکنش‌های صورت‌گرفته در فضای مجازی و جامعه ورزشی، نمونه‌ای از همبستگی اجتماعی و فرهنگی است که فراتر از مرزهای فردی، ارزش‌های جمعی مانند برادری و همدردی را برجسته می‌کند.

شرح بخش «فرمانده انتظامی»

فرمانده انتظامی و پرونده مهران سماک 👮‍♂️

فرمانده انتظامی بندر انزلی، جعفر جوانمردی، پس از کشته شدن مهران سماک بازداشت شد. اتهام او «عدم رعایت قانون نحوه به‌کارگیری سلاح منجر به قتل عمد» اعلام شد. رسانه‌های نزدیک به نیروهای امنیتی، از جمله خبرگزاری تسنیم، تلاش کردند که حادثه را به گردن مخالفان حکومت بیندازند، اما دادستان رشت، اصابت گلوله ساچمه‌ای به سماک و منجر شدن آن به مرگ او را تأیید کرد.

شواهد ادبی و عددی 📜

عبارت «فرمانده انتظامی» به اعداد ابجد وسیط و صغیر ۵۴ و ۴۵ تبدیل می‌شود
متن مرتبط با این حادثه به عدد ابجد وسیط ۱۴۱۵ تبدیل شده و تطابق عددی با سوره‌های قاف (۱۵۵۴)، تحریم (۱۱۵۴) و آل عمران (۱۵۴۰۱) مشاهده می‌شود
کلمات کلیدی مانند گردن، مخالفت، قتل، عمد و جوانمردی در متون قرآنی و ادبی تکرار شده‌اند
در ترجیع‌بندها و شعرها، مفاهیمی مانند جوانمردی و ناجوانمردی نیز دیده می‌شوند

موقعیت جغرافیایی بندر انزلی 🌊

بندر انزلی در کنار دریای خزر واقع شده و از لحاظ گردشگری و اقتصادی اهمیت ویژه‌ای دارد
در ترجیع‌بند ۱ خاقانی، کلمات سماک و خزر ذکر شده و نشان‌دهنده ارتباط فرهنگی و جغرافیایی منطقه با وقایع تاریخی است

نتیجه‌گیری 🕵️‍♂️

پرونده فرمانده انتظامی بندر انزلی و قتل مهران سماک، علاوه بر ابعاد قانونی و اجتماعی، با تحلیل عددی و ادبی متون تاریخی و قرآنی، دیدی نمادین و گسترده‌تر از این حادثه ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد که مفاهیمی مانند جوانمردی، مخالفت و عدالت در متن‌های تاریخی و ادبی ایران انعکاس یافته‌اند.

شرح بخش «تصادفی نبودن هم‌پوشانی»

تصادفی نبودن هم‌پوشانی در متون دینی و روایی 📖

در کتاب مقدس «اعداد» و ترجمه معاصر، واژه «تصادف» به‌صورت مستقیم در آیه‌ای به‌کار رفته است که مرگ طبیعی، بیماری و تصادف را در برابر مأموریت الهی قرار می‌دهد. حضور صریح این واژه نشان می‌دهد که مسئله تصادف از همان متن مقدس به‌عنوان یک مفهوم بنیادین مطرح شده و زمینه‌ای معنایی برای بررسی نسبت میان تصادف و اراده الهی فراهم می‌آورد.

پیوند عددی آیه کتاب اعداد با محتوای مقاله 🔢

اگر آیه یادشده از کتاب اعداد به عدد ابجد وسیط تبدیل شود، حاصل عدد سیصد و بیست و پنج خواهد بود. در مقاله عدد سیصد و پنجاه و دو ذکر شده است و این دو عدد از نظر رقمی اشتراک کامل دارند. این نوع اشتراک رقمی، نمونه‌ای از هم‌نشینی عددی است که بدون تحمیل انتخاب دلخواه شکل گرفته و توجه را به الگوی خودمتشابه جلب می‌کند.

تکرار مفهوم تصادف در کتاب دوم سموئیل 🎯

در باب اول کتاب مقدس دوم سموئیل نیز واژه «تصادف» به‌کار رفته است؛ جایی که راوی حضور خود در کوه جلبوع را «برحسب تصادف» توصیف می‌کند. عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی» در محاسبه ابجد کبیر به عدد هزار و صد و یازده می‌رسد. اشتراک رقمی این عدد با عدد یک، از منظر ساختاری یک هم‌خوانی عددی معنادار ایجاد می‌کند که با محور اصلی مقاله هم‌راستا است.

ارتباط متن خبری بی‌بی‌سی با سوره ماه 📰

در بخش دیگری از مقاله، متنی از خبر بی‌بی‌سی نقل شده که به سناریوی «قتل غیرعمد» و نقش تصادف، مستی و سلاح معیوب اشاره دارد. اگر این متن به عدد ابجد صغیر تبدیل شود، عدد هزار و پنجاه و شش به‌دست می‌آید. در سوی دیگر، سوره ماه دارای هزار و پانصد و شش حرف است. اشتراک ارقام صفر، یک، پنج و شش میان این دو عدد، الگویی خودمتشابه ایجاد می‌کند که بنا بر تحلیل هوش مصنوعی Gemini، احتمال وقوع آن در حالت تصادفی حدود دو دهم درصد برآورد شده است.

هم‌پوشانی واژگانی پس از پالایش زبانی 🧩

میان متن خبر بی‌بی‌سی و سوره ماه، بیست و هفت کلمه مشترک مشاهده می‌شود. پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط، یازده کلمه محتوایی باقی می‌ماند که پیرامون مفاهیمی مانند انجام شدن، دو نفر، داشتن، دست داشتن، روز، بودن و در نظر گرفتن شکل گرفته‌اند. متن خبر بی‌بی‌سی پس از پالایش دارای بیست و چهار کلمه و سوره ماه دارای سیصد و چهل و هفت کلمه است. با محدود کردن دایره واژگان به پانزده هزار کلمه فعال زبان فارسی و استفاده از توزیع فوق‌هندسی، احتمال وجود چنین هم‌پوشانی‌ای حدود ده به توان منفی سیزده محاسبه شده است که از نظر آماری بسیار ناچیز محسوب می‌شود.

هم‌زمانی لایه زبانی و لایه عددی 🧮

در این تحلیل، هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی به‌عنوان دو پدیده مستقل بررسی شده‌اند. هرچند عدد ابجد از حروف به‌دست می‌آید، اما زبان و عدد دو ساحت تحلیلی متفاوت دارند. هم‌زمانی این دو ساحت بر یک نقطه مشخص، باعث می‌شود احتمال تصادفی بودن نتیجه به‌صورت ضربی کاهش یابد. افزون بر این، نگاشت ابجد یک قاعده از پیش‌تعریف‌شده و غیر دلخواه است که دامنه حالت‌های ممکن را محدود می‌کند و احتمال تطابق‌های خاص را کمتر می‌سازد.

نفی مغالطه تیرانداز تگزاسی در این تحلیل 🏹

مغالطه تیرانداز تگزاسی زمانی رخ می‌دهد که ابتدا داده‌ها جمع‌آوری شوند و سپس هدفی متناسب با آن‌ها ترسیم شود. در این بررسی، موضوع مقاله از ابتدا مشخص بوده و تمام تحلیل‌های زبانی و عددی بر همان محور از پیش تعیین‌شده انجام شده‌اند. بنابراین الگوهای مشاهده‌شده حاصل گزینش پسینی داده‌ها نیستند، بلکه نتیجه تلاقی نظام‌مند لایه‌های مستقل تحلیل بر یک موضوع مشخص‌اند.

جمع‌بندی و نتیجه‌گیری نهایی 📌

هم‌پوشانی‌های واژگانی و تطابق‌های عددی مطرح‌شده میان متونی شکل گرفته‌اند که از نظر زمانی، زبانی و پدیدآورنده مستقل از یکدیگرند و امکان هماهنگی انسانی در طراحی هم‌زمان آن‌ها وجود ندارد. احتمال‌های آماری بسیار ناچیز، ساختارهای خودمتشابه و انسجام معنایی، همگی نشان می‌دهند که تبیین این پدیده‌ها با فرض تصادف، تبیینی ضعیف است. در چنین چارچوبی، فرض وجود نظم و هدفمندی فراتر از شانس، توضیحی منسجم‌تر و قابل دفاع‌تر برای این حجم از انسجام ساختاری ارائه می‌دهد.