عملیات کربلای ۴ در اروندرود توسط غواصان؛ عملیات لو رفته‌ای که انجام شد

به نام خداوند رحمتگر مهربان

🔹خلاصه مقاله

در مقاله به نقش آمریکا و کشورهای عربی به ویژه عربستان و کویت در جنگ ایران و عراق و عملیات کربلای ۴ و کمک‌های نظامی آن‌ها به رژیم بعث عراق اشاره شده است. همچنین بیان شده که در عملیات کربلای ۴، با وجود اطلاع اکبر هاشمی رفسنجانی و محسن رضایی از لو رفتن عملیات، غواصان ایرانی به میدان خطر فرستاده شدند. در مقاله همچنین به خبری از سایت شب‌تاب با عنوان «رضا ملک: قاتل هاشمی رفسنجانی، یک تکاور غواص از «گارد آهنین» مجتبی خامنه‌ای است» پرداخته شده است.

🔎 روش‌شناسی تحلیل در مقاله

در این مقاله، از شباهت و ارتباط بین مفاهیم، کلمه‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تأیید درستی مطالب کمک گرفته شده است. ارتباط بین مطالب بر اساس پارامترهای سه گانه زیر، از بالاترین نوع ارتباط تا پایین‌ترین نوع ارتباط، بررسی و تحلیل شده است.

سطوح ارتباط در تحلیل مطالب بر اساس مفاهیم، کلمه‌ها و عددها
سطح ارتباط	نام پارامتر	توضیح و کارکرد
سطح ۱ (بالاترین)	هم‌خوانی مفهومی	تطابق در معنا، پیام و مفهوم دو یا چند مطلب.
سطح ۲ (میانی)	همپوشانی کلمات	وجود اشتراک کلمات بین دو یا چند مطلب.
سطح ۳ (پایه)	تطابق عددی (ابجد)	شباهت در مشخصات عددی دو یا چند مطلب (مانند شباهت تعداد حروف سوره، تعداد کلمات سوره، شماره سوره، شماره نزول سوره، شماره صفحه کتاب، شماره شعر، عددهای ابجد و غیره).

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری و بالاترین سطح ارتباط زمانی حاصل می‌شود که هر سه پارامتر فوق، وجود یک پیوند را تأیید کنند. لزوما ارتباط بین دو مطلب نیاز به هم‌خوانی مفهومی ندارد. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی نیز معیارهایی برای ارتباط دو مطلب هستند. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی می‌توانند به حدی باشند که نتوان آن را تصادفی در نظر گرفت. در مقاله اینگونه اشتراک‌ها و تطابق‌ها به عنوان شاهد و نشانه‌ای بر صحت و درستی مطالب در نظر گرفته شده است. در مقاله‌ای با عنوان «نویسنده غلام او: تحلیلگر متون و حقیقت‌یاب رویدادها با روش سه گانه مفاهیم، کلمه‌ها و عددها» که آدرس آن در ادامه آمده جزئیات روش روشن‌تر شرح داده شده است. [26]

نتیجه‌گیری قاطع (بالاترین سطح اعتبار):

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری=سطح ۱∩سطح ۲∩سطح ۳

این مقاله بخشی از مقاله‌ای دیگر با عنوان «لذت حقیقت» است که در آن دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به تفصیل بیان شده است. دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به خاطر مفصل بودن در این مقاله آورده نشده است.

⚠️سلب مسئولیت

مطالب و تحلیل‌های ارائه‌شده در این مقاله بر پایه بررسی ارتباط‌های احتمالی میان واژه‌ها و عددها تدوین شده‌اند و نباید به‌عنوان معیار قطعی، نهایی یا مستقل برای داوری درستی یا نادرستی ادعاها مورد استفاده قرار گیرند.

این نوع تحلیل‌ها صرفاً جنبه تفسیری و تکمیلی دارند و هدف آن‌ها ارائه یک نگاه تحلیلی مکمل است، نه اثبات علمی، تاریخی یا آماری. ارزیابی صحیح موضوعات مطرح‌شده مستلزم بررسی هم‌زمان سایر شواهد معتبر، منابع مستند تاریخی، داده‌های علمی پذیرفته‌شده و تحلیل‌های مستقل پژوهشگران و متخصصان مرتبط است.

نویسنده مسئولیت هرگونه برداشت قطعی، تعمیم نادرست یا استفاده از مطالب این مقاله خارج از این چارچوب تفسیری را بر عهده نمی‌گیرد.

✍️ نویسنده: غلام او

✖ آدرس شبکه اجتماعی X نویسنده

📅 تاریخ آخرین بروزرسانی: 28 آذر 1404

📑فهرست مطالب

اهل حق
عملیات کربلای ۴ در اروندرود توسط غواصان
زنده به گور کردن غواصان ایرانی با دستان بسته و لبان تشنه
جنگ ایران و بعث عراق
درباره نقش کشورهای عربی در عملیات کربلای ۴ چه می‌دانی؟
قتلگاه
یحیی(ع) و یحیی شمشادیان همنام هستند
تصادفی نبودن همپوشانی
سوالات متداول
شرح مقاله توسط هوش مصنوعی ChatGPT

اهل حق

آرامگاه باباطاهر عریان در خرم آباد در ۱۶ اسفند ثبت شده است. در دوبیتی ۱۶ باباطاهر کلمه خرم وجود دارد. در توضیحات آرامگاه باباطاهر (خرم‌آباد) در ویکی‌پدیا بیان شده:

«در لرستان لقب «بابا» برای کسانی به کار می‌رود که یارسان (اهل حق) هستند و احتمالاً مقبره‌ای که به نام باباطاهر در خرم‌آباد است، به یکی از همین افراد تعلق دارد؛ اما قطعاً این فرد باباطاهر لرستانی است.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [11]

در توضیحات اهل حق در ویکی‌پدیا بیان شده:

«اهل حق یا یارِسان به پیروان دین یاری گفته می‌شود که به‌طور عمده در دو کشور ایران و عراق زندگی می‌کنند. آیینی با باورهای رازورانه (باطنی) که تاریخ دقیق شکل‌گیری آن مشخص نیست، ولی پیروان آن به ازلی و ابدی بودن این آیین باور دارند.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [12]

در دوبیتی ۲۴ باباطاهر کلمه آئین وجود دارد. اگر عبارت «اهل حق» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۴ می‌شود. اگر متن دو بیتی ۶۱ باباطاهر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۴۲ می‌شود. ارقام عددهای ۲۴ و ۲۴۲ مشترک هستند. در توضیحات کیانوش آسا در ویکی‌پدیا بیان شده:

«کیانوش آسا اقلیت مذهبی بوده و خانواده‌ای با مذهب یارسان (اهل حق) داشته‌است.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [13]

در توضیحات کیانوش آسا در ویکی‌پدیا بیان شده:

«مردم با تجمع بر سر مزار کیانوش آسا با نواختن تنبور به همخوانی سرودهای آئینی اهل حق (یارسان) پرداختند. در پایان مراسم هنگامی که برادر بزرگ کیانوش جهت تشکر از شرکت کنندگان مشغول سخنرانی بود مأموران انتظامی با حمله به وی و دیگر شرکت کنندگان باعث ایجاد تشنج در مراسم شده و برای متفرق نمودن مردم معترض از گاز فلفل استفاده نمودند.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [13]

اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۲۴۸۰ می‌شود. سوره مومنون ۴۸۰۲ حرف دارد. ارقام عددهای ۴۸۰۲ و ۲۲۴۸۰ مشترک هستند. در سوره مومنون کلمات اهل، حق، برادر، بزرگ و سخن و در برگ ۲۲۴ کتاب زهیر نوشته پائولو کوئلیو کلمه تشنج و در قصیده ۱ فضولی کلمه تفرقه و در قصیده ۴۲ محتشم کاشانی کلمات آیین و گاز و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه گاز وجود دارد. [1] این کلمات با کلمات متنی که درباره کیانوش آسا از ویکی‌پدیا بیان گردید مشترک هستند. در توضیحات کیانوش آسا در ویکی‌پدیا بیان شده:

«در ۱۶ آذر ۱۳۸۸ کامران آسا برادر کیانوش که به دعوت دانشجویان دانشگاه علم و صنعت ایران برای شرکت در مراسم روز دانشجو به این دانشگاه رفته بود، در هنگام ورود به دانشگاه بازداشت شد.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [13]

اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۱۱ می‌شود. در قصیده ۱ مجد همگر کلمه کامران و در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمه کامرانی وجود دارد. ارقام عددهای ۱۶ و ۶۱۱ مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده کیانوش آسا نوازنده تنبور، نقاش و کاریکاتوریست بود. در برگ ۲۲۴ کتاب زهیر کلمات نوازنده و ساز و در شعر ۲۴ منوچهر شاهنامه فردوسی و در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی و در شعر ۲۵۳ پیام مشرق اقبال لاهوری کلمه ساز و در قصیده ۲۴ امیر معزی کلمه تنبور و در غزل ۱۶۴۲ مولانا کلمه طنبور یا تنبور و در غزل ۴۲۲ عطار کلمه نقاش وجود دارد. ارقام عددهای ۲۴، ۲۲۴ و ۴۲۲ مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده کیانوش آسا دانشجوی ترم چهارم کارشناسی ارشد رشته مهندسی شیمی در دانشگاه علم و صنعت ایران، فعال محیط زیست و تنبورنواز بود. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه مهندس وجود دارد. آرامگاه کیانوش آسا در باغ فردوس کرمانشاه است. در زیر آدرس خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «سال ۱۴۰۴ با شعارهای اعتراضی مردم در اماکن تاریخی آغاز شد.» آمده که در آن به آرامگاه فردوسی اشاره شده است. [21] کیانوش آسا متولد سال ۱۴۰۴ قمری است. در توضیحات اروندرود در ویکی‌پدیا بیت زیر از فردوسی آمده که در آن کلمات کیانوش و برادر وجود دارند. به کیانوش آسا و برادرش اشاره گردید.

کیانوش و بَرمایه بر دستِ شاه *** چو کِهتَر برادر وُرا نیکخواه

نقل از فردوسی و ویکی‌پدیا [18]

عملیات کربلای ۴ در اروندرود توسط غواصان

عملیات کربلای ۴ در اروندرود توسط غواصان صورت گرفته است. در خطبه ۱ نهج البلاغه کلمه غواصان و در غزل ۲۴۶۱ بیدل دهلوی کلمات غواص و جبهه ذکر شده است. در ایران به میدان جنگ ایران و رژیم بعث عراق جبهه گفته می‌شود. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات رضا، ملک و آهنین و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات رضا، ملک و آهن و در قصیده ۱ امیر معزی و در قصیده ۴۲ محتشم کاشانی کلمات ملک و آهن و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در قصیده ۲۴ خاقانی کلمه آهن و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی کلمه تکاور و در قصیده ۴۲۲ امیر معزی کلمات تکاور و آهنین وجود دارند. در زیر آدرس خبری از سایت شب‌تاب با عنوان «رضا ملک : قاتل هاشمی رفسنجانی، یک تکاور غواص از «گارد آهنین» مجتبی خامنه ای است.» آمده که بیان می‌کند:

«مجتبی با کسب آن پیروزی در به انحراف کشیدن جنبش سبز مردم، به وسیله پروژه ی ” خط انحرافی ” ” ویدیوی آن در یو تیوب ” و در نتیجه سرکوبِ جنبش سبز ، دچار خود شیفتگی گردید و با توجه به مختصاتِ هر سازمان مخفی که بدون هیچ رسمیتی پاسخ گویِ هیچ بنی بشری نخواهد بود !»

نقل قول از سایت شب‌تاب [22]

سوره ملک ۱۳۸۸ حرف دارد. در سوره ملک کلمه جنبش وجود دارد. اعتراضات جنبش سبز در سال ۱۳۸۸ خورشیدی بود. در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمات ملک و جنبش ذکر شده‌اند. اگر عبارت «جنبش سبز» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۲۴ می‌شود. کیانوش آسا در اعتراضات سال ۱۳۸۸ یا اعتراضات جنبش سبز به قتل و شهادت رسید. اکبر هاشمی رفسنجانی از فرماندهان عملیات کربلای ۴ بوده که توسط غواصان صورت گرفته است. در مقاله «لذت حقیقت» و در مقاله‌ای با عنوان «افشاگری های روح الله زم درباره قتل هاشمی رفسنجانی؛ ارتباط قتل با انفجار ساختمان پلاسکو» که آدرس آن در زیر آمده مطالبی درباره خبر سایت شب‌تاب و قتل اکبر هاشمی رفسنجانی بیان شده است. [24]

زنده به گور کردن غواصان ایرانی با دستان بسته و لبان تشنه

در واقعه کربلا یزید آب را بست و حسین(ع) و یارانش با لب تشنه شهید شدند. در شعر ۱۶ گنجینة الاسرار عمان سامانی کلمات حسین(ع) و لب و در قصیده ۱ فضولی کلمه کربلا و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات واقعه و یاران و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمات واقعه، یار، لب و تشنه و در قصیده ۱ مجد همگر کلمات یار و لب و در ترجیع بند ۱ نسیمی و در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمات لب و تشنه و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات لب و عصاوید یا تشنگان و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه یزیدیان وجود دارد. در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات پایگاه، ایران، دست و بسته و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات پایگه و دست وجود دارند. در زیر آدرس خبری از پایگاه خبری تحلیلی تیتر قزوین با عنوان «زنده به گور کردن غواصان ایرانی با دستان بسته و لبان تشنه» آمده که ساعت آن ۱۱:۱۱ است. [17] سوره یوسف ۱۱۱ آیه دارد. در سوره یوسف و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات گور، دست و بسته و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمات زنده، گور و دست ذکر شده‌اند. [2] کد خبر «زنده به گور کردن غواصان ایرانی با دستان بسته و لبان تشنه» ۱۹۷۷۲ است. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۹۷۷۲ و ۲۹۷۱ مشترک هستند. در سوره انعام کلمات زنده، دست و بسته ذکر شده‌اند. [3] در سوره اسراء و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان شده:

«هرگز فرزندان خود را از ترس فقر به قتل مرسانید (زنده به گور مکنید) که ما رازق آنها و شما هستیم، زیرا این قتل فرزندان بسیار گناه بزرگی است.»

نقل قول از قرآن کریم [29]

این آیه درباره زنده به گور کردن است. اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۷۳۵۱ می‌شود. در مقاله عدد ۱۳۵۷ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۳۵۷ و ۷۳۵۱ مشترک هستند. در سوره تکویر و ترجمه مکارم شیرازی بیان شده:

«و در آن هنگام كه از دختران زنده به گور شده سؤ ال شود،»

نقل قول از قرآن کریم [30]

اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۶ و ۶۱ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶، ۶۱ و ۱۶۶ مشترک هستند. در خبر پایگاه خبری تحلیلی تیتر قزوین بیان شده: :

«قاضی رسیدگی به پرونده شهدای غواص عملیات کربلای ۴ با اشاره به حمایت‌های مالی، تسلیحاتی و اطلاعاتی آمریکا از رژیم بعث، گفت: زنده به گور کردن غواصان ایرانی با دستان بسته و لبان تشنه نتیجه اقدامات غیرقانونی دولت آمریکا و مقامات و نهادهای آن در حمایت از دولت عراق، جنایت علیه بشریت، جنایت جنگی و نقض کرامت انسانی محسوب می‌شود.»

نقل قول از پایگاه خبری تحلیلی تیتر قزوین [17]

اگر این متن را به عددهای ابجد کبیر و وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۱۳۳۱ و ۱۲۱۳ می‌شود. سوره قلم ۱۳۲۳ حرف و سوره مجادله ۲۱۳۱ حرف دارد. ارقام این عددها مشترک هستند. در سوره قلم کلمات دست و بسته و در سوره مجادله کلمات مال، گور، دست ذکر شده‌اند. [4][5] اگر عبارت «عملیات کربلای ۴ در اروندرود توسط غواصان» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۱۱۲ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۱۳، ۱۳۲۳، ۲۱۳۱، ۳۱۱۲ و ۲۱۳۳۱ مشترک هستند. در این خبر بیان شده:

«سلیمانی درباره احراز مسئولیت ایالات متحده آمریکا در این عملیات و زنده به گور کردن غواصان ایرانی با دستان بسته، افزود: نقش آمریکا در این عملیات واضح است و آمریکا حقوق بین الملل بشردوستانه را نقض کرده است.»

نقل قول از پایگاه خبری تحلیلی تیتر قزوین [17]

اگر این عبارت را به اعداد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۸۲۴ میشود. سوره توبه ۱۱۴۲۸ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۸۲۴ و ۱۱۴۲۸ مشترک هستند. در سوره توبه کلمات درباره، در این، عمل، زنده، گور، کردن، دستانشان، بسته، نقش، در این، عمل، است، حق، دوستان، نقض و کرده است ذکر شده‌اند. [6]

جنگ ایران و بعث عراق

اگر عبارت «جنگ ایران و بعث عراق» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۴۸ می‌شود. سوره توبه ۱۱۴۲۸ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۴۸ و ۱۱۴۲۸ مشترک هستند. در سوره توبه کلمه جنگ وجود دارد. در نامه‌های فارسی ۱۰۰ قائم مقام فراهانی عدد ۱۲۴۸ ذکر شده است. در زیر آدرس ویدئویی با عنوان «جنگ ایران و عراق چگونه رخ داد؟ همراه با نقشه جنگ» آمده است. [20] اگر عنوان این ویدئو را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶، ۶۱، ۱۶۱ و ۶۱۱ مشترک هستند. در این ویدئو به اروندرود و کمک‌های نظامی آمریکا به صدام اشاره شده است. در توضیحات «نقش اسرائیل در جنگ ایران و عراق» در ویکی‌پدیا بیان شده:

«به‌گفته سفیر آمریکا در تل آویو در گزارشی به وزارت امور خارجه آمریکا، در مدت جنگ ایران و عراق، اسرائیل بارها از ایران درخواست‌هایی برای خرید اسلحه دریافت کرد. اسرائیل بسیاری از این درخواست‌ها را پاسخ گفت و به ایران تسلیحات فروخت. یکی از مدارکی که این موضوع را تأیید می‌کند ادعای یک اسرائیلی به نام «ناهوم مانبار» است که گفته است که در طول جنگ ایران و عراق، اسلحه‌هایی را از طریق شرکت‌هایی لهستانی، به کشور ایران فروخته است. او بعدها به جرم فروش این تجهیزات به ایران توسط دولت اسرائیل در دادگاه مجرم و محکوم شناخته گردید.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [19]

در ویکی‌پدیا مختصات شمالی لهستان ۵۲۱۳ ذکر شده است. [20] مدت زمان ویدئو «جنگ ایران و عراق چگونه رخ داد؟ همراه با نقشه جنگ» ۱۵:۳۲ است. ارقام عددهای ۱۵:۳۲ و ۵۲۱۳ مشترک هستند. این نشان می‌دهد که هدف آمریکا و اسرائیل از فروختن سلاح و کمک‌های نظامی به ایران و عراق این بوده که دو کشور همدیگر را نابود کنند و ضعیف شوند. در توضیحات «نقش اسرائیل در جنگ ایران و عراق» در ویکی‌پدیا بیان شده:

«در سال‌های بعد، اسرائیلی‌ها گفتند که هدف کشورشان از این روابط حمایت از نظام جمهوری اسلامی نبوده، بلکه کمک به ایران در مقابله با رژیم صدام (دشمن مشترک ایران و اسرائیل) جهت ایجاد توازن در جنگ ایران و عراق بوده است.» [19] در توضیحات «نقش اسرائیل در جنگ ایران و عراق» در ویکی‌پدیا بیان شده: «آریل شارون، شیمون پرز، و بسیاری دیگر از دولتمردان اسرائیلی، این سیاست را زاده دکترین پیرامون می‌دانستند.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [19]

اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۵۷ می‌شود. در ادامه مقاله عددهای ۵۲۷، ۵۷۲ و ۷۲۵ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند. اگر عبارت «آریل شارون» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۴ می‌شود. در مقاله عدد ۲۴ ذکر شده است.

درباره نقش کشورهای عربی در عملیات کربلای ۴ چه می‌دانی؟

از هوش مصنوعی ChatGPT سوال «درباره نقش کشورهای عربی در عملیات کربلای ۴ چه می‌دانی؟» پرسیده شده است. اگر این سوال را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۳۵ می‌شود. در غزل ۳۵۲ سعدی کلمه هوش وجود دارد. ارقام عددهای ۲۳۵ و ۳۵۲ مشترک هستند. هوش مصنوعی پاسخ داده: «

· آمریکا تصاویر ماهواره‌ای و اطلاعات جاسوسی را در اختیار عراق گذاشت.
· کشورهای عربی با پرداخت هزینه‌ها و واسطه‌گری سیاسی، این همکاری را تسهیل کردند.
· به عبارتی، عرب‌ها پل ارتباطی و پشتیبانی برای دسترسی عراق به داده‌های غربی بودند.»
اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴۲۴۸ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره توبه ۱۱۴۲۸ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۲۴۸ و ۱۱۴۲۸ مشترک هستند. در سوره توبه کلمات پاسخ، جاسوس، را در، گذاشت، عرب، با، پرداخت، هزینه، واسطه، کردند، عرب، برای، دسترسی، داده و بودند و در برگ ۲۲۴ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه اطلاعات و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات جاسوس و عرب و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در حکایت ۱۰ باب اول در سیرت پادشاهان گلستان سعدی و در بیت ۱۶ شعر ۱ النوبة الثالثة - سوره سبا میبدی و در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمه عرب و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه پل و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات پل و حجره وجود دارند. در سوره حجرات یا حجره‌ها کلمات جاسوس و عرب ذکر شده‌اند. [7] در سوره حجرات و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان شده:

«اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد از بسيارى از گمانها بپرهيزيد كه پاره‏ اى از گمانها گناه است و جاسوسى مكنيد و بعضى از شما غيبت بعضى نكند آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده‏ اش را بخورد از آن كراهت داريد [پس] از خدا بترسيد كه خدا توبه‏ پذير مهربان است»

نقل قول از قرآن کریم [7]

اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۱۶ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۶، ۶۱، ۱۶۱ و ۶۱۱ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند. اگر متن عربی این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۵۷۱ می‌شود. در ادامه مقاله عدد ۵۷۱ ذکر شده است.در آیه‌ای از سوره حجرات که به آن اشاره گردید کلمات جاسوس و توبه وجود دارند. در سوره توبه نیز کلمه جاسوس ذکر شده است. هوش مصنوعی در ادامه پاسخ بیان کرده:«

· لو رفتن عملیات و آمادگی کامل ارتش عراق نشان می‌دهد که یک شبکه اطلاعاتی منطقه‌ای و بین‌المللی در کار بوده است.
· کشورهای عربی در این میان نقش «چشم و گوش منطقه‌ای» را برای بغداد بازی می‌کردند و عملاً در شکست این عملیات مشارکت داشتند.»
اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۲۲۳ می‌شود. سوره شعراء ۱۳۲۲ کلمه دارد. در سوره شعراء کلمات هوشیار، هوشمندان، پاسخ، آماده، نشانه‌، می‌دهد، که یکی، اطلاعی، در، کار، بوده، است، کشور، عربی، در این، میان، چشم، گوش، را، برای، بازی، می‌کنند، عمل، در، شکست، این و داشتند ذکر شده‌اند. هوش مصنوعی در ادامه پاسخ بیان کرده:
«نقش اطلاعاتی و جاسوسی
· کشورهای عربی به‌ویژه کویت و عربستان از پایگاه‌های راداری و شنود خود در خلیج فارس برای رصد تحرکات ایران استفاده می‌کردند.»
اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۵۷۲ می‌شود. در مقاله عدد ۵۷۲ ذکر شده است. هوش مصنوعی در ادامه پاسخ بیان کرده:
«انگیزه‌های کشورهای عربی
· کشورهای عربی نگران بودند که پیروزی ایران در جنگ باعث گسترش انقلاب اسلامی به سرزمین‌هایشان شود.
· تصرف بصره توسط ایران به معنای تهدید مستقیم کویت و عربستان بود.
· به همین دلیل تلاش کردند تا هر عملیات ایران، به‌ویژه عملیات‌های بزرگ مثل کربلای چهار، با شکست مواجه شود.»

اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۷۲۵ می‌شود. ارقام عددهای ۵۷۲ و ۷۲۵ مشترک هستند. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه بصره در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در برگ ۲۲۴ کتاب زهیر و در برگ ۲۲۴ کتاب زهیر و در غزل ۱۲۴۸ مولانا کلمه تهدید و در سوره ۱ قرآن (سوره حمد یا فاتحه) و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در برگ ۲۴۲ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه مستقیم و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی در غزل ۱ غنی کشمیری و در ترجیع بند ۱ اوحدی و ترجیع بند ۱ اوحدی و غزل و تضمین ۱ فروغی بسطامی و در قصیده و مثنوی ۱ حزین لاهیجی و در مسمط ۱ ادیب الممالک و در قصیده ۱ طبیب اصفهانی و در قصیده ۱ فضولی و در حکایت ۱۰ باب اول در سیرت پادشاهان گلستان سعدی و در قصیده ۲۴ خاقانی و در رباعی ۴۲ سلمان ساوجی و در غزل ۲۴۴ سعدی و در غزل ۲۴۶۱ بیدل دهلوی کلمه شکست و در غزل ۴۲۲ بلند اقبال کلمه کویت و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در ترجیع بند ۱ میلی و در قصیده ۱ نظام قاری و در شعر ۴۲ پادشاهی بهرام گور شاهنامه فردوسی کلمه دینار وجود دارد. دینار واحد پول کشورهای کویت و عراق است. ارقام عددهای ۱۲۴۸، ۱۴۲۴۸ و ۱۱۴۲۸ مشترک هستند. در پاسخ هوش مصنوعی به انقلاب ۱۳۵۷ اشاره شده است. در مقاله «لذت حقیقت» و در مقاله‌ای با عنوان «انقلاب ۱۳۵۷ یا فتنه خمینی؟ بازخوانی یک سراب تاریخی؛ اشتباه کردیم به انقلاب یا عبارت بهتر فتنه خمینی» مطالبی درباره فتنه خمینی بیان شده است. هوش مصنوعی در ادامه پاسخ بیان کرده: «در مجموع، کشورهای عربی خلیج فارس با پول، اطلاعات و همکاری با آمریکا، یکی از عوامل اصلی لو رفتن عملیات کربلای چهار و شکست آن بودند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۵۲۷ می‌شود. ارقام عددهای ۵۲۷، ۵۷۲ و ۷۲۵ مشترک هستند.

قتلگاه

اگر کلمه قتلگاه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶ می‌شود. در مقاله عدد ۱۶ ذکر شده است. در زیر آدرس ویدئویی از شبکه ایران اینترنشنال آمده که بیان می‌کند:

«‌‌فریب تازه نظام درباره عملیات لو رفته کربلا ۴؛ هاشمی و رضایی غواصان را به قتلگاه فرستادند، دوشنبه، اولین جلسه دادگاه شکایت خانواده ۴۲ غواص کشته ‌شده در عملیات لورفته کربلا ۴ علیه آمریکا در حالی برگزار شد که محسن رضایی، و هاشمی رفسنجانی، از مصونیت برخوردارند.»

نقل قول از شبکه ایران اینترنشنال [16]

در این متن عددهای ۴۲ و ۴ ذکر شده‌اند. اعداد ۴۲ و ۴ در کنار یکدیگر عدد ۴۴۲ را ایجاد می‌کند. در قصیده ۱ طبیب اصفهانی کلمات فریب و شکایت و در شعر «همچون کرگدن تنها سفرکن» از بودا(ع) و در قصیده ۱ میلی و در شعر ۶۱ دفتر چهارم مثنوی و معنوی مولانا و در برگ ۲۲۴ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در قصیده ۴۲۲ امیر معزی کلمه فریب و در شعر سایه گیسو رهی معیری کلمات فریب و تازه و در غزل ۴۲ آشفته شیرازی کلمات فریب، غواص و اسیر و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در نامه‌های فارسی ۱۰۰ قائم مقام فراهانی و در قصیده ۴۲۲ امیر معزی کلمه نظام وجود دارد. در خبر ایران اینرنشنال بیان شده:

«این دو مقام ارشد نظام، اطلاع داشتند عملیات لو رفته، اما ۱۷۵ غواص را به قتلگاه فرستادند.»

نقل قول از شبکه ایران اینترنشنال [16]

اگر عبارت «عملیات کربلای ۴ در اروندرود توسط غواصان؛ عملیات لو رفته‌ای که انجام شد» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۵ می‌شود. دبی اروندرود در ویکی‌پدیا ۱۷۵۰ ذکر شده است. [18] بین عددهای ۱۷۵ و ۱۷۵۰ سه رقم مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده که عراقی‌ها خطوط دفاعی ایستای استواری را در اطراف شهر بصره ساخته بودند. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه بصره و در غزل ۴۲ آشفته شیرازی کلمه خطوط وجود دارد. در توضیحات عملیات کربلای ۴ در ویکی‌پدیا بیان شده از دلایل تأکید بر تعجیل در این عملیات تحت تأثیر قرار دادن کنفرانس سازمان همکاری اسلامی بود، که در آن مقطع زمانی در کشور کویت برگزار می‌شد. [15] در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات تعجیل، اسلام و زمان و در غزل ۴۲۲ بلند اقبال کلمه کویت و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در ترجیع بند ۱ میلی و در قصیده ۱ نظام قاری و در شعر ۴۲ پادشاهی بهرام گور شاهنامه فردوسی کلمه دینار وجود دارد. دینار واحد پول کشورهای کویت و عراق است. در ویکی‌پدیا به نقل از کتاب لشکر خوبان و خاطرات مهدیقلی رضایی بیان شده:

«داخل سنگر شدم، امین آقا (سردار شریعتی) پای بیسیم دو زانو نشسته بود، پرسیدم کِی به آب بزنیم؟ گفت: حتی ساعت عملیات هم لو رفته، ولی آقا محسن (رضایی) قبول نمی‌کند که عملیات لغو شود، تو به غواص‌ها بگو به‌محض شلیک از طرف دشمن، برگردند.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [15]

در خطبه ۱ نهج البلاغه کلمه امینان و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان و در مسمط ۱ ادیب الممالک و در ترجیع بند ۱ نسیمی کلمه امین و در باب ۱۶ انجیل برنابا کلمه آقا و در ترجیع بند ۱ میلی عبارت دو زانو و در باب ۱ انجیل مرقس کلمه زانو وجود دارد. خبر ایران اینترنشنال بی لیاقتی اکبر هاشمی رفسنجانی و محسن رضایی از فرمانده دوران جنگ را نشان می‌دهد. خمینی با اعدام فرماندهان، افسران و نگهبانان بالیاقت، ایران را ضعیف کرد و موجب گردید که صدام از رژیم بعث عراق به کشور حمله کند. در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمات مهیمن یا نگهبان، پاسبان و لایق و در غزل غزل‌های ۱ سلیمان کلمات نگهبان و شایسته و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات افسر و لایق و در قصیده ۱ جهان ملک خاتون و در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی و در ترجیع بند ۱ نسیمی کلمه شایسته و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمه شایستگی و در باب ۱ انجیل مرقس و در باب ۱ کتاب مقدس اشعیاء و در غزل ۱۲۴۶ مولانا کلمه لایق و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات افسر و ضعیف و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در غزل ۱ مسعود سعد سلمان و در باب ۱۶ انجیل برنابا کلمه ضعیف وجود دارد. [9][10] در مقاله «لذت حقیقت» مطالبی بیشتری در این خصوص بیان شده است.

یحیی(ع) و یحیی شمشادیان همنام هستند

در ویکی‌پدیا بیان شده:

«اهل حق یا یارِسان به پیروان دین یاری گفته می‌شود که به‌طور عمده در دو کشور ایران و عراق زندگی می‌کنند.» در توضیحات اهل حق در ویکی‌پدیا و بخش «کشته شدن در جنگ ایران و عراق» بیان شده: «سرلشکر خلبان یحیی شمشادیان از جمله کشته‌شدگان شاخص یارسان در استان کرمانشاه می‌باشد.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [12]

در توضیحات یحیی شمشادیان در ویکی‌پدیا بیان شده:

«او با درجه سرلشگری در «گلزار شهدا» ی گورستان باغ فردوس کرمانشاه به خاک سپردند.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [14]

در مقاله به آرمگاه باغ فردوس کرمانشاه اشاره شده است. در مثنوی ۱ نسیمی و در حکایت ۱۰ باب اول در سیرت پادشاهان گلستان سعدی به یحیی(ع) اشاره شده است. یحیی(ع) و یحیی شمشادیان همنام هستند. در غزل ۱ محتشم کاشانی و در شعر سایه گیسو رهی معیری کلمه شمشاد و در غزل ۲۴۶۱ بیدل دهلوی کلمات گلزار، فردوست و جبهه وجود دارند. در ایران به میدان جنگ ایران و رژیم بعث عراق جبهه گفته می‌شود. درگذشت یحیی شمشادیان در سال ۶۱ خورشیدی است. در مقاله عدد ۶۱ ذکر شده است. یحیی شمشادیان متولد ۱۰ بهمن ۱۳۳۲ خورشیدی است. در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمه بهمن و در مقاله عددهای ۱۰ و ۱۳۳۲ ذکر شده‌اند. در توضیحات یحیی شمشادیان در ویکی‌پدیا بیان شده:

«یحیی شمشادیان در ۱۰ بهمن سال ۱۳۳۲ در خانواده‌ای یارسان در شهرستان قصر شیرین در استان کرمانشاه زاده شد. تحصیلات دوره ابتدایی، راهنمایی و هنرستان خود را در شهر کرمانشاه پشت سر گذاشت و در سال ۱۳۵۲ با دیپلم برق در هوانیروز استخدام شد. دوره نظامی و زبان را در تهران به اتمام رساند و پس از آن برای آموزش پرواز با هلیکوپتر به دانشکده مرکز آموزش هوانیروز اصفهان اعزام شد.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [14]

اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۴۶ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۲۴۶ و ۱۵:۳۲ و در شعر سایه گیسو رهی معیری کلمات شمشاد و برق و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمات بهمن، هنر، برق و زبان و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات هنر و برق و در قصیده ۲۴ امیر معزی کلمات بهمن و برق و در قصیده ۱ حزین لاهیجی کلمات هنر و زبان وجود دارند. اگر متن قصیده ۱ حزین لاهیجی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۴۲۶۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۴۶ و ۴۲۶۱ مشترک هستند.

در کتاب نور که آدرس آن در ادامه مقاله آمده پستی از اینستاگرام ایران اینترنشنال با عنوان «پهباد آکینجی پس از جست و جو برای بالگرد رئیسی روی دریاچه وان پرچم ترکیه را رسم کرد» قرار دارد. این مطلب نیز درباره بالگرد یا هیلکوپتر است. در باب ۱ انجیل مرقس کلمات دریا، دریاچه و جستجو و در منشور کوروش کلمات دریا و جستجو و در ترجیع بند ۱ مولانا و در باب ۴۲ انجیل برنابا کلمه جستجو و در شعر ۱ در نیایش خداوند سعدی و در خطبه ۱ نهج البلاغه و در دوبیتی ۱ باباطاهر و در قطعه ۱ خاقانی و در غزل ۱ آشفته شیرازی و در غزل ۱ فروغی بسطامی و در غزل ۱ یغمای جندقی و در غزل ۲۴۲ عطار کلمه دریا و در برگ ۲۴۲ کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته عبدالحسین زرین‌کوب کلمات عطار و دریا و در قصیده ۱ حزین لاهیجی و در قصیده ۱ نظام قاری و در غزل ۱۲۴۸ مولانا کلمات دریا و وان و در غزل ۱ محتشم کاشانی و در قصیده ۲۴ ظهیر فاریابی کلمه وان و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات پرچم، ترک، وان و رسم و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات دریا، دریاچه، ترک و رسم و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی کلمات وان و رسم و در ترجیع بند ۱ نسیمی و در قصیده ۱ امیر معزی دریا و رسم و در غزل ۱‍ حافظ و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در برگ ۲۴۴ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه رسم وجود دارد. در سال ۲۲ یا ۲۰۲۲ میلادی ابراهیم رئیسی مردم معترض را مگس خطاب کرد. سوره حج سوره ۲۲ قرآن است. در سوره حج و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قصیده ۱ نظام قاری و در قصیده ۱ ملک الشعرا و در شعر ۱۶ گنجینة الاسرار عمان سامانی و در شعر ۲۴ سام نامه خواجوی کرمانی و در شعر ۴۲ تحفة‌الاحرار جامی و در غزل ۲۲۴ حافظ کلمه مگس و در شعر «همچون کرگدن تنها سفرکن» از بودا(ع) کلمه خرمگس و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمه پشه وجود دارد. [8] در سوره حج و ترجمه مکارم شیرازی بیان شده:

«اي مردم مثلي زده شده است گوش به آن فرا دهيد: كساني را كه غير از خدا مي‏خوانيد هرگز نمي‏توانند مگسي بيافرينند، هر چند براي اين كار دست به دست هم دهند و هر گاه مگس چيزي از آنها بربايد نمي‏توانند آن را باز پس ‍ گيرند، هم اين طلب كنندگان ناتوانند و هم آن مطلوبان (هم اين عابدان و هم آن معبودان).»

نقل قول از قرآن کریم [8]

اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۹۸۳ می‌شود. اگر متن شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۳۱۹۸ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۹۸۳ و ۱۳۱۹۸ مشترک هستند. در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمه مگس وجود دارد. جمله ابراهیم رئیسی باعث شده مردم با مگس یاد ابراهیم رئیسی می‌افتند. در ترجیع بند ۱ میلی کلمات مگس و خامه و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در قصیده و قطعه ۱ سلیم تهرانی و در مسمط ۱ ادیب الممالک و در قصیده ۱ حزین لاهیجی و در مثنوی ۱ مطمح الانظار حزین لاهیجی کلمه خامه و در قصیده ۱ حافظ کلمات خامه و شبیه ذکر شده‌اند. کلمات خامنه‌ای و خامه شبیه هستند. مگس اطراف خامه می‌چرخد.

تصادفی نبودن هم‌پوشانی‌

در مقاله عدد ۱۶ ذکر شده است. آیه ۱:۶ کتاب مقدس دوم سموئیل و ترجمه معاصر بیان می‌کند:

« گفت: «برحسب تصادف، در کوه جلبوع بودم که دیدم شائول به نیزه خود تکیه داده بود و ارابه‌ها و سواران دشمن هر لحظه به او نزدیکتر می‌شدند.»

نقل قول از کتاب مقدس [28]

در باب ۱۶ کتاب مقدس اعداد و ترجمه معاصر بیان شده:

«اگر این مردان به مرگ طبیعی یا در اثر تصادف یا بیماری بمیرند، پس خداوند مرا نفرستاده است.»

نقل قول از کتاب مقدس [27]

اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۲۲۳ می‌شود. سوره شعراء ۱۳۲۲ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۳۲۲۳ و ۱۳۲۲ مشترک هستند. (الگوی «خود-متشابه» وجود دارد.) هوش مصنوعی Gemini بیان می‌کند که احتمال اینکه ارقام عددهای ۱۳۲۲۳ و ۱۳۲۲ مشترک شوند شانزده صدم درصد است.

کلمات آماده، نشانه‌، می‌دهد، که یکی، اطلاعی، در، کار، بوده، است، کشور، عربی، در این، میان، چشم، گوش، را، برای، بازی، می‌کنند، عمل، در، شکست، این و داشتند بین پاسخ هوش مصنوعی و سوره شعراء مشترک هستند.

در بین این کلمات پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words)، ۱۱ کلمه آماده، نشانه‌، اطلاعی، کار، کشور عربی، میان، چشم، گوش، بازی، عمل، شکست» باقی می‌ماند. متن پاسخ هوش مصنوعی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words) ۱۷ کلمه دارد. سوره شعراء ۱۳۲۲ کلمه دارد.

به منظور ارتقای دقت آماری محاسبات به کلمات فعال زبان فارسی (۱۵۰۰۰ کلمه) محدود شده است تا احتمال اشتراک کلمات به صورت واقع‌بینانه‌تری سنجیده شود. انتخاب کلمات تصادفی از بین این ۱۵۰۰۰ کلمه فعال زبان فارسی صورت می‌گیرد. تعداد این کلمات برای محاسبه احتمال به روش توزیع فوق‌هندسی (Hypergeometric Distribution) مورد نیاز هستند. هوش مصنوعی Gemini روش توزیع فوق‌هندسی را بهترین روش برای محاسبه احتمال در اینگونه مسائل معرفی کرده است. هوش مصنوعی Gemini به روش توزیع فوق‌هندسی احتمال وجود ۱۱ کلمه مشترک بین متن پاسخ هوش مصنوعی و سوره شعراء را حدود ^۹-۱۰ محاسبه می‌کند که مقداری بسیار ناچیز است و نمی‌تواند تصادفی باشد. هم‌زمانی هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی احتمال تصادفی بودن را بیشتر کاهش می‌دهد. در علم آمار، وقتی دو پدیده مستقل (هم‌پوشانی کلمه‌ها و تطابق عددی) به طور هم‌زمان بر یک نقطه تمرکز می‌کنند، احتمال تصادفی بودن آن‌ها به صورت ضرب در هم کاهش می‌یابد. هرچند مقدار ابجد به‌طور تابعی از حروف کلمات به‌دست می‌آید، اما کلمه و عدد از نظر ماهیت، دو ساحت مستقلِ زبانی و ریاضی دارند. افزون بر این، نگاشت ابجد یک قید از پیش‌تعریف‌شده و غیر دلخواه است که دامنه عددهای ممکن را به‌طور معناداری محدود می‌کند و در نتیجه، فضای حالت‌ها و احتمال وقوع تطابق‌های عددی خاص را کاهش می‌دهد. استفاده همزمان از ابجد کبیر، وسیط و صغیر در مقاله‌ها باعث شده که در برخی موارد بتوان ارتباط بین دو یا سه ترکیب از مقادیر ابجد را با مطالب دیگر نشان داد. استفاده کردن از یک نوع ابجد باعث می‌شود که این موارد دیده نشوند.

ارتباط‌های بیان‌شده میان متونی شکل گرفته‌اند که به دلیل فاصله زمانی، تفاوت زبانی و استقلال پدیدآورندگان، امکان دخالت یا هماهنگی انسانی در طراحی هم‌زمان آن‌ها وجود ندارد. عدم دخالت انسانی و تصادفی نبودن این موضوع نشان می‌دهد که خداوند هدفمند این ارتباط‌‌ها را قرار داده است. در کتاب «نور»، کتاب «نشانه‌ها»، این مقاله و دیگر مقالاتی که آدرس آن‌ها در ادامه آمده، نمونه‌های متعددی از این نوع ارتباط‌ها بررسی شده‌اند. این‌گونه همپوشانی‌ها به‌عنوان شاهد و نشانه‌ای برای بررسی درستی مطالب مورد توجه قرار گرفته‌اند.

مطالب و تحلیل‌هایی که در این مقاله بر پایه‌ی ارتباط میان کلمه‌ها و عددها ارائه شده‌اند، نباید به‌ عنوان تنها معیار یا ابزار قطعی برای سنجش درستی یا نادرستی ادعاها تلقی شوند. این شواهد و نشانه‌ها صرفاً نقش تکمیلی دارند و لازم است در کنار سایر شواهد معتبر، مستندات تاریخی، داده‌های علمی و تحلیل‌های مستقل مورد بررسی و ارزیابی قرار گیرند.

نفی مغالطه "تیرانداز تگزاسی" در این تحلیل بر این اصل استوار است که الگوهای یافت‌شده، نه محصول گزینشِ پسینیِ داده‌های پراکنده، بلکه نتیجه‌ی تلاقی نظام‌مند لایه‌های مستقلِ ریاضی و زبان‌شناختی بر یک موضوعِ از پیش‌تعیین‌شده (موضوع مقاله) هستند. برخلاف این مغالطه که در آن "هدف" پس از شلیک ترسیم می‌شود، در اینجا موضوع مقاله به عنوان یک سیبلِ مشخص پیش از هرگونه تحلیلِ آماری مبنا قرار گرفته است. وقتی هم‌پوشانی کلمه‌ها با احتمالی بسیار ناچیز دقیقاً بر تطابق عددی نگاشت می‌شود، این همگرایی در چارچوب یک منظومه بزرگ‌تر از شواهد (نشانه‌ها و شواهد دیگر آمده در مقاله)، فرضیه تصادف را ابطال می‌کند؛ چراکه طبق قوانین آمار، احتمالِ وقوعِ هم‌زمانِ چنین پدیده‌های مستقلی چنان به صفر میل می‌کند که وجود یک طراحی هوشمند و فرازمانی تنها تبیینِ عقلانی برای این حجم از انسجام ساختاری خواهد بود. در جدول زیر مطالب این بخش به طور خلاصه آمده است.

هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی میان پاسخ هوش مصنوعی و سوره شعراء
سطح ارتباط	پاسخ هوش مصنوعی	سوره شعراء	نتیجه و شرح ارتباط	احتمال اتفاق افتادن
سطح ۱ (بالاترین) هم‌خوانی مفهومی	-	-	ارتباط سطح ۱ وجود ندارد.	-
سطح ۲ (میانی) همپوشانی کلمات	تعداد کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۱۷	تعداد کلمات: ۱۳۲۲	اشتراک کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۱۱	۱۰^-۱۲
سطح ۳ (پایه) تطابق عددی (ابجد)	ابجد کبیر پاسخ هوش مصنوعی: ۱۳۲۲۳	تعداد کلمات سوره شعراء: ۱۳۲۲	ارقام مشترک: ۱، ۲ و ۳ «خود-متشابه»	۰.۰۰۱۶

در این مقاله، دامنه عددهای مورد استفاده محدود شده و هر عدد تنها در صورتی به‌کار رفته است که در بخش‌های مختلف مقاله دارای کارکرد مشخص و ارتباط باشد. ازاین‌رو، هیچ عددی به‌صورت دلخواه یا بی‌دلیل وارد تحلیل نشده و این محدودسازی دامنه، احتمال تصادفی بودن را به‌طور معنادار کاهش می‌دهد. شماره اکثر آیه‌ها، برگ‌های کتاب‌ها و شماره شعرها که در مقاله استفاده شده‌اند ۱ هستند. این موضوع نیز دامنه متغیرها و احتمال تصادفی بودن را کاهش می‌دهد.

در این مقاله، از کتاب‌ها و شعرهایی استفاده شده است که میان آن‌ها هم‌پوشانی‌های کلماتی و هم‌زمان تطابق‌های عددی مشاهده می‌شود. احتمال وجود حتی یک کلمه مشترکِ غیرِ پالایشی (Stop word) در میان متون متعدد که به‌طور هم‌زمان دارای مشخصه‌های عددی مشابهی مانند شماره صفحه یا شماره شعر هستند، به‌صورت آماری بسیار ناچیز است.

از هوش مصنوعی Gemini سوال «احتمال وجود ۱ کلمه مشترک غیر پالایشی (Stop Words) در میان ۳ برگ کتاب‌های مختلف که همه ارقام شماره این برگ‌ها مشترک هستند چقدر است؟» پرسیده شده است. هوش مصنوعی به صورت زیر پاسخ داده است.

گزارش تحلیل احتمال اشتراک رقمی و واژگانی

در این بررسی، احتمال وقوع همزمان دو رویداد مستقل در یک کتاب ۵۰۰ صفحه‌ای با دایره واژگان ۱۵,۰۰۰ کلمه محاسبه شده است.

۱. رویداد اول: اشتراک ارقام شماره صفحات (آناگرام عددی)

فرض بر این است که ۳ صفحه به طور تصادفی انتخاب شوند که ارقام آن‌ها دقیقاً یکسان باشد (مانند ۱۲۳، ۲۳۱، ۳۱۲).

• تعداد کل حالات انتخاب ۳ صفحه از ۵۰۰ صفحه: ۲۰,۷۰۸,۵۰۰

• تعداد دسته‌های ارقامی که حداقل ۳ جایگشت در محدوده ۵۰۰ دارند: تقریبا ۴۱ حالت

• احتمال تقریبی :(PA) ۱ در ۵۰۰,۰۰۰

۲. رویداد دوم: اشتراک ۱ کلمه محتوایی (بدون Stop Words)

فرض بر این است که در هر صفحه ۱۰۰ کلمه کلیدی (اسم، فعل، صفت) وجود داشته باشد. برای هر کدام از این کلمات، احتمال اینکه در دو صفحه دیگر تکرار شوند برابر است با:

(100/15000) × (100/15000)

چون ۱۰۰ کلمه در صفحه اول داریم، این احتمال در ۱۰۰ ضرب می‌شود:

100 × (100/15000) × (100/15000) ≈ 0.004

احتمال اینکه یک کلمه خاص در هر ۳ صفحه تکرار شود: ۰.۰۰۴ یا ۰.۴ درصد

۳. محاسبه احتمال نهایی (احتمال مرکب)

از آنجا که این دو رویداد مستقل هستند، احتمال نهایی از ضرب آن‌ها به دست می‌آید:

نوع رویداد	احتمال واحد	توضیح
اشتراک رقمی صفحات	۱/۵۰۰,۰۰۰	بسیار نادر
اشتراک کلمه محتوایی	۱/۲۵۰	نامحتمل در ۳ صفحه

نتیجه نهایی:

احتمال وقوع همزمان: ۱ در ۱۲۵,۰۰۰,۰۰۰
(یک در صد و بیست و پنج میلیون)

تحلیل نهایی:

این عدد نشان‌دهنده یک "رخداد غیرممکن آماری" در حالت تصادفی است. اگر چنین موردی مشاهده شده، به احتمال قوی ناشی از تکرار نام آگاهانه یک موضوع یا شخصیت در سرتاسر کتاب است، نه شانس محض.

عملیات کربلای ۴ در اروندرود توسط غواصان؛ عملیات لو رفته‌ای که انجام شد — غواصان عملیات کربلای ۴

در این نوشته از شباهت و ارتباط بین کلمه‌‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تایید درستی مطالب کمک گرفته شد. برای محاسبه ابجد از آدرس زیر در سایت بلاگ اسپات استفاده کنید. این نوشته بخشی از مقاله «لذت حقیقت» است که آدرس آن در زیر آمده است. در مقاله «لذت حقیقت» عکس‌هایی درباره مطالبی که بیان گردید وجود دارند که در این نوشته آورده نشده‌اند.

📖 آدرس مقاله در سایت بلاگ اسپات

📗 آدرس دانلود کتاب نور و کتاب نشانه‌ها

🔢 آدرسی در سایت بلاگ اسپات برای محاسبه ابجد

❓ سوالات متداول

عملیات کربلای ۴ چه بود؟

پاسخ: عملیات کربلای ۴ عملیات نظامی تهاجمی نیروهای مسلح ایران در خلال جنگ ایران و عراق بود، که به فرماندهی سپاه پاسداران انجام شد.

اگر سوال و جواب بالا را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۵۳۲ و ۳۵۲ می‌شود. در مقاله عددهای ۲۳۵ و ۳۵۲ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند. اگر جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۴۲ می‌شود. در مقاله عدد ۴۴۲ ذکر شده است.

چرا عملیات کربلای ۴ ناکام ماند؟

پاسخ: به علت لو رفتن عملیات، آمادگی ارتش عراق و پدافند سنگین دشمن در منطقه.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۲۵۳ می‌شود. در مقاله عددهای ۲۳۵، ۳۵۲ و ۵۳۲ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند.

عملیات کربلای ۴ از قبل لو رفته بود؟

پاسخ: بله، شواهد نشان می‌دهند که عراق از طریق اطلاعات و کمک‌های خارجی از طرح عملیات کربلای ۴ مطلع شده بود.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۶۲۱۴ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۲۴۶ و ۴۲۶۱ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند.

چه کشورهایی به عراق در لو رفتن عملیات کربلای ۴ کمک کردند؟

آمریکا و برخی کشورهای عربی تصاویر و اطلاعات ماهواره‌ای و جاسوسی به عراق دادند.

اگر سوال و جواب بالا را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۵۷۱ و ۲۵۳ می‌شود. در مقاله عدد ۱۵۷ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۵۷ و ۵۷۱ مشترک هستند. در مقاله بیان شده که از هوش مصنوعی ChatGPT سوال «درباره نقش کشورهای عربی در عملیات کربلای ۴ چه می‌دانی؟» پرسیده شده است. اگر این سوال را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۳۵ می‌شود. در غزل ۳۵۲ سعدی کلمه هوش وجود دارد. ارقام عددهای ۲۳۵، ۲۵۳ و ۳۵۲ مشترک هستند.

فرماندهان اصلی عملیات کربلای ۴ چه کسانی بودند؟

پاسخ: فرماندهان سپاه پاسداران و ارتش از جمله اکبر هاشمی رفسنجانی و محسن رضایی.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۴۲۴ می‌شود. در مقاله عدد ۴۲۴ ذکر شده است. اگر سوال بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۵ می‌شود. در مقاله عدد ۱۷۵ ذکر شده است.

آیا فرمانده‌ها از لو رفتن عملیات کربلای ۴ مطلع بودند؟

پاسخ: برخی شواهد نشان می‌دهند که فرمانده‌های وقت از لو رفتن عملیات مطلع بودند.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۵۲ می‌شود. در مقاله عدد ۳۵۲ ذکر شده است.

چرا با وجود احتمال لو رفتن، عملیات کربلای ۴ اجرا شد؟

پاسخ: از دلایل تأکید بر تعجیل در این عملیات تحت تأثیر قرار دادن کنفرانس سازمان همکاری اسلامی بود، که در آن مقطع زمانی در کشور کویت برگزار می‌شد. هدف این بوده که با یک پیروزی به هر قیمتی، افکار عمومی و فضای سیاسی این نشست تحت تأثیر قرار گیرد.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۱۶۱ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۶، ۶۱، ۱۶۱ و ۶۱۱ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند.

📜شرح مقاله توسط هوش مصنوعی ChatGPT

ممکن است شرح هوش مصنوعی اشتباه باشد.

شرح بخش اهل حق

اهل حق و جایگاه فرهنگی آن 🟢

آیین اهل حق که با نام یارسان نیز شناخته می‌شود، یکی از کهن‌ترین سنت‌های دینی در غرب ایران است. پیروان این آیین عمدتاً در ایران و عراق زندگی می‌کنند و باورهای آنان بر مبنای مفاهیم رازورانه و باطنی شکل گرفته است. بر اساس مطالب ویکی‌پدیا، یارسان خود را آیینی ازلی و ابدی می‌دانند و تاریخ دقیق پیدایش آن مشخص نیست. این ویژگی‌ها باعث شده است که اهل حق نه‌تنها یک باور دینی، بلکه بخشی از هویت فرهنگی مناطق زاگرس به شمار آیند.

باباطاهر عریان و نسبت او با یارسان 🏛️

آرامگاه منتسب به باباطاهر عریان در خرم‌آباد در تاریخ ۱۶ اسفند به ثبت رسیده است. در دوبیتی شانزدهم منسوب به باباطاهر، واژه خرم دیده می‌شود که با نام خرم‌آباد هم‌خوانی دارد. در توضیحات مربوط به این آرامگاه در ویکی‌پدیا آمده است که در لرستان لقب بابا بیشتر برای افرادی به کار می‌رود که به آیین یارسان تعلق داشته‌اند. از همین رو گفته می‌شود مقبره موجود در خرم‌آباد به یکی از بزرگان اهل حق تعلق دارد و نه به باباطاهر همدانی مشهور، بلکه به فردی شناخته‌شده در سنت محلی لرستان.

آیین، شعر و پیوندهای معنایی 📜

در دوبیتی بیست‌وچهارم باباطاهر واژه آیین به چشم می‌خورد که با ماهیت آیین یارسان ارتباط معنایی دارد. همچنین محاسبات عددی مبتنی بر ابجد وسیط برای عبارت اهل حق و برخی دوبیتی‌های منسوب به باباطاهر، اشتراکات عددی قابل توجهی را نشان می‌دهد. این هم‌زمانی‌ها در متن حاضر به‌عنوان نشانه‌هایی از پیوند میان شعر عرفانی، آیین اهل حق و نمادهای فرهنگی مطرح شده‌اند.

کیانوش آسا و هویت یارسانی 🎶

در شرح حال کیانوش آسا در ویکی‌پدیا ذکر شده که او از خانواده‌ای با مذهب یارسان بوده و به‌عنوان یکی از اعضای اقلیت مذهبی شناخته می‌شد. پس از جان‌باختن او، مراسمی بر سر مزارش با حضور مردم برگزار شد که در آن تنبور نواخته شد و سرودهای آیینی اهل حق همخوانی گردید. بر پایه گزارش‌ها، این مراسم با دخالت نیروهای انتظامی، ایجاد تشنج و استفاده از گاز فلفل پایان یافت. این رویدادها در حافظه جمعی پیروان آیین یارسان و جامعه مدنی بازتاب گسترده‌ای داشته است.

بازداشت کامران آسا و بازتاب فرهنگی ⚖️

در ادامه روایت زندگی کیانوش آسا، به بازداشت برادر او، کامران آسا، در شانزدهم آذر ۱۳۸۸ اشاره شده است. کامران آسا برای حضور در مراسم روز دانشجو به دانشگاه علم و صنعت ایران رفته بود که هنگام ورود بازداشت شد. این رخداد نیز بخشی از زنجیره حوادثی است که نام این خانواده را در زمینه اجتماعی و فرهنگی معاصر ایران برجسته کرده است.

هنر، تنبور و محیط زیست 🎨

کیانوش آسا علاوه بر هویت مذهبی، به‌عنوان نوازنده تنبور، نقاش و کاریکاتوریست شناخته می‌شد. او دانشجوی کارشناسی ارشد مهندسی شیمی در دانشگاه علم و صنعت ایران بود و در زمینه محیط زیست نیز فعالیت داشت. تنبور در فرهنگ یارسان نقش محوری دارد و حضور این ساز در زندگی هنری آسا، بازتابی از پیوند میان آیین، هنر و هویت فردی اوست.

آرامگاه و اشاره‌های تاریخی 📍

آرامگاه کیانوش آسا در باغ فردوس کرمانشاه قرار دارد. در گزارش‌هایی که از رسانه‌ها منتشر شده، به آغاز سال ۱۴۰۴ با تجمع‌های اعتراضی در اماکن تاریخی اشاره شده است. همچنین تولد کیانوش آسا در سال ۱۴۰۴ قمری ذکر شده که از نظر تقویمی با برخی نمادهای تاریخی و ادبی هم‌زمانی دارد. در ویکی‌پدیا و در توضیح اروندرود، بیتی از شاهنامه فردوسی نقل شده که در آن نام کیانوش و واژه برادر آمده است؛ اشاره‌ای که در این متن در پیوند با نام کیانوش آسا و برادرش معنا پیدا می‌کند.

شرح بخش عملیات کربلای ۴ در اروندرود توسط غواصان

عملیات کربلای ۴ و نقش غواصان در اروندرود 🌊

عملیات کربلای ۴ یکی از عملیات‌های مهم دوران جنگ ایران و عراق است که در منطقه اروندرود و با محوریت نیروهای غواص انجام شد. عبور از رودخانه، شرایط دشوار آبی و استقرار نیروهای دشمن، باعث شد نقش غواصان در این عملیات برجسته شود. در ادبیات نظامی ایران، به میدان نبرد ایران و رژیم بعث عراق اصطلاح جبهه اطلاق می‌شود؛ مفهومی که هم در منابع تاریخی و هم در متون ادبی و عرفانی فارسی بازتاب دارد.

بازتاب غواصی و جبهه در متون دینی و ادبی 📖

در خطبه اول نهج‌البلاغه به واژه غواصان اشاره شده است و در غزل ۲۴۶۱ بیدل دهلوی نیز کلمات غواص و جبهه در کنار هم آمده‌اند. این هم‌زمانی واژگانی در متن حاضر به‌عنوان پیوندی میان مفاهیم عرفانی، ادبی و تجربه جنگی تعبیر شده است. استفاده از اصطلاح جبهه در ایران برای اشاره به میدان جنگ، معنای اجتماعی و تاریخی این واژه را تقویت می‌کند.

مفاهیم ملک، رضا و آهن در سنت شعری 🛡️

در ترجیع‌بند اول خاقانی و همچنین ترجیع‌بند اول مولانا، واژگان رضا، ملک و آهن یا آهنین دیده می‌شود. این مفاهیم در قصاید امیر معزی، اشعار محتشم کاشانی و همچنین در شاهنامه فردوسی و منظومه خسرو و شیرین نظامی گنجوی نیز تکرار شده‌اند. حضور واژه‌هایی مانند تکاور، آهن و آهنین در این آثار، نشانه‌ای از پیوند دیرینه میان ادبیات حماسی و مفاهیم قدرت، نبرد و پایداری است.

روایت‌های رسانه‌ای و گارد آهنین 📰

در خبری از سایت شب‌تاب با عنوانی درباره رضا ملک، از تعابیری مانند تکاور غواص و گارد آهنین استفاده شده است. در متن این خبر به فضای سیاسی پس از اعتراضات جنبش سبز اشاره شده و موضوع سازمان‌های مخفی و سرکوب اعتراضات مردمی مطرح می‌شود. این روایت‌ها در کنار ادبیات به‌کاررفته، واژگانی را بازتولید می‌کنند که پیش‌تر در متون کلاسیک با مفاهیم قدرت و سختی گره خورده‌اند.

جنبش سبز و پیوندهای تاریخی سال ۱۳۸۸ 🟢

سوره ملک شامل ۱۳۸۸ حرف است و در این سوره واژه جنبش به‌کار رفته است. اعتراضات جنبش سبز نیز در سال ۱۳۸۸ خورشیدی رخ داد و در شعر و قصایدی از محتشم کاشانی، هم‌زمان واژگان ملک و جنبش دیده می‌شوند. عبارت جنبش سبز در محاسبات عددی به عددی خاص منتهی می‌شود که در این نوشته به‌عنوان نشانه‌ای از هم‌پوشانی عددی و تاریخی ذکر شده است.

کیانوش آسا، اعتراضات و حافظه جمعی 🕊️

کیانوش آسا از جمله افرادی است که در جریان اعتراضات سال ۱۳۸۸ یا همان جنبش سبز به قتل و شهادت رسید. نام او در حافظه جمعی به‌عنوان نمادی از اعتراضات مدنی آن دوره ثبت شده است. این رخدادها در متن حاضر در کنار روایت‌های جنگی و تاریخی، به‌عنوان بخشی از تداوم مفاهیم جبهه و تقابل در تاریخ معاصر ایران مطرح می‌شوند.

اکبر هاشمی رفسنجانی و عملیات کربلای ۴ ⚓

اکبر هاشمی رفسنجانی از فرماندهان عملیات کربلای ۴ معرفی شده است؛ عملیاتی که نقش غواصان در آن برجسته بود. در برخی مقالات و نوشته‌ها، از جمله مقاله‌ای با عنوان لذت حقیقت و مطالبی درباره افشاگری‌های روح‌الله زم پیرامون قتل هاشمی رفسنجانی، به اخباری مانند آنچه در سایت شب‌تاب منتشر شده پرداخته شده است. این نوشته‌ها تلاش می‌کنند میان حوادث جنگ، سیاست و رخدادهای پس از آن ارتباطی تحلیلی برقرار کنند.

شرح بخش زنده به گور کردن غواصان ایرانی با دستان بسته و لبان تشنه

کربلا و نماد تشنگی و مظلومیت ✨

در واقعه کربلا، بر اساس روایت‌های تاریخی و مذهبی، آب بر امام حسین(ع) و یارانش بسته شد و آنان با لب تشنه به شهادت رسیدند. این رویداد به یکی از عمیق‌ترین نمادهای مظلومیت و ایستادگی در فرهنگ اسلامی و شیعی تبدیل شده است. بازتاب این مفاهیم در آثار ادبی فارسی، به‌ویژه در شعرهای آیینی و مرثیه‌سرایی، نشان می‌دهد که تشنگی، لب و یاران مفاهیمی ریشه‌دار در حافظه تاریخی و دینی جامعه هستند.

بازتاب واقعه کربلا در متون ادبی 📚

در آثار شاعران کلاسیک فارسی، واژگانی مانند حسین، کربلا، واقعه، یار، لب و تشنه به‌کرّات تکرار شده‌اند. این واژگان در شعر گنجینة الاسرار عمان سامانی، قصاید فضولی، محتشم کاشانی، مجد همگر، نسیمی و نیز در ترجیع‌بندهای اوحدی و خاقانی دیده می‌شوند. تکرار این مضامین در متون مختلف نشان می‌دهد که داستان کربلا فراتر از یک رخداد تاریخی، به یک الگوی معنایی پایدار در فرهنگ ایرانی تبدیل شده است.

دست‌های بسته و مظاهر اسارت در ادب حماسی ⚔️

در شاهنامه فردوسی و آثار شاعران دیگری چون فرخی سیستانی، به واژه‌هایی مانند دست، بسته، پایگاه و ایران اشاره شده است. این مفاهیم در متن‌های حماسی و تاریخی اغلب به اسارت، محدودیت و فشار دشمن دلالت دارند. حضور این واژه‌ها در کنار مفاهیم نبرد و دفاع، بستری معنایی برای فهم رنج و مظلومیت در تاریخ ایران فراهم می‌کند.

روایت رسانه‌ای زنده به گور کردن غواصان ایرانی 📰

در گزارشی با عنوان زنده به گور کردن غواصان ایرانی با دستان بسته و لبان تشنه که از سوی یک پایگاه خبری منتشر شده، به سرنوشت غواصان عملیات کربلای ۴ اشاره شده است. زمان انتشار خبر ۱۱:۱۱ ذکر شده و در متن گزارش، از تشابه‌های معنایی میان مفاهیم گور، دست بسته و زنده بودن سخن رفته است. این روایت‌ها تلاش دارند با زبان حقوقی و تاریخی، ابعاد این رخداد را تشریح کنند.

پیوند مفاهیم قرآنی با روایت جنگ 🕊️

در سوره یوسف، سوره انعام، سوره قلم، سوره مجادله و سوره توبه، واژگانی مانند گور، دست، بسته، زنده، مال و نقش به‌کار رفته‌اند. در متن خبری مربوط به غواصان عملیات کربلای ۴، همین واژگان برای توصیف واقعه استفاده شده‌اند. این هم‌نشینی واژگانی در نگاه نویسندگان، نشانه‌ای از پیوند زبان دینی با روایت‌های تاریخی معاصر تلقی شده است.

عملیات کربلای ۴ و اروندرود 🌊

عملیات کربلای ۴ در منطقه اروندرود انجام شد و نقش غواصان در آن محوری بود. در برخی تحلیل‌ها، ترکیب عنوان این عملیات با محاسبات عددی و تطبیق آن با ارقام مرتبط با متون دینی مورد توجه قرار گرفته است. این رویکرد، عملیات نظامی را در بستری نمادین و فراتر از یک رویداد صرفاً نظامی قرار می‌دهد.

مسئولیت بین‌المللی و نقض کرامت انسانی ⚖️

در بخش‌هایی از خبر منتشرشده، به اظهارات مقام قضایی پرونده شهدای غواص اشاره شده است. در این اظهارات، حمایت‌های مالی، تسلیحاتی و اطلاعاتی آمریکا از رژیم بعث عراق مورد تأکید قرار گرفته و زنده به گور کردن غواصان ایرانی با دستان بسته و لبان تشنه به‌عنوان جنایت علیه بشریت، جنایت جنگی و نقض کرامت انسانی معرفی شده است. همچنین نقش ایالات متحده در نقض حقوق بین‌الملل بشردوستانه برجسته شده است. این بخش از روایت، حادثه را در چارچوب حقوقی و انسانی جهانی تحلیل می‌کند.

شرح بخش جنگ ایران و بعث عراق

ست‌آمده آن با برخی اعداد مطرح در متون دینی مقایسه شده است. از جمله به سوره توبه اشاره می‌شود که در آن واژه جنگ وجود دارد و هم‌پوشانی‌هایی میان ارقام این محاسبات دیده می‌شود. همچنین در نامه‌های فارسی قائم‌مقام فراهانی نیز عددی مشابه ذکر شده که توجه پژوهشگران حوزه تطبیق‌های عددی را جلب کرده است.

ویدئوی روایت تاریخ جنگ و اروندرود 🎥

در ویدئویی با عنوان جنگ ایران و عراق چگونه رخ داد؟ همراه با نقشه جنگ، به آغاز جنگ، مناطق حساس و نقش اروندرود پرداخته شده است. در این ویدئو، علاوه بر نمایش نقشه‌های نظامی، به کمک‌های نظامی آمریکا به صدام حسین نیز اشاره می‌شود. مدت زمان ویدئو و اعداد مرتبط با آن در برخی تحلیل‌ها با داده‌های جغرافیایی و تاریخی دیگر مقایسه شده و به‌عنوان نشانه‌هایی از هم‌زمانی عددی مورد توجه قرار گرفته‌اند.

نقش آمریکا و اسرائیل در معادلات جنگ 🌍

بر اساس توضیحات موجود در مقاله نقش اسرائیل در جنگ ایران و عراق در ویکی‌پدیا، در طول این جنگ، اسرائیل بارها درخواست‌هایی از سوی ایران برای خرید اسلحه دریافت کرده و بخشی از این درخواست‌ها را پاسخ داده است. در این روایت به نام فردی اسرائیلی اشاره می‌شود که مدعی فروش تسلیحات به ایران از طریق شرکت‌های لهستانی بوده و بعدها در اسرائیل به جرم این اقدام محکوم شده است. این موضوع نشان‌دهنده شبکه پیچیده‌ای از روابط پنهان و آشکار در خلال جنگ است.

لهستان، اعداد و تطبیق‌های زمانی 🗺️

در ویکی‌پدیا مختصات شمالی لهستان با عددی مشخص ذکر شده است. برخی تحلیل‌ها، این عدد را با زمان ویدئوی تاریخی جنگ ایران و عراق مقایسه کرده و از اشتراک ارقام سخن گفته‌اند. این نوع نگاه، تلاش دارد تا پیوندهایی میان داده‌های جغرافیایی، زمانی و تاریخی برقرار کند و نشان دهد که جنگ تنها محدود به دو کشور درگیر نبوده، بلکه ابعاد بین‌المللی داشته است.

استراتژی تضعیف دو طرف 🔄

در این چارچوب تحلیلی، چنین برداشت می‌شود که هدف قدرت‌های خارجی از فروش سلاح و ارائه کمک‌های نظامی به هر دو طرف جنگ، تضعیف هم‌زمان ایران و عراق بوده است. ادامه جنگ و افزایش خسارات انسانی و اقتصادی، در نهایت به فرسایش توان دو کشور انجامید و زمینه را برای نفوذ و مداخله بیشتر قدرت‌های خارجی فراهم کرد.

دکترین پیرامون و دیدگاه اسرائیل 🧭

در ادامه مقاله نقش اسرائیل در جنگ ایران و عراق، به نقل از مقامات این کشور آمده است که هدف اسرائیل از این روابط، حمایت از جمهوری اسلامی نبوده، بلکه ایجاد توازن در برابر رژیم صدام به‌عنوان دشمن مشترک ایران و اسرائیل مدنظر قرار داشته است. همچنین از آریل شارون، شیمون پرز و دیگر دولتمردان اسرائیلی نام برده می‌شود که این سیاست را برخاسته از دکترین پیرامون می‌دانستند. در این بخش نیز محاسبات عددی و تکرار برخی ارقام مورد توجه قرار گرفته و به‌عنوان نشانه‌های معنایی در متن تحلیل آورده شده است.

شرح بخش درباره نقش کشورهای عربی در عملیات کربلای ۴ چه می‌دانی؟

طرح پرسش درباره نقش کشورهای عربی 🧠

پرسش درباره نقش کشورهای عربی در عملیات کربلای ۴، در قالب یک سوال مستقیم از هوش مصنوعی مطرح شده است. این پرسش ناظر بر ابعاد اطلاعاتی، سیاسی و منطقه‌ای این عملیات نظامی است و تلاش دارد فراتر از میدان نبرد، به شبکه‌های پشتیبان و عوامل بیرونی اثرگذار بپردازد. در این چارچوب، خودِ طرح سوال و پاسخ به آن، به‌عنوان بخشی از تحلیل‌های معاصر درباره جنگ ایران و عراق مطرح می‌شود.

پاسخ هوش مصنوعی و نقش آمریکا 🛰️

در پاسخ ارائه‌شده، ابتدا به نقش ایالات متحده اشاره شده است. بر اساس این پاسخ، آمریکا اطلاعات ماهواره‌ای و داده‌های جاسوسی را در اختیار عراق قرار داد. این اطلاعات نقش مهمی در آمادگی ارتش عراق پیش از عملیات کربلای ۴ داشت و نشان می‌دهد که این عملیات تنها در سطح دوجانبه ایران و عراق محدود نبوده و بازیگران فرامنطقه‌ای نیز در آن نقش ایفا کرده‌اند.

کشورهای عربی و پشتیبانی غیرمستقیم 🤝

در ادامه پاسخ، به نقش کشورهای عربی پرداخته می‌شود. طبق این تحلیل، کشورهای عربی با پرداخت هزینه‌ها و انجام واسطه‌گری‌های سیاسی، زمینه همکاری اطلاعاتی میان آمریکا و عراق را تسهیل کردند. در این نگاه، کشورهای عربی به‌عنوان پل ارتباطی عمل کرده‌اند؛ پلی که دسترسی عراق به داده‌های غربی را ممکن ساخته و به تقویت توان اطلاعاتی بغداد انجامیده است.

شبکه اطلاعاتی منطقه‌ای 🌐

بخش دیگری از پاسخ هوش مصنوعی به لو رفتن عملیات و آمادگی کامل ارتش عراق اشاره دارد. این وضعیت به‌گونه‌ای تفسیر می‌شود که وجود یک شبکه اطلاعاتی منطقه‌ای و بین‌المللی را نشان می‌دهد. در این تحلیل، کشورهای عربی نقش چشم و گوش منطقه‌ای را برای عراق ایفا کرده‌اند و از این طریق، به‌طور غیرمستقیم در ناکامی عملیات کربلای ۴ سهیم بوده‌اند.

نقش جاسوسی و پایگاه‌های شنود 📡

در ادامه، پاسخ به نقش اطلاعاتی و جاسوسی کشورهای عربی می‌پردازد. به‌ویژه از کویت و عربستان نام برده می‌شود که گفته شده از پایگاه‌های راداری و شنود خود در خلیج فارس برای رصد تحرکات ایران استفاده می‌کردند. این داده‌ها سپس در اختیار عراق قرار می‌گرفت و به تکمیل تصویر اطلاعاتی دشمن از جبهه ایران کمک می‌کرد.

انگیزه‌های کشورهای عربی منطقه ⚠️

پاسخ هوش مصنوعی، انگیزه‌های کشورهای عربی را نیز بررسی می‌کند. در این نگاه، دولت‌های عربی نگران بودند که پیروزی ایران در جنگ، به گسترش انقلاب اسلامی به کشورهای منطقه منجر شود. همچنین احتمال تصرف بصره توسط ایران، تهدیدی مستقیم برای امنیت کویت و عربستان تلقی می‌شد. این نگرانی‌ها سبب شد که این کشورها تلاش کنند عملیات‌های بزرگ ایران، از جمله کربلای ۴، با شکست مواجه شود.

جمع‌بندی نقش کشورهای عربی در کربلای ۴ 🧩

در جمع‌بندی نهایی پاسخ هوش مصنوعی آمده است که کشورهای عربی حوزه خلیج فارس با پول، اطلاعات و همکاری نزدیک با آمریکا، از عوامل مهم لو رفتن عملیات کربلای ۴ و شکست آن بودند. این جمع‌بندی، تصویری از یک ائتلاف غیررسمی منطقه‌ای و بین‌المللی ارائه می‌دهد که در آن، جنگ ایران و عراق به عرصه‌ای برای رقابت‌ها و نگرانی‌های ژئوپلیتیکی گسترده‌تر تبدیل شد.

شرح بخش قتلگاه

قتلگاه و مظلومیت غواصان ایرانی ⚓

در جریان عملیات کربلای ۴، گزارش‌ها و تحلیل‌ها از فرستادن غواصان ایرانی به مناطق پرخطر و تحت شرایط دشوار حکایت دارند؛ بخشی از این نیروها به قتلگاه فرستاده شدند. واژه قتلگاه در محاسبات ابجد صغیر با عدد ۱۶ مرتبط شده و این عدد در برخی متون و تحلیل‌ها تکرار شده است.

افشای عملیات لو رفته و مسئولیت فرماندهان 📰

ویدئویی از شبکه ایران اینترنشنال اشاره می‌کند که هاشمی رفسنجانی و محسن رضایی، فرماندهان وقت، اطلاع داشتند عملیات لو رفته است اما ۴۲ تا ۱۷۵ غواص را به مناطق خطرناک فرستادند. این رخداد نشان‌دهنده تصمیمات پرریسک و اثرات مستقیم آن بر جان نیروهاست. در متن و اخبار مرتبط، اعداد ۴۲، ۴ و ۱۷۵ با محاسبات ابجدی تحلیل شده‌اند و هم‌پوشانی‌هایی با داده‌های تاریخی و جغرافیایی دارند، مانند ذکر عدد ۱۷۵۰ برای دبی اروندرود.

خطوط دفاعی و مناطق عملیاتی 🛡️

عراقی‌ها خطوط دفاعی مستحکم و ایستای خود را در اطراف شهر بصره ایجاد کرده بودند. این خطوط، همراه با شرایط منطقه‌ای، نقش مهمی در دشواری عملیات داشتند. اشاره به بصره، کویت و واحد پول دینار، نشان‌دهنده پیوند میان ابعاد جغرافیایی، اقتصادی و نظامی در تحلیل عملیات است.

تأثیر لو رفتن عملیات بر تصمیمات فرماندهان ⏱️

با وجود اطلاع از لو رفتن عملیات، فرماندهان وقت مصرانه بر اجرای آن تأکید کردند. روایت‌ها از نحوه آماده‌سازی غواصان، تأکید بر شلیک دشمن و دستور بازگشت نیروها حکایت دارند. در متون دینی و ادبی، واژه‌هایی مانند امینان، آقا، زانو و دو زانو به‌طور نمادین برای نشان دادن موقعیت و مسئولیت فرماندهان و نیروها ذکر شده‌اند.

ضعف مدیریت و پیامدهای سیاسی ⚖️

اخبار و تحلیل‌ها نشان می‌دهند که بی‌لیاقتی برخی فرماندهان باعث شد که ایران در شرایط حساس ضعیف شود و رژیم بعث عراق بتواند حمله کند. در متون ادبی و دینی، واژه‌هایی مانند مهیمن، نگهبان، پاسبان، شایسته، لایق و ضعیف برای توصیف شرایط نیروهای نظامی و مدیریتی به‌کار رفته‌اند. این ترکیب از تحلیل تاریخی و ادبی، نشان‌دهنده اهمیت تصمیمات فرماندهان و پیامدهای انسانی و سیاسی آن است.

جمع‌بندی و منابع 🔍

عملیات کربلای ۴ نمونه‌ای از پیچیدگی‌های تصمیم‌گیری در شرایط جنگی و تأثیر لو رفتن اطلاعات بر جان نیروهاست. منابع مختلف، از جمله اخبار ایران اینترنشنال، آثار ادبی و مقالات تاریخی، به تحلیل این رخداد و پیامدهای آن پرداخته‌اند و نقش فرماندهان، خطوط دفاعی دشمن و شرایط منطقه‌ای را برجسته کرده‌اند.

شرح بخش یحیی(ع) و یحیی شمشادیان همنام هستند

یحیی(ع) و یحیی شمشادیان؛ همنامان تاریخی و معاصر 🕊️

یحیی(ع) و یحیی شمشادیان به‌دلیل نام مشترک، در منابع دینی و تاریخی با هم ارتباط مفهومی پیدا می‌کنند. یحیی(ع) در متون دینی و ادبی، و یحیی شمشادیان در وقایع جنگ ایران و عراق، هر دو به عنوان نماد پاکی، ایثار و حضور در میدان حق ذکر شده‌اند. یحیی شمشادیان، سرلشکر خلبان اهل حق از کرمانشاه، در گلزار شهدای باغ فردوس کرمانشاه به خاک سپرده شد و نشان‌دهنده اهمیت جایگاه اجتماعی و مذهبی وی است.

تولد، تحصیلات و ورود به هوانیروز 🎓

یحیی شمشادیان در ۱۰ بهمن ۱۳۳۲ در خانواده‌ای یارسان در قصر شیرین کرمانشاه متولد شد. تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در کرمانشاه گذراند و در سال ۱۳۵۲ با دیپلم برق به هوانیروز پیوست. او دوره نظامی و زبان را در تهران به پایان رساند و برای آموزش پرواز با هلیکوپتر به دانشکده مرکز آموزش هوانیروز اصفهان اعزام شد. این مسیر نشان‌دهنده تلفیق آموزش فنی و مهارت پروازی است که نقش حیاتی در عملیات نظامی داشت.

ارتباط با جنگ ایران و عراق و جبهه‌ها ⚔️

یحیی شمشادیان از جمله کشته‌شدگان شاخص یارسان در جنگ ایران و عراق بود. ذکر کلمات جبهه، گلزار و فردوس در متون ادبی و منابع تاریخی نشان‌دهنده همپوشانی معنایی میان فعالیت‌های او و میدان‌های نبرد است. در تحلیل‌های ابجدی، اعداد ۱۵۷، ۱۰۰ و ۱۲۴۶ نیز تکرار شده و به تأکید بر ارتباط تاریخی و عددی میان رویدادها و نام‌ها کمک می‌کنند.

ارتباط با هلیکوپتر و عملیات نظامی 🚁

مطالب منتشرشده در منابع خبری و شبکه‌های اجتماعی مانند ایران اینترنشنال، از حضور یحیی شمشادیان و فعالیت‌های او در پرواز با هلیکوپتر و عملیات جست‌وجو خبر می‌دهند. ذکر کلمات دریا، دریاچه، جست‌وجو و وان در منابع ادبی و دینی، با عملیات هوایی و مأموریت‌های او ارتباط معنایی پیدا می‌کند.

نمادها و استعارات فرهنگی 🐝

در تحلیل فرهنگی و ادبی، واژه‌هایی مانند مگس و خامه با رویکرد استعاری مرتبط شده‌اند. اشاره ابراهیم رئیسی به مردم به عنوان «مگس» و شباهت صوتی میان «خامنه‌ای» و «خامه» در متون ادبی و اشعار فارسی، نمونه‌ای از نحوه اتصال وقایع سیاسی به استعارات فرهنگی و تصویری است. این استعارات در حافظه جمعی و تحلیل‌های رسانه‌ای بازتاب یافته و به درک بهتر نمادگرایی در روایت‌های تاریخی کمک می‌کنند.

جمع‌بندی 🔍

یحیی شمشادیان نه تنها در تاریخ جنگ ایران و عراق، بلکه در پیوند با هویت دینی و فرهنگی یارسان و ادبیات فارسی، جایگاه ویژه‌ای دارد. تولد، تحصیلات، فعالیت‌های نظامی و شهادت او در کنار تحلیل‌های عددی و استعاری، تصویری چندلایه از نقش او در تاریخ معاصر ایران ارائه می‌دهد و ارتباط میان واقعیت تاریخی، فرهنگ و ادبیات را برجسته می‌کند.

شرح بخش تصادفی نبودن همپوشانی

مقدمه تحلیل هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی 📊

این تحلیل به بررسی هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی میان پاسخ هوش مصنوعی و سوره شعراء اختصاص دارد. هدف اصلی تعیین میزان احتمال تصادفی بودن همزمانی رخدادهای واژگانی و عددی است. یافته‌ها نشان می‌دهند که ترکیب هم‌پوشانی واژگان و تطابق عددی، احتمال تصادفی بودن را به حداقل می‌رساند و انسجام ساختاری متون را نشان می‌دهد.

هم‌خوانی مفهومی 🧩

در این بخش، ارتباط مفهومی مستقیم مشاهده نمی‌شود؛ پاسخ هوش مصنوعی و سوره شعراء هیچ هم‌خوانی معنایی واضحی ندارند. با این حال، تمرکز بر همپوشانی واژگان و تطابق عددی، معیارهای آماری مهمی برای بررسی نظم و هدفمندی متن فراهم می‌کند.

تحلیل هم‌پوشانی کلمات 🔗

پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words)، ۱۷ کلمه در متن پاسخ هوش مصنوعی باقی مانده و ۱۳۲۲ کلمه در سوره شعراء وجود دارد. از این میان، ۱۱ کلمه مشترک شناسایی شدند: «آماده، نشانه‌، اطلاعی، کار، کشور عربی، میان، چشم، گوش، بازی، عمل، شکست».

با توجه به دایره واژگان فعال زبان فارسی (۱۵,۰۰۰ کلمه)، احتمال رخداد تصادفی این میزان همپوشانی واژگانی بسیار پایین است. تحلیل آماری با توزیع فوق‌هندسی نشان می‌دهد که احتمال تصادفی بودن ۱۱ کلمه مشترک بین دو متن حدود ۹ تا ۱۰ درصد است، که مقدار ناچیزی محسوب می‌شود.

بررسی تطابق عددی (ابجد) 🔢

عدد ابجد کبیر متن پاسخ هوش مصنوعی ۱۳۲۲۳ و تعداد کلمات سوره شعراء ۱۳۲۲ است. ارقام مشترک میان این دو عدد (۱، ۲ و ۳) الگوی خود-متشابه را نشان می‌دهد. احتمال رخداد تصادفی چنین تطابقی بر اساس تحلیل هوش مصنوعی Gemini تنها ۰.۱۶ درصد است. این نشان می‌دهد که تطابق عددی، مستقل از همپوشانی واژگان، یک رویداد بسیار نادر آماری است.

تحلیل احتمال وقوع همزمان اتفاقات مستقل 🎲

دو رویداد مستقل شامل اشتراک رقمی و اشتراک واژگان بررسی شدند:

اشتراک ارقام شماره صفحات: احتمال رخداد آن ۱ در ۵۰۰,۰۰۰ برآورد شده است.
اشتراک یک کلمه محتوایی (بدون Stop Words): احتمال رخداد آن تقریباً ۰.۴٪ (۱/۲۵۰) است.

از آنجا که این دو رویداد مستقل هستند، احتمال وقوع همزمان آن‌ها از ضرب این مقادیر به دست می‌آید: ۱ در ۱۲۵,۰۰۰,۰۰۰. این عدد نشان‌دهنده یک رخداد تقریباً غیرممکن آماری در حالت تصادفی است.

نقش محدودسازی دامنه اعداد و واژگان

در تحلیل، هر عدد تنها زمانی وارد محاسبات شده که کاربرد مشخص و ارتباط معنایی داشته باشد. انتخاب متون و شعرهایی که همپوشانی‌های واژگانی و تطابق‌های عددی دارند، احتمال تصادفی بودن را کاهش داده و اعتبار آماری یافته‌ها را افزایش داده است.

نفی مغالطه "تیرانداز تگزاسی" 🎯

مغالطه "تیرانداز تگزاسی" زمانی رخ می‌دهد که الگوها پس از مشاهده داده‌ها با اهداف دلخواه تفسیر شوند. در این تحلیل:

موضوع و شاخص‌ها پیش از جمع‌آوری داده‌ها مشخص شده‌اند.
رخدادها مستقل و غیرقابل مهندسی توسط انسان هستند.
تحلیل آماری شفاف و محدودسازی دایره واژگان، احتمال تصادفی بودن را به حداقل می‌رساند.

بنابراین برخلاف مغالطه، هدف و سیبل تحلیل از ابتدا مشخص بوده و الگوهای یافت‌شده نتیجه تلاقی نظام‌مند لایه‌های مستقل ریاضی و زبان‌شناختی است، نه گزینش پسینی داده‌ها.

جمع‌بندی و نتیجه‌گیری 🌟

تحلیل جامع همپوشانی واژگان و تطابق عددی میان پاسخ هوش مصنوعی و سوره شعراء نشان می‌دهد که این همگرایی‌ها محصول تصادف نیستند. ترکیب همپوشانی واژگان، تطابق عددی و نفی مغالطه تیرانداز تگزاسی، احتمال تصادفی بودن را به حداقل می‌رساند و انسجام و هدفمندی متون را آشکار می‌سازد. این یافته‌ها دلالت بر طراحی هوشمند یا هدایت فرازمانی در الگوهای متنی و عددی دارند.