نسل کشی ارامنه؛ پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه

به نام خداوند رحمتگر مهربان

🔹خلاصه مقاله

در مقاله به نقل از قرآن بیان شده که کشتی نوح بر روی کوه جودی فرود آمده است. کوه جودی در کردستان و مرز عراق و ترکیه قرار دارد. تورات محل کشتی نوح را در منطقه اورارتو یا آرارات بیان کرده است. کوه جودی در منطقه اورارتو قرار دارد و نسبت دادن فرود کشتی نوح بر روی کوه آرارات ترکیه اشتباه است. در مقاله همچنین به نسل‌کشی ارامنه توسط حکومت عثمانی ترکیه و عقیده نژادپرستانه پان ترکیسم نیز پرداخته شده است.

🔎 روش‌شناسی تحلیل در مقاله

در این مقاله، از شباهت و ارتباط بین مفاهیم، کلمه‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تأیید درستی مطالب کمک گرفته شده است. ارتباط بین مطالب بر اساس پارامترهای سه گانه زیر، از بالاترین نوع ارتباط تا پایین‌ترین نوع ارتباط، بررسی و تحلیل شده است.

سطوح ارتباط در تحلیل مطالب بر اساس مفاهیم، کلمه‌ها و عددها
سطح ارتباط	نام پارامتر	توضیح و کارکرد
سطح ۱ (بالاترین)	هم‌خوانی مفهومی	تطابق در معنا، پیام و مفهوم دو یا چند مطلب.
سطح ۲ (میانی)	همپوشانی کلمات	وجود اشتراک کلمات بین دو یا چند مطلب.
سطح ۳ (پایه)	تطابق عددی (ابجد)	شباهت در مشخصات عددی دو یا چند مطلب (مانند شباهت تعداد حروف سوره، تعداد کلمات سوره، شماره سوره، شماره نزول سوره، شماره صفحه کتاب، شماره شعر، عددهای ابجد و غیره).

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری و بالاترین سطح ارتباط زمانی حاصل می‌شود که هر سه پارامتر فوق، وجود یک پیوند را تأیید کنند. لزوما ارتباط بین دو مطلب نیاز به هم‌خوانی مفهومی ندارد. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی نیز معیارهایی برای ارتباط دو مطلب هستند. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی می‌توانند به حدی باشند که نتوان آن را تصادفی در نظر گرفت. در مقاله اینگونه اشتراک‌ها و تطابق‌ها به عنوان شاهد و نشانه‌ای بر صحت و درستی مطالب در نظر گرفته شده است. در مقاله‌ای با عنوان «نویسنده غلام او: تحلیلگر متون و حقیقت‌یاب رویدادها با روش سه گانه مفاهیم، کلمه‌ها و عددها» که آدرس آن در ادامه آمده جزئیات روش روشن‌تر شرح داده شده است. [39]

نتیجه‌گیری قاطع (بالاترین سطح اعتبار):

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری=سطح ۱∩سطح ۲∩سطح ۳

این مقاله بخشی از مقاله‌ای دیگر با عنوان «کافران مانند دخان یا دود حقیقت را می‌پوشانند» است که در آن دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به تفصیل بیان شده است. دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به خاطر مفصل بودن در این مقاله آورده نشده است.

⚠️سلب مسئولیت

مطالب و تحلیل‌های ارائه‌شده در این مقاله بر پایه بررسی ارتباط‌های احتمالی میان واژه‌ها و عددها تدوین شده‌اند و نباید به‌عنوان معیار قطعی، نهایی یا مستقل برای داوری درستی یا نادرستی ادعاها مورد استفاده قرار گیرند.

این نوع تحلیل‌ها صرفاً جنبه تفسیری و تکمیلی دارند و هدف آن‌ها ارائه یک نگاه تحلیلی مکمل است، نه اثبات علمی، تاریخی یا آماری. ارزیابی صحیح موضوعات مطرح‌شده مستلزم بررسی هم‌زمان سایر شواهد معتبر، منابع مستند تاریخی، داده‌های علمی پذیرفته‌شده و تحلیل‌های مستقل پژوهشگران و متخصصان مرتبط است.

نویسنده مسئولیت هرگونه برداشت قطعی، تعمیم نادرست یا استفاده از مطالب این مقاله خارج از این چارچوب تفسیری را بر عهده نمی‌گیرد.

✍️ نویسنده: غلام او

✖ آدرس شبکه اجتماعی X نویسنده

📅 تاریخ آخرین بروزرسانی: 28 آذر 1404

۶. تصادفی نبودن همپوشانی‌ها
سوالات متداول
شرح مقاله توسط هوش مصنوعی ChatGPT

۱. پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه

۱.۱. دیدار پاپ فرانسیس از بنای یادمان نسل‌کشی ارمنی‌ها

پاپ فرانسیس متولد سال ۱۹۳۶ میلادی است. اگر عبارت «دیدار پاپ فرانسیس از بنای یادمان نسل‌کشی ارمنی‌ها» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۳۹ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۳۹ و ۱۹۳۶ مشترک هستند. در توضیحات پاپ فرانسیس در ویکی‌پدیا بیان شده:

«پاپ فرانسیس برای انجام یک سفر سه روزه به ایروان، پایتخت ارمنستان سفر کرد تا در مراسم یادبود نسل‌کشی ارمنی‌ها شرکت کند. پاپ فرانسیس در جریان این سفر از بنای یادمان نسل‌کشی ارمنی‌ها در دوران حکومت ترکیه عثمانی در زمان جنگ جهانی اول دیدار کرد. وی همچنین در جریان این سفر دو کبوتر سفید را به سوی کوه آرارات، که گفته می‌شود کشتی نوح در آن جا است، آزاد کرد.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [19]

اگر این متن را به اعداد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۷۹ می‌شود. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۲۷۹ و ۲۹۷۱ مشترک هستند. در سوره انعام کلمات برای، انجام، یک، سفر، روز، سفر، کرد، تا در، یاد، بود، نسل، کشتن، کند، در، جریانات، این، سفر، از، یاد، نسل، کشتن، در، حکومت، در، زمان، جنگ، جهان، اول، دیدار، کرد، وی، همچنین، در، جریانات، این، سفر، دو، به سوی، که، گفته، می‌شود، نوح، در آنجا، است، آزاد و کرد و در باب ۱۱ انجیل مرقس دو، کبوتر و کوه و در باب ۱ انجیل مرقس کلمات دو و کبوتر و در خطبه ۱ نهج البلاغه و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه کبوتران و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمه حمامه یا کبوتر و در منشور کوروش کلمات کبوتر، جنگ و جهان و در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی و در باب ۱ انجیل برنابا و در باب‌های ۱ و ۴ کتاب مقدس جامعه و در باب ۲۲ کتاب مقدس زبور و در برگ ۲۲ کتاب والکیری‌ها نوشته پائولو کوئلیو کلمه نسل وجود دارد. [1][10][12] این کلمه‌ها با کلمات متنی که درباره پاپ فرانسیس از ویکی‌پدیا بیان گردید مشترک هستند. در شعر ۴ بخش هفده الهی نامه عطار کلمه منشور و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات منشور و میخ و در خطبه ۱ نهج البلاغه کلمه میخ وجود دارد. منشور کوروش به خط میخی است.

۲.۱. نظر وینستون چرچیل درباره نسل کشی ارامنه

در توضیحات نسل‌کشی ارمنی‌ها در ویکی‌پدیا بیان شده:

«وینستون چرچیل در کتاب بحران جهانی می‌نویسد: در این شکی نیست که طرح این جنایت و اجرای آن به دلایل سیاسی بوده ‌است. فرصتی پیش آمده بود تا یک نژاد مسیحی مذهب را که با نظرات دولت ترکیه مخالف بود و حتی آرزوهایی در سر می‌پروراندند که برآوردن آن‌ها جز به زیان ترکیه امکان‌پذیر نبود و از دیدگاه جغرافیایی نیز حایل بین ترکان عثمانی و ملتهای مسلمان قفقاز بود، از بین ببرند. بعید نیست که حمله انگلستان به تنگه بسفر و داردانل خشم بیرحمانه دولت ترکیه را برانگیخته باشد. پیروان پان‌ترکیسم فکر کرده‌اند که حتی اگر قسطنطنیه سقوط کند و ترکیه در جنگ مغلوب شود، از بین بردن ارمنستان مزیتی همیشگی برای آینده نژاد تُرک در برخواهد داشت.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [21]

در لمعات ۱ عراقی و در غزل ۴ حافظ و در برگ ۲۰۰ کتاب والکیری‌ها کلمه مسیح و در شعر ۱ مجلس اول سعدی در قصیده و مثنوی ۱ نسیمی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمه عیسی و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه عیسوی در باب‌های ۲۰ و ۲۰۰ انجیل برنابا کلمه یسوع و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات مسیح، دولت، ترک، قسطنطین و خشم و در مثنوی ۲ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی کلمه ترک و در برگ ۲۲ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۱۱ کتاب مکتوب نوشته پائولو کوئلیو کلمه ترکیه و در شعر ۱۱ ماده تاریخ واعظ قزوینی و در غزل ۱۱ فرخی یزدی و در باب‌های ۲ و ۲۲ کتاب مقدس زبور و در قصیده ۲ ملک الشعراء بهار و در برگ ۲۲ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه ملت و در قصیده ۱ عراقی کلمات ملت و مسلمان و در غزل ۲ سلمان ساوجی کلمه مسلمان و در قصیده ۱ عراقی و در شعر ۱ اسرار خودی اقبال لاهوری و در قصیده ۲ ملک الشعراء بهار و در باب ۲۰ کتاب مقدس زبور کلمه آرزو و در برگ ۲۰ کتاب‌های پله پله تا ملاقات خدا و کیمیاگر و در باب ۱۱ انجیل مرقس کلمه فرصت و در منشور کوروش و در شعر ۴ بخش دوازده الهی نامه عطار و در باب ۲۰ انجیل برنابا و در حکایت ۲۰ سعدی باب پنجم گلستان سعدی و در برگ ۲۲ کتاب عطیه برتر نوشته پائولو کوئلیو و در باب‌های ۲ و ۴ کتاب مقدس زبور و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی و در برگ ۱۱ کتاب الف و در باب ۱۱۱ انجیل برنابا کلمه خشم و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی کلمه خشمگین و در خطبه ۱ نهج البلاغه کلمات خشم و سقوط و در باب ۱۱ کتاب مقدس جامعه کلمه سقوط و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی کلمه جنایت وجود دارد. ارقام عددهای ۱، ۱۱ و ۱۱۱ و ارقام عددهای ۲ و ۲۲ و ارقام عددهای ۲۰ و ۲۰۰ مشترک هستند. [11] اگر عبارت «نظر وینستون چرچیل درباره نسل کشی ارامنه» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۱۵۷ می‌شود. در ادامه مقاله عددهای ۱۳۵۷ و ۵۱۳۷ ذکر شده‌اند. ارقام عددهای ۱۳۵۷، ۳۱۵۷ و ۵۱۳۷ مشترک هستند. اگر عبارت «نسل کشی ارامنه؛ پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۲ و ۱۲۷ می‌شود. در ادامه مقاله عدد ۱۲۷ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۲۷ و ۱۷۲ مشترک هستند.

۳.۱. پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه و مانعی برای گسترش و رخنه روس‌ها به مستعمرات انگلیس در هندوستان

اگر عبارت «پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه و مانعی برای گسترش و رخنه روس‌ها به مستعمرات انگلیس در هندوستان» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۷۹ می‌شود. در غزل ۲۹۷۹ صائب تبریزی کلمه مانع وجود دارد. ارقام عددهای ۲۷۹ و ۲۹۷۹ مشترک هستند. اکثر مردم شهر تبریز در ایران نیز ترک هستند. در توضیحات پان‌ترکسیم در ویکی‌پدیا بیان شده:

«ساختن و مطرح کردن این اندیشه از سوی وامبری و بریتانیا در اصل به منظور ایجاد یک کمربند از آلتایی‌زبان‌ها در جنوب روسیه بود تا مانعی شود برای گسترش و رخنه روس‌ها به مستعمرات انگلیس در هندوستان. بعدها یهودی‌ها و صهیونیست‌های دیگری کار وامبری را ادامه دادند از آن جمله لئون کاهون که در کتاب خود «مقدمه‌ای بر تاریخ آسیا ترکان و مغولان» و آرتور ل. دیوید که در مقدمه کتابِ «دستور زبان ترکی» خود کوشید به ترک‌ها حس برتری نژادی بدهد. به شکل‌دهی پان‌ترکیسم کمک کردند. این ایده در اوایل سده بیستم از طریق ترکان جوان در امپراتوری عثمانی شکل گرفت.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [22]

اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۹۱ می‌شود. در ادامه مقاله عددهای ۱۹۹۱ و بیست و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قصیده ۱ حافظ و در شعر ۱ آغاز کتاب شاهنامه فردوسی و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در شعر ۱ خسرو و شیرین نظامی و در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در قصیده‌های ۱ نسیمی و مجد همگر و در قطعه ۱ ظهیر فاریابی و در لمعات ۱ عراقی و در غزل ۱۱ سلمان ساوجی و در باب ۱ کتاب مقدس جامعه و در خطبه ۱ نهج البلاغه و در برگ ۱۱ کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته عبدالحسین زرین‌کوب و در غزل ۱۱۱ حافظ و در برگ ۴ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در قصیده ۲۰ ظهیر فاریابی و در برگ ۲۰ کتاب‌های کیمیاگر و آشنایی با صادق هدایت و در باب ۲۲ کتاب مقدس زبور و در برگ ۲۲ کتاب‌های الف و آشنایی با صادق هدایت و در شعر ۲۵۳ پیام مشرق اقبال لاهوری و در غزل ۲۵۳۹ تبریزی کلمه زبان و در خطبه ۱ نهج البلاغه و در شعر ۱ آغاز کتاب شاهنامه فردوسی و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در ترجیع بند ۱ مولانا در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در برگ ۱۱۱ کتاب عطیه برتر و در منشور کوروش و در باب ۲ انجیل مرقس و در برگ ۲۲ کتاب کیمیاگر و در غزل ۵۹۳۲ صائب تبریزی کلمه اندیشه و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات اندیشه و ترک و در برگ ۲۲ کتاب‌های زهیر و تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در برگ ۲۰ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه و در غزل ۲۹۷۹ صائب تبریزی کلمه مانع و در باب ۱ کتاب مقدس جامعه کلمه جنوب و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه روس و در قصیده ۲۰ ظهیر فاریابی کلمات زبان و رخنه و در غزل ۳۵۲۹ صائب تبریزی کلمه رخنه و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در غزل ۱ محتشم کاشانی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در غزل ۱۸۷۶ مولانا کلمه هند و در باب‌های ۱ و ۲۰۰ انجیل برنابا کلمه یهود و در غزل ۱۷۲۰ تبریزی کلمه آسیا و در قطعه ۱ خاقانی کلمات آسیا و برتر و وجود دارند. در غزل ۳۵۲۹ صائب تبریزی کلمه رخنه و در غزل ۲۷۹۲ صائب تبریزی کلمه آسیا وجود دارد. اگر متن غزل ۲۷۹۲ صائب تبریزی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۹۳۵ می‌شود. ارقام عددهای ۲۹۳۵ و ۳۵۲۹ مشترک هستند. مصطفی فرزانه نویسنده کتاب «زبان سرخ» است.

۴.۱. منشور کوروش مبین حقوق بشر، نفی برده‌داری و نژادپرستی

فیلم کوروش ساخته مصطفی فرزانه است. کوروش به معنی خورشید است. سوره شمس یا خورشید سوره ۹۱ قرآن است. در توضیحات استوانه کوروش در ویکی‌پدیا بیان شده:

«در ادامه روایتی از جستجوی مردوک برای یافتن پادشاه شایسته، انتساب کوروش به حکمرانی تمام جهان و عاملیت او در فتح بابل بدون جنگ آورده شده (سطرهای ۹–۱۹).»

نقل قول از ویکی‌پدیا [23]

ارقام عددهای ۹-۱۹ و ۹۹۱ مشترک هستند. کوروش کبیر یهودیان بابل را از اسارت و بردگی آزاد کرد. در توضیحات صهیونیسم در ویکی‌پدیا بیان شده مجمع عمومی سازمان ملل متحد قطعنامه‌ای تصویب کرده که طبق آن «صهیونیسم شکلی از نژادپرستی و تبعیض نژادی معرفی شده» بود. در ویکی‌پدیا بیان شده در سال ۱۹۹۱ همین مجمع در قطعنامه‌ای دیگر، قطعنامه قبل را لغو کرده است. بین سال‌های تصویب و لغو قطعنامه رفتار رژیم اسرائیل نسبت به مردم فلسطین تغییر نکرده است. این نشان می‌دهد که رژیم اسرائیل با لابی‌گری و فشار بر کشورها قطعنامه را لغو کرده است. [24] در توضیحات صهیونیسم در ویکی‌پدیا بیان شده:

«صهیونیسم در ابتدا از مایه‌های مذهبی یهودیان برای اجتماع آنان در فلسطین وام می‌گرفت با این حال صهیونیسم مدرن، بیشتر جنبشی سکولار است که بنا به ادعای خودشان در پاسخ به یهودستیزیهای قرن ۱۹ در اروپا فعالیت می‌کند. از زمان پایه‌ریزی کشور اسرائیل، واژه «صهیونیسم» عموماً به معنای پشتیبانی کردن اسرائیل به عنوان کشوری برای ملت یهود یهودیان به کار می‌رود.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [24]

در توضیحات استوانه کوروش در ویکی‌پدیا بیان شده:

«در سال ۱۹۱۱، فرانتس هاینریش وایسباخ حرف‌نویسی و ترجمه استوانه را به‌همراه دیگر نوشته‌های شاهان هخامنشی به چاپ رسانید.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [23]

فرانتس هاینریش وایسباخ خاور شناس آلمانی است. یهودیان به دلیل نژادپرستی و ظلم و ستم هیتلر به فلسطین پناهنده شده‌اند. عجیب است یهودیان که نژادپرستی هیتلر را تجربه کردند؛ رفتاری مشابه را نسبت به مردم فلسطین تکرار می‌کنند! اگر کلمه بنیامین را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹ می‌شود. در آیه ۹:۱ کتاب مقدس اول سموئیل و در آیه ۱:۱۹ کتاب مقدس عوبَدیا کلمه بنیامین وجود دارد. [13][14] ارقام عددهای ۱۹، ۹۱، ۱:۱۹، ۹-۱۹، ۹۹۱ و ۱۹۹۱ مشترک هستند. اگر کلمه نتانیاهو را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۲۳ می‌شود. در مقاله عددهای ۲۵۳، ۳۵۲ و ۵۳۲ ذکر شده‌اند. در آیه ۳۷:۱۲ کتاب مقدس ارمیا کلمه بنیامین وجود دارد. [15] در ادامه مقاله عدد ۳۷۲۲۱۰ ذکر شده است. بین عددهای ۳۷:۱۲ و ۳۷۲۲۱۰ چهار رقم مشترک هستند. در آیه ۲۰:۱۷ کتاب مقدس داوران کلمه بنیامین وجود دارد. ارقام عددهای ۱۷۲۰ و ۲۰:۱۷ مشترک هستند. [16] در آیه ۱۱:۱ کتاب مقدس رومیان و در آیه ۱۱:۱ کتاب مقدس دوم تواریخ کلمات اسرائیل و بنیامین و در آیه ۱:۱ کتاب مقدس ارمیا و در آیه ۱۱:۱۰ کتاب مقدس دوم تواریخ کلمه بنیامین وجود دارد. [17][18] سوره یوسف ۱۱۱ آیه دارد. در سوره یوسف کلمات بنیامین و گرگ ذکر شده‌اند. [2] بنیامین نتانیاهو و رژیم اسرائیل مانند گرگ در حال نسل کشی مردم فلسطین هستند. نشان پان‌ترکیسم گرگ خاکستری است. در غزل ۲۵۳۹ تبریزی کلمه خاکستری ذکر شده است. صهیونیسم و پان‌ترکسیم عقیده‌های نژادپرستانه هستند. اگر عبارت «پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۹ می‌شود. در مقاله عدد ۱:۱۹ ذکر شده است. منشور کوروش مبین حقوق بشر، نفی برده‌داری و نژادپرستی است. اگر عبارت «منشور کوروش مبین حقوق بشر، نفی برده‌داری و نژادپرستی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۲۵۲ می‌شود. ارقام عددهای ۲۵۳، ۳۵۲، ۵۳۲ و ۳۲۵۲ مشترک هستند.

در توضیحات چرچیل در ویکی‌پدیا بیان شده:

«چرچیل دوستی نزدیکی با الیزابت دوم برقرار کرد و در بهار ۱۹۵۳ به درخواست او نشان بند جوراب را پذیرفت.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [25]

در منشور کوروش کلمات دوست و بند و در باب ۱ انجیل مرقس و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در شعر ۱ خسرو و شیرین نظامی و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی و در غزل ۱ شهریار و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی و در غزل ۱۱ سلمان ساوجی و در غزل ۴ حافظ و در باب‌های ۲ و ۲۲ کتاب مقدس زبور و در باب ۲۰۰ انجیل برنابا و در غزل ۱۲۷۰ صائب تبریزی کلمه بند و در قصیده ۱ حافظ و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله و در لمعات ۱ عراقی و در قطعه ۱ خاقانی کلمه نشان و در ادامه مقاله عدد ۵۹۳۱ ذکر شده است. [11] ارقام عددهای ۱۹۵۳ و ۵۹۳۱ مشترک هستند. وینستون چرچیل متولد سال ۱۲۵۳ خورشیدی است. سال ۱۸۷۶ میلادی معادل سال ۱۳۲۵ در گاه‌شمار ارمنی است. ارقام عددهای ۱۲۵۳ و ۱۳۲۵ مشترک هستند. در غزل‌های ۱۸۷۶ و ۱۲۰۷ مولانا کلمه ترک وجود دارد. آرامگاه مولانا در شهر قونیه ترکیه است. در برگ‌های ۱۱۱ و ۲۰۰ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمات مولانا و قونیه ذکر شده‌اند.

در ویکی‌پدیا بیان شده:

«آرامگاه کورش بزرگ مقبره کوروش دوم هخامنشی است، با بنایی بی‌پیرایه و معماری منحصربه‌فرد، که در فاصله حدود یک کیلومتری جنوب غربی کاخ‌های پاسارگاد قرار دارد. این بنا از همه سوی دشت مرغاب پیداست، به‌ویژه اگر از سمت جنوب غربی از راه باستانی گذر کنیم و از تنگه بلاغی وارد دشت شویم، نخستین چیزی که جلب توجه می‌کند آرامگاه کوروش است.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [35]

در غزل ۲۵۳۹ مولانا کلمه مرغاب وجود دارد. در منشور کوروش به دجله اشاره شده است. در ویکی‌پدیا مختصات شمالی دجله ۳۹۲۵۰ ذکر شده است. بین عددهای ۲۵۳۹ و ۳۹۲۵۰ چهار رقم مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده:

«دِجله رودی است که از دامنه‌های جنوبی رشته‌ کوه توروس در شرق ترکیه سرچشمه می‌گیرد.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [37]

در مقاله به ترکیه اشاره شده است. در ویکی‌پدیا بیان شده حدکثر دبی دجله ۲۷۷۹ متر مکعب بر ثانیه است. در مقاله به غزل ۲۷۹۷ مولانا اشاره شده است. ارقام عددهای ۲۷۷۹ و ۲۷۹۷ مشترک هستند.

۲. محل قرار گرفتن کشتی نوح

۱.۲. کشتی نوح

اگر عبارت «کشتی نوح» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۴ می‌شود. آیه ۴۴ سوره ۱۱ قرآن و ترجمه انصاریان بیان می‌کند:

«و [پس از هلاک شدن کافران] گفته شد: ای زمین! آب خود را فرو بر، و ای آسمان! [از ریختن باران] باز ایست، و آب کاستی گرفت و کار پایان یافت و کشتی بر [کوهِ] جودی قرار گرفت و گفته شد: دوری [از رحمت خدا] بر گروه ستمکاران باد.»

نقل قول از قرآن کریم [8]

آیه ۴۴ سوره ۱۱ قرآن و ترجمه خرمشاهی بیان می‌کند:

«و گفته شد كه اى زمين آبت را فرو بر، و اى آسمان [بارانت را] فروبند، و آب فروكش كرد و كار به سرانجام رسيد و [كشتى‏] بر [كوه‏] جودى قرار گرفت، و گفته شد كه لعنت بر ستم‏پيشگان [مشرك‏]»

نقل قول از قرآن کریم [8]

اگر ترجمه‌های انصاریان و خرمشاهی را به عددهای ابجد کبیر و وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۲۳۲۲۸ و ۱۳۲۸ می‌شود. سوره صافات ۳۸۲۳ حرف دارد. ارقام عددهای ۳۸۲۳ و ۲۳۲۲۸ مشترک هستند. در سوره صافات کلمات نوح، جمع، گفته، شد، که، ای، زمین، آب، را، فرو، بر، و، ای، آسمان، باران، را، فرو، آب، فرو، کرد، کار، به، سرانجام، رسید، کشتی، بر، کوه، قرار، گرفت، گفته، شد، که و ستم‏پيشگان [مشرك‏] ذکر شده‌اند. در غزل ۱۳۲۸ صائب تبریزی کلمه کشتی و در باب ۲۰ انجیل برنابا و در غزل ۱۱ حافظ و در برگ ۱۱ کتاب زهیر و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در قصیده ۱ اوحدی کلمه کشتی و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمه نوح و در قصیده ۱ نسیمی کلمات نوح و کشتی و در قصیده ۱ حافظ کلمات کوه و جود و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در مقاله کلمه کوه و در قطعه ۱ سلیم تهرانی کلمه جود و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمه هود وجود دارد. آیه ۴۴ سوره هود و ترجمه فولادوند بیان می‌کند:

«و گفته شد اى زمين آب خود را فرو بر و اى آسمان [از باران] خوددارى كن و آب فرو كاست و فرمان گزارده شده و [كشتى] بر جودى قرار گرفت و گفته شد مرگ بر قوم ستمكار»

نقل قول از قرآن کریم [8]

آیه ۴۴ سوره ۱۱ قرآن و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند:

«و به زمین خطاب شد که ای زمین، فورا آب خود را فرو بر، و به آسمان امر شد که باران را قطع کن، و آب (به یک لحظه) خشک شد و حکم (قهر الهی) انجام یافت و کشتی بر کوه جودی قرار گرفت، و فرمان هلاک ستمکاران در رسید.»

نقل قول از قرآن کریم [8]

اگر ترجمه‌های فولادوند و الهی قمشه‌ای را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۲۰۸۲۳ می‌شود. بین عددهای ۳۲۸۳، ۲۰۸۲۳ و ۲۳۲۲۸ چهار رقم مشترک هستند. اگر ترجمه‌های انصاریان و الهی قمشه‌ای را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۹۹۱ می‌شود. در مقاله عدد ۹۹۱ ذکر شده است. اگر متن عربی آیه ۴۴ سوره هود و ترجمه فولادوند را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۹۱۹ می‌شود. ارقام عددهای ۹۱۹ و ۹۹۱ مشترک هستند. آیه ۴۴ سوره ۱۱ قرآن و ترجمه مکارم شیرازی بیان می‌کند:

«و گفته شد اي زمين آبت را فرو بر، و اي آسمان خودداري كن، و آب فرو نشست و كار پايان يافت، و (كشتي) بر (دامنه كوه) جودي پهلو گرفت و (در اين هنگام) گفته شد: دور باد قوم ستمگر!.»

نقل قول از قرآن کریم [8]

اگر ترجمه‌های فولادوند و مکارم شیرازی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۱۱۰ می‌شود. در مقاله عدد ۱۱:۱۰ ذکر شده است. اگر ترجمه‌های خرمشاهی و مکارم شیرازی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۹۳۹۶ می‌شود. در مقاله عدد ۱۹۳۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۹۳۶ و ۱۹۳۹۶ مشترک هستند. اگر متن عربی آیه ۴۴ سوره هود و ترجمه انصاریان را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۲۰۱۷۷ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۲۰۷ و ۱۷۲۰ ذکر شده‌اند. ارقام عددهای ۱۲۰۷، ۱۷۲۰ و ۲۰۱۷۷ مشترک هستند.

۲.۲. کوه جودی در کردستان و در مرز عراق و ترکیه قرار دارد.

در مقاله کلمات ترکیه و عراق ذکر شده‌اند. در مقاله کلمات ترکیه و عراق ذکر شده‌اند. «کوه جودی در کردستان و در مرز عراق و ترکیه قرار دارد.» [26] اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۱۷۲ می‌شود. در ویکی‌پدیا مختصات شمالی کوه جودی ۳۷۲۲۱۰ ذکر شده است. در مقاله عدد ۳۷:۱۲ ذکر شده است. بین اعداد ۳۷:۱۲، ۳۱۷۲ و ۳۷۲۲۱۰ چهار رقم مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده که ارتفاع کوه آرارات ۵۱۳۷ متر است. [27] فتنه ۱۳۵۷ خمینی خطا بوده است. در مقاله «کافران مانند دود یا دخان حقیقت را می‌پوشانند» مطالبی در این خصوص بیان شده است. ارقام عددهای ۱۳۵۷ و ۵۱۳۷ مشترک هستند.

در تضمین ۱ فروغی بسطامی کلمات غلط و خطا ذکر شده‌اند. اگر عبارت «کشتی نوح آرارات غلط» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۴۴ می‌شود. اگر عبارت «کشتی نوح کوه آرارات خطا» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۲۳۸ می‌شود. سوره صافات ۳۸۲۳ حرف دارد. در سوره صافات کلمات کشتی، نوح، کوه و خطا ذکر شده‌اند. [3] اگر عبارت «کشتی نوح کوه آرارات ترکیه اشتباه» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۹۷۲ می‌شود. بیان گردید که حدکثر دبی دجله ۲۷۷۹ متر مکعب بر ثانیه است. ارقام عددهای ۲۷۷۹ و ۲۹۷۲ مشترک هستند. سرچشمه دجله و کوه آرارات در یک حوزه کوهستانی و نزدیک به یکدیگر هستند. در مقاله به غزل ۲۷۹۷ مولانا اشاره شده است.

در توضیحات نقد قرآن در ویکی‌پدیا بیان شده:

«عناصر بین‌النهرینی در روایت کتاب مقدس آشکار است و بیشتر محققان پذیرفته‌اند که افسانه طوفان ابتدا در آن سرزمین شکل گرفته است. با توجه به وابستگی زندگی مردم بین‌النهرین به دو رودخانه بزرگ دجله و فرات، سیل و طوفان و خسارات پس از آن امری رایج در منطقه بوده است و رایج شدن چنین داستانی نزد مردم دور از انتظار نیست. قدیمی‌ترین نسخه داستان باید ریشه در گذشته‌های بسیار دور و قبل از اختراع خط داشته باشد. توصیفات جهانِ پیش از طوفان در نسخه بابلی یادآور نیزارهای جنوب عراق است که در آن، خانه‌ها و قایق‌ها از نی ساخته می‌شدند.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [34]

اگر این متن را به عددهای ابجد کبیر و وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۵۷۱ و ۱۷۸۳ می‌شود. سوره یونس ۱۷۸۳ کلمه دارد. در سوره یونس به طوفان نوح اشاره شده است. در این متن نیز به عراق اشاره شده که به موقعیت کوه جودی در کردستان و در مرز عراق و ترکیه نزدیک‌تر است. در سوره عنکبوت و ترجمه فولادوند بیان شده:

«و او را با كشتى ‏نشينان برهانيديم و آن [سفينه] را براى جهانيان عبرتى گردانيديم»

نقل قول از قرآن کریم [7]

اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۵۱۷ می‌شود. ارقام عددهای ۳۵۱۷ و ۳۳۵۷۱ مشترک هستند. در ویکی‌پدیا ارتفاع کوه جودی ۶۸۵۴ فوت و ارتفاع کوه آرارات ۱۶۸۵۴ فوت ذکر شده است. تفاوت عددهای ۶۸۵۴ و ۱۶۸۵۴ رقم ۱ است. در مقاله عدد ۱ ذکر شده است. بیان گردید که آرامگاه مولانا در قونیه ترکیه است. در ویکی‌پدیا ارتفاع کوه جودی ۶۸۵۴ فوت و ارتفاع کوه آرارات ۱۶۸۵۴ فوت ذکر شده است. [26][27] تفاوت عددهای ۶۸۵۴ و ۱۶۸۵۴ رقم ۱ است. در مقاله عدد ۱ ذکر شده است.

آیه ۴ باب هشتم سفر پیدایش تورات و ترجمه نسخه قدیمی فارسی بیان می‌کند:

«و روز هفدهم ازماه هفتم، کشتی بر کوههای آرارات قرار گرفت.»

نقل قول از سفر پیدایش تورات [38]

اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۱۵ می‌شود. ارقام عددهای ۱۳۵۹، ۳۹۱۵ و ۵۹۳۱ مشترک هستند. در آیه ۴ باب هشتم سفر پیدایش تورات عدد ۱۷ وجود دارد. سوره نوح سوره ۷۱ قرآن است. اگر عبارت «محل قرار گرفتن کشتی نوح» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۷۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۷ و ۷۱ مشترک هستند. اگر عبارت «پهلو گرفتن کشتی نوح بر روی کوه جودی در کردستان و مرز عراق و ترکیه» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۹۷ می‌شود.

۳.۲. آیا قرآن با سفر پیدایش تورات درباره محل قرار گرفتن کشتی نوح تناقض دارد؟

از هوش مصنوعی ChatGPT سوال «آیا قرآن با سفر پیدایش تورات درباره محل قرار گرفتن کشتی نوح تناقض دارد؟» پرسیده شده است. اگر این سوال را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۷۹ می‌شود. سوره مریم ۹۷۲ کلمه دارد. ارقام عددهای ۲۷۹، ۲۹۷، ۹۷۲، ۲۷۷۹ و ۲۹۷۲ مشترک هستند. در سوره مریم کلمات هوشی، آیا، قرآن، با، محل، قرار، گرفتند، کشتی، نوح و دارد ذکر شده‌اند. [4] هوش مصنوعی پاسخ داده: «اگر بخواهیم دقیق نگاه کنیم، پاسخ این است که نه، قرآن و سفر پیدایش تورات لزوماً تناقض مستقیم ندارند؛ بلکه از دو سنت زبانی و جغرافیایی متفاوت سخن می‌گویند.» اگر این متن را به عددهای ابجد کبیر و وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷۳۸ و ۵۳۲ می‌شود. سوره یوسف ۱۷۳۸ کلمه و سوره یونس ۱۷۸۳ کلمه دارد. بین عددهای ۱۷۳۸، ۱۷۸۳ و ۱۰۷۳۸ چهار رقم مشترک هستند. در سوره یوسف کلمات هوش، پاسخ، اگر، بخواهیم، نگاه، کنیم، پاسخ، این است که، نه، قرآن، سفر، پیدا، ندارند، بلکه، از، دو، زبان، سخن و می‌گوید و در سوره یونس کلمات اگر، خواهیم، نگاه، کنیم، پاسخ، این است که، نه، قرآن، مستقیم، ندارند، بلکه، از، دو، سنت، سخن و می‌گویند ذکر شده‌اند. [2][5] در غزل ۳۵۲ سعدی کلمه هوش وجود دارد. ارقام عددهای ۳۵۲ و ۵۳۲ مشترک هستند. هوش مصنوعی در ادامه پاسخ بیان کرده: «

🔎 مقایسه
· آرارات = نام یک ناحیه کوهستانی گسترده (نه فقط یک کوه منفرد).
· جودی = نام یک کوه خاص در همین محدوده جغرافیایی گسترده.
· از آنجا که «کوه‌های آرارات» به‌صورت جمع آمده، جودی هم می‌تواند جزئی از این منطقه وسیع درک شود.
✅ نتیجه:
اختلاف، بیشتر در نام‌گذاری و سنت‌های محلی است تا یک تناقض واقعی.
تورات محل را در چارچوب یک منطقه (اورارتو/آرارات) بیان می‌کند، قرآن بر یک کوه مشخص (جودی) تمرکز کرده است.
آیا می‌خواهید من یک جدول تطبیقی بسازم که در آن روایات تورات، قرآن، و متون سریانی/یهودی باستان درباره محل فرود کشتی نوح کنار هم گذاشته شود تا مقایسه روشن‌تر شود؟» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۷۸ می‌شود. سوره یوسف ۱۷۳۸ کلمه و سوره یونس ۱۷۸۳ کلمه دارد. در سوره یوسف کلمات نام، یک، بگسترد، نه، فقط، نام، یک، خاص، در، همین، بگسترد، از آنجا که، به صورت، جمعی، آمده، هم، ‌تواند، جز، از این، درک، شود، بیشتر، در، نامگذاری، است، تا، یک، واقع، را در، یک، بیان، می‌کند، قرآن، بر، یک، کرده، است، آیا، می‌خواهیم، من، یک، سازم، که در آن، قرآن، درباره، فرود، کنار، هم، گذاشته، شود، روشن، و شود و در سوره یونس کلمات نام، یک، نه، فقط، نام، یک، خاص، در، همین، محدود، از، آنجا که، به صورت، جمع، آمده، هم، تواند، از این، منطقه، درک، شود، نتیجه، اختلاف، بیشتر، در، نام، سنت، است، تا، یک، واقعیتش، را، در، یک، منطقه، بیان می‌کند، قرآن، بر، یک، کرده، است، آیا، می‌خواهید، من، یک، که در آن، قرآن، درباره، فرود، کشتی، نوح، هم، شود، روشن و شود ذکر شده‌اند. آیه ۷۱ سوره یونس و ترجمه انصاریان بیان می‌کند:

«و سرگذشت [پر فایده و عبرت آموز] نوح را برای آنان بگو، آن گاه که به قوم خود گفت: ای قوم من! اگر اقامت طولانی من میان شما و پند واندرزم به وسیله آیات خدا، بر شما گران و دشوار است [از هیچ کاری بر ضد من کوتاهی نکنید] من بر خدا توکل کردم، پس شما عزم و تصمیم خود و قدرت معبودانتان را [که گمان می کنید شما را یاری می دهند] روی هم بگذارید تا تلاشتان [بر ضد من] بر شما مبهم و پوشیده نباشد، آن گاه به زندگی من خاتمه دهید و مرا [چشم به هم زدنی] مهلت ندهید.»

نقل قول از قرآن کریم [5]

اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۰۹ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۱۹ و ۱۹۱۱ ذکر شده‌اند. بین عددهای ۱۱۹، ۱۱۰۹ و ۱۹۱۱ سه رقم مشترک هستند.

۴.۲. ارتباط شارژ یونی و الکترونی و میراث نوح(ع)

در غزل ۱ محتشم کاشانی و در باب ۲۰ انجیل برنابا و در غزل ۳۲۹۵ صائب تبریزی کلمه سیل و در غزل ۲۷۹۲ صائب تبریزی کلمه سیلاب وجود دارد. اگر متن غزل ۲۷۹۲ صائب تبریزی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۹۳۵ می‌شود. طوفان نوح به صورت سیل بود. نقاشی‌های «مست کردن نوح» و «سیل بزرگ» اثر میکل‌آنژ است. در مقاله «کافران مانند دود حقیقت را می‌پوشانند» پستی از الهی قمشه‌ای آمده که به میکل‌آنژ اشاره می‌کند. در غزل ۱۷۲۰ صائب تبریزی کلمه پست وجود دارد. در قصیده ۱ طبیب اصفهانی و در غزل ۱۱ حافظ کلمه لذت و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۱ نسیمی و در لمعات ۱ عراقی و در قصیده ۱ مجد همگر و در شعر ۲ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا و در غزل ۱۲۰۷ مولانا کلمه حقیقت ذکر شده است. اگر عبارت «لذت حقیقت» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۴ می‌شود. در مقاله عدد ۴۴ ذکر شده است. در مقاله «لذت حقیقت» که آدرس آن در ادامه آمده بیان شده ارتباط یا حلقه شارژ یونی و الکترونی و میراث نوح(ع) موجب نشاط، سرخوشی و سرمستی می‌شود. حلقه شارژ یونی و الکترونی و میراث نوح(ع) باعث همسو شدن میدان‌های مغناطیسی بدن انسان و زمین می‌شود. در ادامه مقاله به میدان مغناطیسی اشاره شده است. استاد محمد علی طاهری بنیان‌گذار عرفان حلقه هستند. در باب‌های ۴ و ۱۱ انجیل مرقس و در برگ ۱۱ کتاب‌های پله پله تا ملاقات خدا و والکیری‌ها و در برگ ۲۰ کتاب کیمیاگر و در برگ‌های ۲۰ و ۲۲ کتاب مکتوب و در برگ ۴ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه استاد و در ترجیع ۱ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۱ نسیمی کلمه عرفان و در ترجیع بند ۱ مولانا و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی و در برگ ۱۱ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در باب ۲ انجیل مرقس و در غزل ۲ سلمان ساوجی کلمه حلقه ذکر شده است.

۵.۲. استاد طاهری می‌گویند که گستردگی طوفان نوح در اثر ذوب شدن برف‌ها یا یخ‌های قطب بود.

دو بیتی ۱۱۱ باباطاهر بیان می‌کند:
از آن انگشت‌نما‌ی روزگار‌م *** که دور افتاده از یار و دیارم
ندونم قصد جان کردن به ناحق *** به‌جز بر سر زدن چاره ندارم
استاد طاهری در سخنرانی‌ها بیان می‌کنند که چون قصد جان ایشان را کرده بودند مجبور شدند از کشور خارج شوند و به کانادا پناهنده شوند. در توضیحات کانادا در ویکی‌پدیا بیان شده:

«نام کانادا از واژه سرخ‌پوستی Kanata به معنی «دهکده» یا «سرپناه» می‌آید.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [36]

در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمه پناهنده و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه پناهند و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در قصیده ۱ اوحدی و در قصیده ۲۰ ظهیر فاریابی کلمه پناه وجود دارد. در شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی کلمه پناهنده و عدد ۱۱ و در برگ ۱۱ کتاب مکتوب کلمه کانادا وجود دارد. استاد طاهری متولد کرمانشاه است. در سایت گنجور بیان شده که درگذشت الهامی کرمانشاهی در سال ۱۳۲۵ در کرمانشاه است. در شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی کلمه گنجور و در مقاله عدد ۱۳۲۵ ذکر شده است. اگر متن شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۷۱۱ می‌شود. گر عبارت «استاد محمدعلی طاهری به کانادا پناهنده شده است» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۷ و ۲۷۱۱ مشترک هستند. در مقاله به باباطاهر اشاره شده است. تفاوت کلمات طاهری و باباطاهر کلمه بابا است. در برگ ۱۱ کتاب والکیری‌ها کلمه متفاوت و در برگ ۱۱ کتاب کیمیاگر و در غزل ۲ حافظ و در برگ ۲۲ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در حکایت ۲۰ سعدی باب پنجم گلستان سعدی کلمه تفاوت و در قصیده ۲ ملک الشعراء بهار کلمه بابا و در حکایت ۲۰ باب سوم در فضیلت قناعت گلستان سعدی کلمه بطاهر وجود دارد. استاد طاهری متولد سال ۱۳۷۵ قمری است. ارقام عددهای ۱۳۷۵ و ۵۱۳۷ مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده که قانون اساسی کانادا در ۱ ژوئیه ۱۸۶۷ تصویب شده است. در مقاله عدد ۱۸۷۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۸۶۷ و ۱۸۷۶ مشترک هستند.
کانادا در کنار قطب است. «استاد طاهری می‌گویند که گستردگی طوفان نوح در اثر ذوب شدن برف‌ها یا یخ‌های قطب بود.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۲۵ می‌شود. در مقاله عدد ۳۲۵ ذکر شده است. در خطبه ۱ نهج البلاغه و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات طوفان و گسترده و در مثنوی ۱ نسیمی کلمات نوح و قطب و در قطعه ۱ ظهیر فاریابی کلمات برف و یخ و در غزل ۱۳۹۵ مولانا کلمه برف و در ترجیع بند ۱ مولانا و کلمه قطب وجود دارد. اگر عبارت «گستردگی طوفان نوح ذوب شدن برف‌های قطب» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۳۹۵ می‌شود. در غزل ۲۵۳۹ صائب تبریزی کلمات شفق، میدان و زمین و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات نور، شفق، رنگ، آسمان، خط، زمین و حلقه و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات نور، رنگ، طول، میدان، زمین و حلقه و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات شفق و زمین و در شعر ۴ بخش سیزده مصیبت نامه عطار کلمه شفق و در ترجیع بند ۱ مولانا و در قصیده ۱ حافظ و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمات میدان و زمین و در غزل ۱۱ فروغی بسطامی کلمه میدان و در ترجیع بند ۱ مولانا و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در مثنوی ۱ نسیمی و در قصیده ۱ عراقی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در غزل‌های ۱۱ مولانا و عبید زاکانی و در برگ ۱۱ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در باب‌های ۲ و ۲۲ کتاب مقدس زبور و در باب ۴ انجیل مرقس و در حکایت ۲۰ باب سوم گلستان سعدی و در رباعی ۲۰ خیام و در برگ‌های ۲۰ و ۲۲ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در قصیده ۲۲ خاقانی و در برگ ۲۰۰ کتاب والکیری‌ها و در غزل ۱۸۷۶ مولانا کلمه زمین و در قصیده ۲۰ ظهیر فاریابی کلمات زمین، ابتهاج و سایه ذکر شده‌اند. هوشنگ ابتهاج متخلص به سایه نویسنده کتاب زمین است. در توضیحات شفق قطبی در ویکی‌پدیا بیان شده:

«نورهای قطبی درست همانند تابش‌های رنگی در آسمان هستند. نورهای قطبی در اثر الکترون‌هایی که در طول خطوط نیروی میدان مغناطیسی زمین حلقه می‌زنند، به وجود می‌آیند.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [28]

رمان «نغمات شفق» نوشته ویکتور هوگو است. در پست الهی قمشه‌ای به ویکتور هوگو و شکسپیر اشاره شده است. طوفان و حکایت زمستان نمایشنامه‌هایی کمدی اثر ویلیام شکسپیر هستند.

در زیر آدرس خبری از یورنیوز با عنوان «ذوب یخ‌های دائمی قطب شمال با افزایش دما خطر آزاد شدن یک «بمب جیوه‌ای» را در پی دارد» آمده است. [30] اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۹۷ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره مریم ۹۷۲ کلمه دارد. ارقام عددهای ۲۹۷ و ۹۷۲ مشترک هستند. در سوره مریم کلمات دایم، می‌افزاید، شدن، یک، را در و دارد ذکر شده‌‌اند. [4] در این خبر بیان شده:

«تغییرات آب و هوایی و گرم شدن کره زمین باعث می شود تا یخ‌های دائمی قطب شمال به طور مکرر ذوب شوند، همزمان جیوه محبوس در خاکی که برای هزاران سال در آن منطقه یخ زده بود نیز آزاد می‌شود.»

نقل قول از یورونیوز [30]

اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۴۵۷ می‌شود. سوره جاثیه ۴۷۵ کلمه دارد. ارقام عددهای ۴۵۷ و ۴۷۵ مشترک هستند. در سوره جاثیه کلمات آب، هوای، شدن، زمین، می‌شود، تا، به طوری، شوند، زمان، برای، در آن، نیز و می‌شود ذکر شده‌اند. [6] در این خبر بیان شده:

«با گرم شدن سیاره زمین، این یخ‌های دائمی قطب شمال که به نام‌های پایایخبندان، خاک همیشه یخ‌زده یا خاک مُنجَمد نیز شناخته می‌شوند، با سرعت بیشتری در حال فرسایش هستند و فلز سمی جیوه را در محیط آزاد می‌ کنند.»

نقل قول از یورونیوز [30]

اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۲۹۷ می‌شود. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. ارقام عددهای ۲۹۷۱ و ۱۱۲۹۷ مشترک هستند. در سوره انعام کلمات با، گرم، شدن، زمین، این، که، به، نامهای، پایان، همیشه، نیز، نشناختند، می‌شود، با، سرعت، بیشتر، در حال، هستند، آزاد و می‌کنند ذکر شده‌اند. در توضیحات یخبندان در ویکی‌پدیا عکس تار عنکبوت پوشیده از یخ سفید مایل به خاکستری و شبنم یخ زده در یک روز سرد زمستانی آمده است. [29] در قصیده ۱ عراقی کلمه شبنم و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات روز و سرد و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات سفید، روز و سرد و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمه زمستان و در غزل ۳۲۹۵ صائب تبریزی و در قصیده ۲۲ خاقانی و در برگ ۱۱ کتاب عطیه برتر کلمه سرد و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی کلمات برف، سرد و سفید و در قطعه ۱ ظهیر فاریابی کلمات برف، یخ، سرد و سپید و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی و در ترجیع بند ۱ خاقانی در برگ ۲۲ کتاب کیمیاگر کلمه سفید و در مقاله کلمات خاکستری و زمستان ذکر شده‌اند. اشو نویسنده کتاب «نیلوفر سفید» است. در توضیحات شبنم در ویکی‌پدیا عکس شبنم بر روی تار عنکبوت آمده است. [31] مصطفی فرزانه نویسنده کتاب‌های «صادق هدایت در تار عنکبوت» و «عنکبوت گویا» است.

در مقاله «کافران مانند دود حقیقت را می‌پوشانند» خبری از بی‌بی‌سی با عنوان «اعضای سابق نیروهای ویژه بریتانیا سکوت خود را درباره «جنایات جنگی» هم‌رزمانشان شکستند» آمده که امروز در بخش گزارش و تحلیل آن خبر دیگری با عنوان «پاپ فرانسیس و سینما؛ یک دوستی صمیمانه» برای تاریخ ۱۱ مه قرار دارد. در مقاله به پاپ فرانسیس و عدد ۱۱ اشاره شده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۱ می‌شود. در مقاله عدد ۱۱:۱۰ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۰۱ و ۱۱:۱۰ مشترک هستند. در عکس خبر بی‌بی‌سی پاپ فرانسیس و شخصی با لباس مرد عنکبوتی مشخص است. در مقاله به ارتباط بین مطلبی از توضیحات پاپ فرانسیس در ویکی‌پدیا در مورد محل کشتی نوح، طوفان نوح و سوره عنکبوت اشاره شده است. «مرد عنکبوتی راهی به خانه نیست» عنوان یکی از قسمت‌های فیلم مرد عنکبوتی است. در سوره عنکبوت کلمات مرد، عنکبوت، راه، خانه و نیست ذکر شده‌اند. [7]
در خبر بی‌بی‌سی بیان شده:

«نور زمستانی (اینگمار برگمان، ۱۹۶۳)
اینگمار برگمان یکی از مذهبی‌ترین فیلمسازان تاریخ سینماست. اما مذهب و خدا در فیلم‌های برگمان حضوری غیرمستقیم و فلسفی دارند. «نور زمستانی»، راوی ترس‌ها و تنهایی‌های یک کشیش سوئدی است که احساس می‌کند از معنویت و از خدا دور شده است. او تلاش می‌کند دریابد چطور می‌تواند خدمتگزار خدا و مردم باشد و عشق را در وجود خود جاری کند.»

نقل قول از بی‌بی‌سی [20]

در این مطلب نیز به زمستان اشاره شده است. اگر عبارت «نور زمستانی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۴ می‌شود. در مقاله عدد ۴۴ ذکر شده است. در توضیحات سوئد در ویکی‌پدیا بیان شده:

«در عصر آهن آب‌وهوا سردتر شد و اثر منفی بر زندگی ساکنان سوئد گذاشت.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [32]

در ترجیع بند ۱ مولانا و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در باب ۲ کتاب مقدس زبور و در قصیده ۲ ملک الشعراء بهار در حکایت ۲۰ باب پنجم گلستان سعدی و در قصیده ۲۰ ظهیر فاریابی کلمه آهن وجود دارند. در برگ ۴ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در برگ ۱۱ کتاب والکیری‌ها کلمه کشیش وجود دارد. پاپ فرانسیس متولد سال ۱۹۳۶ میلادی است. ارقام عددهای ۱۹۳۶ و ۱۹۶۳ مشترک هستند. شعر «پاپ» اثر ویکتور هوگو است. در خبر بی‌بی‌سی بیان شده:

«ما یک پاپ داریم (نانی مورتی، ۲۰۱۱)

نانی مورتی، طنزپرداز ایتالیایی و دوست پاپ فرانسیس، در این فیلم داستان انتخاب یک پاپ جدید را تصویر می‌کند. هرچند این پاپ تازه، احساس می‌کند که چندان به مقام ریاست کلیسا تعلق ندارد و باید در میان مردم باشد تا به آن‌ها خدمت کند.»

نقل قول از بی‌بی‌سی [20]

نانی مورتی متولد سال ۱۹۵۳ میلادی است. [33] در مقاله عددهای ۱۳۵۹، ۳۹۱۵ و ۵۹۳۱ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند.

۶. تصادفی نبودن همپوشانی‌ها

در کتاب مقدس اعداد و ترجمه معاصر بیان شده:

«اگر این مردان به مرگ طبیعی یا در اثر تصادف یا بیماری بمیرند، پس خداوند مرا نفرستاده است.»

نقل قول از کتاب مقدس [40]

اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۲۵ می‌شود. در مقاله عدد ۳۲۵ ذکر شده است. در باب ۱ کتاب مقدس دوم سموئیل و ترجمه معاصر بیان شده:

«گفت: «برحسب تصادف، در کوه جلبوع بودم که دیدم شائول به نیزه خود تکیه داده بود و ارابه‌ها و سواران دشمن هر لحظه به او نزدیکتر می‌شدند.»

نقل قول از کتاب مقدس [41]

در باب ۱ کتاب مقدس دوم سموئیل کلمه تصادف وجود دارد. اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱۱ می‌شود. در مقاله عدد ۱۱۱ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱، ۱۱۱ و ۱۱۱۱ مشترک هستند. اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی‌ها» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۱ می‌شود. در برگ ۹۱ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو کلمه تصادفی وجود دارد. در مقاله عدد ۹۱ ذکر شده است. در برگ‌های ۲۲ و ۲۰۰ کتاب الف کلمه تصادف وجود دارد. در مقاله عددهای ۲۲ و ۲۰۰ ذکر شده‌اند.

در مقاله به نقل از توضیحات پاپ فرانسیس در ویکی‌پدیا بیان شده:

نقل قول از ویکی‌پدیا [19]

.» اگر این متن را به اعداد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۷۹ می‌شود. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۲۷۹ و ۲۹۷۱ مشترک هستند. (الگوی «خود-متشابه» وجود دارد.) هوش مصنوعی Gemini بیان می‌کند که احتمال اینکه ارقام عددهای ۱۲۷۹ و ۲۹۷۱ مشترک شوند بیست و شش صدم درصد است.

کلمات برای، انجام، یک، سفر، روز، سفر، کرد، تا در، یاد، بود، نسل، کشتن، کند، در، جریانات، این، سفر، از، یاد، نسل، کشتن، در، حکومت، در، زمان، جنگ، جهان، اول، دیدار، کرد، وی، همچنین، در، جریانات، این، سفر، دو، به سوی، که، گفته، می‌شود، نوح، در آنجا، است، آزاد و کرد بین متن درباره پاپ فرانسیس از ویکی‌پدیا و سوره انعام مشترک هستند.

در بین این کلمات پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words)، ۱۵ کلمه «سفر، روز، یاد، نسل، کشتن، جریانات، حکومت، زمان، جنگ، جهان، اول، دیدار، وی، نوح، آزاد » باقی می‌ماند. متن درباره پاپ فرانسیس از ویکی‌پدیا پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words) ۲۹ کلمه دارد. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد.

به منظور ارتقای دقت آماری محاسبات به کلمات فعال زبان فارسی (۱۵۰۰۰ کلمه) محدود شده است تا احتمال اشتراک کلمات به صورت واقع‌بینانه‌تری سنجیده شود. انتخاب کلمات تصادفی از بین این ۱۵۰۰۰ کلمه فعال زبان فارسی صورت می‌گیرد. تعداد این کلمات برای محاسبه احتمال به روش توزیع فوق‌هندسی (Hypergeometric Distribution) مورد نیاز هستند. هوش مصنوعی Gemini روش توزیع فوق‌هندسی را بهترین روش برای محاسبه احتمال در اینگونه مسائل معرفی کرده است. هوش مصنوعی Gemini به روش توزیع فوق‌هندسی احتمال وجود ۱۵ کلمه مشترک بین متن درباره پاپ فرانسیس از ویکی‌پدیا و سوره انعام را حدود ^۴-۱۰ محاسبه می‌کند که مقداری بسیار ناچیز است و نمی‌تواند تصادفی باشد. هم‌زمانی هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی احتمال تصادفی بودن را بیشتر کاهش می‌دهد. در علم آمار، وقتی دو پدیده مستقل (هم‌پوشانی کلمه‌ها و تطابق عددی) به طور هم‌زمان بر یک نقطه تمرکز می‌کنند، احتمال تصادفی بودن آن‌ها به صورت ضرب در هم کاهش می‌یابد. هرچند مقدار ابجد به‌طور تابعی از حروف کلمات به‌دست می‌آید، اما کلمه و عدد از نظر ماهیت، دو ساحت مستقلِ زبانی و ریاضی دارند. افزون بر این، نگاشت ابجد یک قید از پیش‌تعریف‌شده و غیر دلخواه است که دامنه عددهای ممکن را به‌طور معناداری محدود می‌کند و در نتیجه، فضای حالت‌ها و احتمال وقوع تطابق‌های عددی خاص را کاهش می‌دهد. استفاده همزمان از ابجد کبیر، وسیط و صغیر در مقاله‌ها باعث شده که در برخی موارد بتوان ارتباط بین دو یا سه ترکیب از مقادیر ابجد را با مطالب دیگر نشان داد. استفاده کردن از یک نوع ابجد باعث می‌شود که این موارد دیده نشوند.

ارتباط‌های بیان‌شده میان متونی شکل گرفته‌اند که به دلیل فاصله زمانی، تفاوت زبانی و استقلال پدیدآورندگان، امکان دخالت یا هماهنگی انسانی در طراحی هم‌زمان آن‌ها وجود ندارد. عدم دخالت انسانی و تصادفی نبودن این موضوع نشان می‌دهد که خداوند هدفمند این ارتباط‌‌ها را قرار داده است. در کتاب «نور»، کتاب «نشانه‌ها»، این مقاله و دیگر مقالاتی که آدرس آن‌ها در ادامه آمده، نمونه‌های متعددی از این نوع ارتباط‌ها بررسی شده‌اند. این‌گونه همپوشانی‌ها به‌عنوان شاهد و نشانه‌ای برای بررسی درستی مطالب مورد توجه قرار گرفته‌اند.

مطالب و تحلیل‌هایی که در این مقاله بر پایه‌ی ارتباط میان کلمه‌ها و عددها ارائه شده‌اند، نباید به‌ عنوان تنها معیار یا ابزار قطعی برای سنجش درستی یا نادرستی ادعاها تلقی شوند. این شواهد و نشانه‌ها صرفاً نقش تکمیلی دارند و لازم است در کنار سایر شواهد معتبر، مستندات تاریخی، داده‌های علمی و تحلیل‌های مستقل مورد بررسی و ارزیابی قرار گیرند.

نفی مغالطه "تیرانداز تگزاسی" در این تحلیل بر این اصل استوار است که الگوهای یافت‌شده، نه محصول گزینشِ پسینیِ داده‌های پراکنده، بلکه نتیجه‌ی تلاقی نظام‌مند لایه‌های مستقلِ ریاضی و زبان‌شناختی بر یک موضوعِ از پیش‌تعیین‌شده (موضوع مقاله) هستند. برخلاف این مغالطه که در آن "هدف" پس از شلیک ترسیم می‌شود، در اینجا موضوع مقاله به عنوان یک سیبلِ مشخص پیش از هرگونه تحلیلِ آماری مبنا قرار گرفته است. وقتی هم‌پوشانی کلمه‌ها با احتمالی بسیار ناچیز دقیقاً بر تطابق عددی نگاشت می‌شود، این همگرایی در چارچوب یک منظومه بزرگ‌تر از شواهد (نشانه‌ها و شواهد دیگر آمده در مقاله)، فرضیه تصادف را ابطال می‌کند؛ چراکه طبق قوانین آمار، احتمالِ وقوعِ هم‌زمانِ چنین پدیده‌های مستقلی چنان به صفر میل می‌کند که وجود یک طراحی هوشمند و فرازمانی تنها تبیینِ عقلانی برای این حجم از انسجام ساختاری خواهد بود. در جدول زیر مطالب این بخش به طور خلاصه آمده است.

هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی میان متن درباره پاپ فرانسیس از ویکی‌پدیا و سوره انعام
سطح ارتباط	متن درباره پاپ فرانسیس	سوره انعام	نتیجه و شرح ارتباط	احتمال اتفاق افتادن
سطح ۱ (بالاترین) هم‌خوانی مفهومی	-	-	ارتباط سطح ۱ وجود ندارد.	-
سطح ۲ (میانی) همپوشانی کلمات	تعداد کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۲۹	تعداد کلمات: ۲۹۷۱	اشتراک کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۱۵	۱۰^-۴
سطح ۳ (پایه) تطابق عددی (ابجد)	ابجد وسیط متن درباره پاپ فرانسیس از ویکی‌پدیا: ۱۲۷۹	تعداد کلمات سوره انعام: ۲۹۷۱	ارقام مشترک: ۱، ۲، ۷ و ۹ «خود-متشابه»	۰.۰۰۲۶

در این مقاله، دامنه عددهای مورد استفاده محدود شده و هر عدد تنها در صورتی به‌کار رفته است که در بخش‌های مختلف مقاله دارای کارکرد مشخص و ارتباط باشد. ازاین‌رو، هیچ عددی به‌صورت دلخواه یا بی‌دلیل وارد تحلیل نشده و این محدودسازی دامنه، احتمال تصادفی بودن را به‌طور معنادار کاهش می‌دهد. شماره اکثر آیه‌ها، برگ‌های کتاب‌ها و شماره شعرها که در مقاله استفاده شده‌اند ۱ هستند. این موضوع نیز دامنه متغیرها و احتمال تصادفی بودن را کاهش می‌دهد.

در این مقاله، از کتاب‌ها و شعرهایی استفاده شده است که میان آن‌ها هم‌پوشانی‌های کلماتی و هم‌زمان تطابق‌های عددی مشاهده می‌شود. احتمال وجود حتی یک کلمه مشترکِ غیرِ پالایشی (Stop word) در میان متون متعدد که به‌طور هم‌زمان دارای مشخصه‌های عددی مشابهی مانند شماره صفحه یا شماره شعر هستند، به‌صورت آماری بسیار ناچیز است.

از هوش مصنوعی Gemini سوال «احتمال وجود ۱ کلمه مشترک غیر پالایشی (Stop Words) در میان ۳ برگ کتاب‌های مختلف که همه ارقام شماره این برگ‌ها مشترک هستند چقدر است؟» پرسیده شده است. هوش مصنوعی به صورت زیر پاسخ داده است.

گزارش تحلیل احتمال اشتراک رقمی و واژگانی

در این بررسی، احتمال وقوع همزمان دو رویداد مستقل در یک کتاب ۵۰۰ صفحه‌ای با دایره واژگان ۱۵,۰۰۰ کلمه محاسبه شده است.

۱. رویداد اول: اشتراک ارقام شماره صفحات (آناگرام عددی)

فرض بر این است که ۳ صفحه به طور تصادفی انتخاب شوند که ارقام آن‌ها دقیقاً یکسان باشد (مانند ۱۲۳، ۲۳۱، ۳۱۲).

• تعداد کل حالات انتخاب ۳ صفحه از ۵۰۰ صفحه: ۲۰,۷۰۸,۵۰۰

• تعداد دسته‌های ارقامی که حداقل ۳ جایگشت در محدوده ۵۰۰ دارند: تقریبا ۴۱ حالت

• احتمال تقریبی :(PA) ۱ در ۵۰۰,۰۰۰

۲. رویداد دوم: اشتراک ۱ کلمه محتوایی (بدون Stop Words)

فرض بر این است که در هر صفحه ۱۰۰ کلمه کلیدی (اسم، فعل، صفت) وجود داشته باشد. برای هر کدام از این کلمات، احتمال اینکه در دو صفحه دیگر تکرار شوند برابر است با:

(100/15000) × (100/15000)

چون ۱۰۰ کلمه در صفحه اول داریم، این احتمال در ۱۰۰ ضرب می‌شود:

100 × (100/15000) × (100/15000) ≈ 0.004

احتمال اینکه یک کلمه خاص در هر ۳ صفحه تکرار شود: ۰.۰۰۴ یا ۰.۴ درصد

۳. محاسبه احتمال نهایی (احتمال مرکب)

از آنجا که این دو رویداد مستقل هستند، احتمال نهایی از ضرب آن‌ها به دست می‌آید:

نوع رویداد	احتمال واحد	توضیح
اشتراک رقمی صفحات	۱/۵۰۰,۰۰۰	بسیار نادر
اشتراک کلمه محتوایی	۱/۲۵۰	نامحتمل در ۳ صفحه

نتیجه نهایی:

احتمال وقوع همزمان: ۱ در ۱۲۵,۰۰۰,۰۰۰
(یک در صد و بیست و پنج میلیون)

تحلیل نهایی:

این عدد نشان‌دهنده یک "رخداد غیرممکن آماری" در حالت تصادفی است. اگر چنین موردی مشاهده شده، به احتمال قوی ناشی از تکرار نام آگاهانه یک موضوع یا شخصیت در سرتاسر کتاب است، نه شانس محض.

نسل کشی ارامنه؛ پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه — قربانیان ارمنی قتل‌عام شده در یک گور دسته جمعی در گورستان ارزروم به خاک سپرده می‌شوند

در این نوشته از شباهت و ارتباط بین کلمه‌‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تایید درستی مطالب کمک گرفته شد. برای محاسبه ابجد از آدرس زیر در سایت بلاگ اسپات استفاده کنید. این نوشته بخشی از مقاله «کافران مانند دخان یا دود حقیقت را می‌پوشانند» است که آدرس آن در زیر آمده است. در مقاله «کافران مانند دخان یا دود حقیقت را می‌پوشانند» عکس‌هایی درباره مطالبی که بیان گردید وجود دارند که در این نوشته آورده نشده‌اند.

📖 آدرس مقاله در سایت بلاگ اسپات

📗 آدرس دانلود کتاب نور و کتاب نشانه‌ها

🔢 آدرسی در سایت بلاگ اسپات برای محاسبه ابجد

❓ سوالات متداول

کشتی نوح بر روی کدام کوه پهلو گرفت؟

پاسخ: بر اساس مقاله، کشتی نوح بر روی کوه جودی قرار گرفته است؛ کوهی در کردستان، در مرز عراق و ترکیه.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۷۹۲۷ می‌شود. در مقاله عددهای ۲۷۹، ۲۹۷، ۹۷۲، ۲۷۷۹ و ۲۹۷۲ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند.

کوه جودی کجاست؟

پاسخ: بر اساس مقاله، کوه جودی در کردستان واقع است و مرز ایران با عراق و ترکیه در منطقه‌ای نزدیک به کوه جودی است.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۵۲۳۱ می‌شود. سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۳۵۲۱ و ۵۲۳۱ مشترک هستند. در سوره شوری کلمات کشتی، نوح و کوه وجود دارند.

آیا کشتی نوح بر روی کوه آرارات پهلو گرفت؟

پاسخ: خیر. کشتی نوح بر روی «کوه جودی» پهلو گرفت، نه کوه آرارات. محل جغرافیایی کوههای جودی و آرارات متفاوت هستند.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۰۲۲۷ می‌شود. در مقاله بیان شده که اگر متن عربی آیه ۴۴ سوره هود و ترجمه انصاریان را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۲۰۱۷۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۲۲۷ و ۲۰۱۷۷ مشترک هستند. آیه ۴۴ سوره هود به پهلو گرفتن کشتی نوح بر روی کوه جودی اشاره می‌کند.

آیا قرآن کریم و سفر پیدایش تورات در مورد مکان پهلو گرفتن کشتی نوح تناقض دارند؟

پاسخ: خیر. قرآن کریم از کوه جودی نام می‌برد و تورات محل را در سرزمین آرارات می‌داند. کوه جودی در محدوده جغرافیایی آرارات قرار دارد ولی خود کوه آرارات نیست، بلکه کوهی در کردستان و نزدیک مرز عراق و ترکیه است.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۵۳۲ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۳۲ و ۳۵۲۱ مشترک هستند. در سوره شوری کلمات آیا، قرآن، در مورد، کشتی، نوح، دارند، نه، قرآن، از، کوه، نام، می‌داند، کوه، محدود، قرار، دارد، ولی، خود، کوه، نیست، بلکه، کوه، در، نزدیک و است ذکر شده‌اند.

آیه‌ای از قرآن کریم که محل پهلو گرفتن کشتی نوح را ذکر می‌کند چیست؟

پاسخ: آیه ۴۴ سوره هود (سوره ۱۱ قرآن) آیه‌ای است که در آن بیان شده کشتی نوح بر کوه جودی پهلو گرفت.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۷۹۲۱ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. ارقام عددهای ۲۹۷۱ و ۷۹۲۱ مشترک هستند. در سوره انعام کلمات آیه، از، قرآن، که، محل، پهلوها، گرفتن، نوح، را، ذکر، می‌کند، چیست؟، آیه، قرآن، آیه، است، که در آن، بیان، شده، نوح، پهلوها و گرفت ذکر شده‌اند.

پان ترکیسم چیست؟

پاسخ: پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه و مانعی برای گسترش و رخنه روس‌ها به مستعمرات انگلیس در هندوستان.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۷۶۹۱ می‌شود. سوره اسراء ۶۷۹۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۶۷۹۱ و ۷۶۹۱ مشترک هستند. در سوره اسراء کلمات نژاد و مانع ذکر شده‌اند. در مقاله به تبدیل پاسخ بالا به عدد ابجد اشاره شده است.

نسل‌کشی ارامنه چه بود؟

پاسخ: نسل‌کشی ارامنه نتیجه ترکیبی از دلایل سیاسی (اتهام مخالفت با دولت عثمانی و همکاری با دشمنان) و عقاید پان‌ترکیستی و نژادپرستانه بود؛ هدف اصلی، این نسل‌کشی از میان برداشتن جامعه مسیحی ارامنه به عنوان مانعی در برابر سیاست‌های دولت ترکیه بود.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۳۴۳۱ می‌شود. سوره قصص ۱۴۴۳ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۴۴۳ و ۱۳۴۳۱ مشترک هستند. در سوره قصص کلمات سوال و جواب، نسل‌های، کشت، نتیجه، دلیل، با، دشمنان، عقیده، بود، اصلی، این، نسل‌های، کشت، از، میان، عیسی، به عنوان، مانع، در برابر و بود ذکر شده‌اند.

📜شرح مقاله توسط هوش مصنوعی ChatGPT

ممکن است شرح هوش مصنوعی اشتباه باشد.

شرح بخش «دیدار پاپ فرانسیس از بنای یادمان نسل‌کشی ارمنی‌ها »

دیدار پاپ فرانسیس از بنای یادمان نسل‌کشی ارمنی‌ها 🕊️

پاپ فرانسیس، که در سال ۱۹۳۶ میلادی به دنیا آمده است، به ایروان، پایتخت ارمنستان سفر کرد تا در مراسم یادبود نسل‌کشی ارمنی‌ها شرکت کند. این سفر سه روزه او شامل بازدید از بنای یادمان نسل‌کشی ارمنی‌ها بود که مربوط به دوران حکومت ترکیه عثمانی در زمان جنگ جهانی اول است. در جریان این بازدید، پاپ دو کبوتر سفید را به سوی کوه آرارات آزاد کرد، کوهی که گفته می‌شود کشتی نوح در آنجا قرار داشته است.

اهمیت تاریخی و نمادین این بازدید 🏛️

دیدار پاپ فرانسیس از بنای یادمان نسل‌کشی ارمنی‌ها نماد تلاش برای یادآوری تاریخ و صلح جهانی است. این حرکت نه تنها یاد قربانیان نسل‌کشی را گرامی می‌دارد، بلکه پیامی از صلح و دوستی بین ملت‌ها را منتقل می‌کند.

ارتباط با متون دینی و تاریخی 📜

در متن‌های دینی و تاریخی مانند سوره انعام، انجیل مرقس، نهج البلاغه، ترجیع بندهای خاقانی و شاه نعمت‌الله ولی، و همچنین در متون تاریخی مانند منشور کوروش، کلمات مرتبط با کبوتر، نسل، جنگ و جهان وجود دارد که با متن سفر پاپ فرانسیس همخوانی دارد. این ارتباط نمادی از پیوستگی بین یادآوری تاریخ و میراث معنوی و فرهنگی انسان‌هاست.

نماد کبوتر و صلح 🌿

کبوتر به عنوان نماد صلح در متون مختلف دینی و ادبی آمده است. از انجیل مرقس تا آثار ادبی فارسی مانند مسمط ادیب الممالک و الهی‌نامه عطار، کبوتر و حمامه بارها به عنوان نمادی از آرامش، آزادی و امید ذکر شده‌اند. اقدام پاپ فرانسیس در آزاد کردن کبوتران در مقابل کوه آرارات، پیوندی بین این نمادهای تاریخی و معنوی ایجاد می‌کند.

منشور کوروش و میراث تاریخی 🏺

منشور کوروش که به خط میخی نوشته شده است، یادآور اصول عدالت، صلح و احترام به انسانیت است. این سند تاریخی در کنار اقدامات پاپ فرانسیس، یادآور اهمیت حفظ تاریخ و ترویج ارزش‌های انسانی در جهان امروز است.

شرح بخش «نظر وینستون چرچیل درباره نسل کشی ارامنه»

نظر وینستون چرچیل درباره نسل‌کشی ارامنه 📖

ویکی‌پدیا در توضیح نسل‌کشی ارمنی‌ها به نقل از وینستون چرچیل بیان می‌کند که در کتاب «بحران جهانی» چرچیل می‌نویسد این جنایت به دلایل سیاسی رخ داده است. او اشاره می‌کند که هدف دولت ترکیه، از بین بردن یک نژاد مسیحی مذهب بود که با سیاست‌های آن مخالف بودند و آرزوهایی داشتند که تحقق آن‌ها به زیان ترکیه تمام می‌شد. چرچیل همچنین احتمال می‌دهد که حمله انگلستان به تنگه بسفر و داردانل موجب خشم شدید دولت ترکیه شده باشد و پیروان پان‌ترکیسم، حتی با سقوط قسطنطنیه و شکست ترکیه در جنگ، بر این باور بودند که از بین بردن ارمنستان برای آینده نژاد ترک مزیتی دائمی خواهد داشت.

تحلیل تاریخی و سیاسی نسل‌کشی ارامنه 🌍

نظر چرچیل نشان می‌دهد که نسل‌کشی ارامنه با انگیزه‌های ژئوپلیتیکی و سیاسی طراحی و اجرا شده است. ترکیه عثمانی قصد داشت با حذف یک ملت مسیحی، حایل جغرافیایی میان خود و ملت‌های مسلمان قفقاز را کنترل کند و از تهدیدات احتمالی آینده پیشگیری نماید. این تحلیل تاریخی، در متون ادبی و دینی نیز بازتاب داشته است و کلماتی مانند مسیح، ترک، خشم، آرزو، ملت و مسلمان بارها در منابع مختلف به چشم می‌خورد.

پان‌ترکیسم و ایدئولوژی نژادپرستانه ⚔️

پان‌ترکیسم به عنوان یک عقیده نژادپرستانه مطرح است که بر اساس آن، منافع نژاد ترک بر هر ارزش دیگری ارجحیت دارد. این ایدئولوژی در برنامه‌ریزی و اجرای نسل‌کشی ارامنه نقش کلیدی داشته و نشانگر خطرات افراط‌گرایی نژادی در تاریخ جهان است.

بازتاب مفاهیم در متون ادبی و دینی 📜

کلماتی مانند فرصت، خشم، سقوط و جنایت در متون مختلف دینی و ادبی، از جمله انجیل مرقس، انجیل برنابا، نهج البلاغه، بوستان سعدی، مولانا و منشور کوروش دیده می‌شوند. این همخوانی نشان‌دهنده پیوند مفهومی میان وقایع تاریخی و آموزه‌های ادبی و دینی است که درک عمیق‌تری از پیامدهای انسانی و اخلاقی این جنایات ارائه می‌دهد.

ابعاد عددی و رمزگشایی ابجد 🔢

تحلیل ابجد نشان می‌دهد که عبارت «نظر وینستون چرچیل درباره نسل کشی ارامنه» به عدد ۳۱۵۷ در ابجد کبیر می‌رسد و اعداد مرتبط مانند ۱۳۵۷ و ۵۱۳۷ نیز با هم همخوانی دارند. همچنین عبارت «نسل کشی ارامنه؛ پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه» در ابجد وسیط و صغیر به اعداد ۱۷۲ و ۱۲۷ می‌رسد که ارتباط عددی میان مفاهیم تاریخی و معنوی را نشان می‌دهد.

شرح بخش «پان‌ترکیسم عقیده‌ای نژادپرستانه و مانعی برای گسترش و رخنه روس‌ها به مستعمرات انگلیس در هندوستان»

پان‌ترکیسم؛ عقیده‌ای نژادپرستانه و مانعی برای گسترش روس‌ها به هندوستان 🛡️

پان‌ترکیسم به عنوان یک ایدئولوژی نژادپرستانه مطرح شد که هدف آن ایجاد مانع برای گسترش و نفوذ روس‌ها به مستعمرات انگلیس در هندوستان بود. طبق توضیحات ویکی‌پدیا، این ایده توسط وامبری و بریتانیا مطرح شد تا یک کمربند از اقوام آلتایی‌زبان در جنوب روسیه شکل بگیرد و مانعی برای نفوذ روس‌ها ایجاد شود. در ادامه، یهودی‌ها و صهیونیست‌ها مانند لئون کاهون و آرتور ل. دیوید نیز به شکل‌دهی این اندیشه کمک کردند و به ترک‌ها حس برتری نژادی دادند. این ایدئولوژی در اوایل قرن بیستم توسط ترکان جوان در امپراتوری عثمانی گسترش یافت.

ریشه‌ها و اهداف تاریخی پان‌ترکیسم 🌍

پان‌ترکیسم نه تنها یک اندیشه نژادپرستانه بود، بلکه به عنوان ابزار سیاسی برای کنترل جغرافیای جنوب روسیه و مقابله با نفوذ روس‌ها عمل می‌کرد. این ایدئولوژی سعی داشت با ایجاد حس برتری نژادی در ترک‌ها، جایگاه آن‌ها را در منطقه تثبیت کند و نفوذ قدرت‌های خارجی را محدود نماید.

بازتاب مفاهیم در ادبیات و متون دینی 📜

در متون ادبی و دینی کلمات مرتبط با این موضوع بارها دیده شده‌اند. از جمله غزل‌های صائب تبریزی، آثار سعدی، حافظ، شاهنامه فردوسی، ترجیع‌بندهای خاقانی و شاه نعمت‌الله ولی، و همچنین در کتاب‌های مقدس و متون تاریخی مانند منشور کوروش و انجیل مرقس. کلماتی مانند مانع، اندیشه، ترک، روس، رخنه، آسیا و هند در این متون همخوانی دارند و پیوند میان تاریخ، سیاست و فرهنگ را نشان می‌دهند.

نقش ادبیات و غزل‌ها در رمزگشایی تاریخی 🔍

غزل ۲۹۷۹ صائب تبریزی شامل کلمه «مانع» است که با عدد ابجد ۲۷۹ همخوانی دارد. همچنین غزل ۳۵۲۹ صائب تبریزی شامل کلمه «رخنه» و غزل ۲۷۹۲ صائب تبریزی با عدد ابجد وسیط ۲۹۳۵ ارتباط دارد. این همخوانی عددی و مفهومی، پیوند میان وقایع تاریخی و متون ادبی را نمایان می‌کند و نشان می‌دهد که ادبیات می‌تواند به عنوان ابزاری برای تحلیل تاریخی و فرهنگی عمل کند.

آثار و نویسندگان مرتبط 📚

مصطفی فرزانه نویسنده کتاب «زبان سرخ» و پژوهشگر تاریخ آسیا و ترکان، به تحلیل ابعاد پان‌ترکیسم و تاثیر آن بر سیاست‌های منطقه‌ای پرداخته است. آثار دیگر نیز شامل بررسی نفوذ یهودی‌ها و صهیونیست‌ها در شکل‌دهی به این ایدئولوژی هستند که نشان‌دهنده ابعاد گسترده و بین‌المللی این جریان فکری است.

شرح بخش «منشور کوروش مبین حقوق بشر، نفی برده‌داری و نژادپرستی»

منشور کوروش؛ نماد حقوق بشر، نفی برده‌داری و نژادپرستی ☀️

منشور کوروش، که به عنوان اولین سند حقوق بشر در جهان شناخته می‌شود، نشان‌دهنده نفی برده‌داری و نژادپرستی است. کوروش کبیر یهودیان بابل را از اسارت آزاد کرد و با فتح بابل بدون جنگ، اصل عدالت و انسان‌دوستی را به نمایش گذاشت. آثار تاریخی و ادبی، از جمله سوره شمس در قرآن، با معنای خورشید و نماد روشنایی و عدالت، با منشور کوروش همخوانی دارند.

صهیونیسم و عملکرد رژیم اسرائیل ⚖️

صهیونیسم، که در ابتدا به عنوان جنبشی مذهبی برای یهودیان شکل گرفت، در دوران مدرن بیشتر به شکل یک جنبش سکولار جهت تأسیس کشور اسرائیل درآمد. مجمع عمومی سازمان ملل متحد در سال ۱۹۹۱ قطعنامه‌ای درباره صهیونیسم تصویب و سپس لغو کرد، اما رفتار رژیم اسرائیل نسبت به مردم فلسطین تغییری نکرد. این نشان‌دهنده فشار و لابی‌گری برای مصالح سیاسی است و نمونه‌ای از تکرار نژادپرستی در تاریخ معاصر محسوب می‌شود.

بنیامین نتانیاهو و نمادگرایی 🐺

تحلیل ابجد نشان می‌دهد که نام بنیامین و نتانیاهو با اعداد متعددی در متون مقدس و ادبی همخوانی دارد. در سوره یوسف و دیگر منابع، بنیامین و گرگ ذکر شده‌اند، که استعاره‌ای از نسل‌کشی و تهدید علیه مردم فلسطین است. صهیونیسم و پان‌ترکیسم هر دو ایدئولوژی‌های نژادپرستانه محسوب می‌شوند و نماد پان‌ترکیسم، گرگ خاکستری، در آثار ادبی از جمله غزل‌های صائب تبریزی و مولانا ذکر شده است.

بازتاب تاریخی و ادبی 🌿

منشور کوروش و آثار تاریخی همچون آرامگاه کوروش در پاسارگاد، با جغرافیا و رود دجله پیوند دارند. در متون ادبی فارسی و اسلامی، از جمله غزل‌های مولانا و صائب تبریزی، سعدی، حافظ و شاهنامه فردوسی، کلمات مرتبط با عدالت، آزادی، ترک و مکان‌های تاریخی مانند قونیه و مرغاب آمده است. این همخوانی مفهومی و عددی با تحلیل ابجد نشان‌دهنده پیوند میان تاریخ، فرهنگ و سیاست است.

چرچیل و ارتباط با مفاهیم تاریخی 📜

وینستون چرچیل که متولد سال ۱۲۵۳ خورشیدی است، در آثار خود روابط سیاسی و انسانی دوران مدرن را بررسی کرده است. ارتباط اعداد ابجد و سال‌های تاریخی، از جمله سال‌های ۱۹۵۳ و ۵۹۳۱، با متن‌های تاریخی و ادبی، نشان‌دهنده پیوند بین سیاست، عدالت و ادبیات در تفسیر وقایع تاریخی است.

پان‌ترکیسم و صهیونیسم؛ خطر ایدئولوژی‌های نژادپرستانه ⚔️

پان‌ترکیسم و صهیونیسم به عنوان ایدئولوژی‌های نژادپرستانه، نمونه‌هایی از جریان‌های افراطی هستند که باعث ظلم و تبعیض نسبت به ملت‌ها و اقوام مختلف شده‌اند. منشور کوروش، با تأکید بر حقوق بشر، برابری و عدالت، نقطه مقابل این جریان‌ها است و می‌تواند الگوی تاریخی برای مقابله با ظلم و نژادپرستی باشد.

شرح بخش «کشتی نوح»

کشتی نوح؛ نمادی از نجات و رحمت الهی ⛵

کشتی نوح یکی از مهم‌ترین نمادهای نجات در قرآن و متون دینی است. اگر عبارت «کشتی نوح» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم، حاصل ۴۴ می‌شود که با آیه ۴۴ سوره هود همخوانی دارد. این آیه بیان می‌کند که پس از فروکش کردن سیل و پایان قهر الهی، کشتی نوح بر کوه جودی قرار گرفت و ستمکاران هلاک شدند.

تحلیل ترجمه‌های مختلف قرآن 📖

ترجمه‌های انصاریان و خرمشاهی از آیه ۴۴ سوره هود مفاهیم مشابهی را منتقل می‌کنند: فرمان به زمین و آسمان برای فروبردن آب و توقف باران، فروکش کردن آب و قرار گرفتن کشتی بر کوه جودی. تحلیل ابجد ترجمه‌های این دو مفسر نشان می‌دهد که جمع اعداد کبیر و وسیط با همخوانی با سوره صافات و ارقام موجود در غزل‌ها و متون ادبی فارسی همخوانی دارد.

پیوند متون دینی و ادبی 🌿

کلمات کلیدی مانند نوح، کشتی، کوه، جود و هود در متون ادبی و دینی تکرار شده‌اند؛ از جمله در غزل‌های صائب تبریزی، آثار حافظ، شاهنامه فردوسی، مجلس اول سعدی، اوحدی و نسیمی. این همخوانی مفهومی و عددی نشان‌دهنده ارتباط میان متون دینی و ادبی در روایت مفاهیم نجات، عدالت و رحمت الهی است.

تحلیل ابجد و رمزگشایی اعداد 🔢

جمع اعداد ابجد ترجمه‌های فولادوند و الهی قمشه‌ای ۲۰۸۲۳ و بین اعداد ۳۸۲۳، ۲۰۸۲۳ و ۲۳۲۲۸ چهار رقم مشترک مشاهده می‌شود. همچنین جمع ابجد صغیر ترجمه‌های انصاریان و الهی قمشه‌ای ۹۹۱ است که با ارقام آیه و دیگر منابع همخوانی دارد. این تحلیل عددی پیوند میان مفاهیم دینی، متون ادبی و کلمات کلیدی را نشان می‌دهد.

اهمیت کشتی نوح در آموزه‌های اخلاقی 🌊

کشتی نوح نمادی از نجات، هدایت و صبر الهی است و یادآور پیام‌های عدالت، دوری از ستم و حفظ نسل‌ها است. حضور این مفهوم در قرآن و ادبیات فارسی، از جمله در شاهنامه، بوستان سعدی و غزل‌های کلاسیک، نشان می‌دهد که داستان نوح و کشتی او نه تنها روایتی تاریخی بلکه یک آموزه اخلاقی و فرهنگی عمیق برای نسل‌ها است.

شرح بخش «کوه جودی در کردستان و در مرز عراق و ترکیه قرار دارد.»

کوه جودی؛ محل قرار گرفتن کشتی نوح 🏔️

کوه جودی در کردستان و در مرز عراق و ترکیه واقع شده است. این موقعیت جغرافیایی با مختصات شمالی ۳۷۲۲۱۰ و تحلیل عدد ابجد کبیر جمله «کوه جودی در کردستان و در مرز عراق و ترکیه قرار دارد» که برابر ۳۱۷۲ است، همخوانی دارد. ارتفاع کوه جودی ۶۸۵۴ فوت و کوه آرارات ۱۶۸۵۴ فوت گزارش شده است که نشان‌دهنده تفاوت دقیق یک رقم است.

تحلیل ابجد و همخوانی عددی 🔢

تحلیل ابجد عبارات مختلف مانند «کشتی نوح آرارات غلط» (عدد ابجد صغیر ۴۴)، «کشتی نوح کوه آرارات خطا» (عدد ابجد کبیر ۲۲۳۸) و «کشتی نوح کوه آرارات ترکیه اشتباه» (عدد ابجد کبیر ۲۹۷۲) نشان می‌دهد که اعداد با سور قرآن و متون ادبی و تاریخی همخوانی دارند. حدکثر دبی رود دجله ۲۷۷۹ متر مکعب بر ثانیه است که با عدد ۲۹۷۲ نیز مشترک است.

پیوند متون دینی و تاریخی 📖

در قرآن، آیه ۴۴ سوره هود و ترجمه‌های مختلف مانند فولادوند، الهی قمشه‌ای و مکارم شیرازی به قرار گرفتن کشتی نوح بر کوه جودی و پایان طوفان اشاره دارند. همچنین در تورات، آیه ۴ باب هشتم سفر پیدایش بیان می‌کند که کشتی در روز هفدهم ماه هفتم بر کوه آرارات قرار گرفت. این ارتباط میان قرآن و تورات نشان‌دهنده اهمیت جغرافیایی و تاریخی کوه جودی است.

ادبیات فارسی و اشاره به طوفان نوح 🌊

کلمات کلیدی مانند کشتی، نوح، کوه، آرارات، خطا و پهلو گرفتن در متون ادبی فارسی نیز تکرار شده‌اند؛ از جمله در غزل ۲۷۹۷ مولانا و سایر آثار کلاسیک. این همخوانی مفهومی و عددی با تحلیل ابجد نشان‌دهنده پیوند میان ادبیات، تاریخ و دین است.

موقعیت جغرافیایی و اهمیت تاریخی 🌍

کوه جودی و سرچشمه رودخانه دجله در یک حوزه کوهستانی نزدیک به هم قرار دارند و این منطقه از گذشته‌های بسیار دور، محل زندگی و روایات مرتبط با سیل و طوفان بوده است. این موقعیت نه تنها در متون دینی بلکه در تاریخ محلی و جغرافیایی منطقه اهمیت دارد و ارتباط آن با کوه آرارات و سرزمین بین‌النهرین قابل توجه است.

اهمیت آموزه‌ای و اخلاقی 🛶

قرار گرفتن کشتی نوح بر کوه جودی و نجات انسان‌ها و حیوانات، نمادی از رحمت، هدایت و عدالت الهی است. این داستان در قرآن، تورات و ادبیات کلاسیک فارسی به عنوان یک آموزه اخلاقی و فرهنگی برای نسل‌ها باقی مانده است.

شرح بخش «آیا قرآن با سفر پیدایش تورات درباره محل قرار گرفتن کشتی نوح تناقض دارد؟»

بررسی تناقض قرآن و سفر پیدایش درباره محل کشتی نوح 🌊

سوال مطرح شده: «آیا قرآن با سفر پیدایش تورات درباره محل قرار گرفتن کشتی نوح تناقض دارد؟»
تحلیل عددی ابجد وسیط این پرسش عدد ۲۷۹ را نشان می‌دهد. ارتباط اعداد ۲۷۹، ۲۹۷، ۹۷۲، ۲۷۷۹ و ۲۹۷۲ نیز نشان‌دهنده همخوانی مفهومی و عددی با سوره مریم ۹۷۲ است. در سوره مریم کلماتی مانند هوشی، آیا، قرآن، با، محل، قرار، گرفتند، کشتی، نوح و دارد ذکر شده‌اند.

پاسخ هوش مصنوعی به تناقض احتمالی 🤖

هوش مصنوعی پاسخ داده است که قرآن و سفر پیدایش تورات لزوماً تناقض مستقیم ندارند و اختلافات بیشتر ناشی از تفاوت سنت‌های زبانی و جغرافیایی است.

آرارات به عنوان یک ناحیه کوهستانی گسترده مطرح شده است
جودی به عنوان یک کوه خاص در همان منطقه شناخته می‌شود
تورات «کوه‌های آرارات» را به صورت جمع بیان کرده، بنابراین کوه جودی می‌تواند جزئی از این منطقه وسیع باشد.

همخوانی متن و ابجد 🔢

عدد ابجد کبیر متن پاسخ هوش مصنوعی ۱۰۷۳۸ و عدد ابجد وسیط ۵۳۲ است. مقایسه با سوره یوسف ۱۷۳۸ و سوره یونس ۱۷۸۳ نشان می‌دهد که چهار رقم مشترک بین این اعداد وجود دارد. در سوره یوسف و سوره یونس نیز کلمات مرتبط با پرسش و پاسخ هوش مصنوعی آمده‌اند. همچنین در غزل ۳۵۲ سعدی کلمه هوش ثبت شده و ارقام ۳۵۲ و ۵۳۲ مشترک هستند.

تحلیل تطبیقی جغرافیایی 🌄

تفاوت اصلی در نام‌گذاری و سنت‌های محلی است:

قرآن بر یک کوه مشخص (جودی) تمرکز دارد
تورات منطقه‌ای گسترده (کوه‌های آرارات) را بیان می‌کند
بنابراین اختلاف در بیان محل، ناشی از گستردگی منطقه و سنت‌های محلی است و تناقض واقعی وجود ندارد.

آیه ۷۱ سوره یونس و ابعاد عددی 📜

آیه ۷۱ سوره یونس و ترجمه انصاریان به ما می‌گوید که نوح بر خدا توکل کرد و قومش را به حساب اعمالشان هشدار داد. عدد ابجد کبیر این آیه ۱۱۰۹ است و با اعداد ۱۱۹ و ۱۹۱۱ سه رقم مشترک دارد که نشان‌دهنده هماهنگی عددی و محتوایی با متن پرسش و پاسخ است.

نتیجه‌گیری 🌟

تفاوت میان قرآن و سفر پیدایش در محل فرود کشتی نوح بیشتر ناشی از تفاوت سنت‌های جغرافیایی و زبان است تا یک تناقض واقعی. کوه جودی می‌تواند بخشی از منطقه کوه‌های آرارات باشد و هر دو روایت با یکدیگر همخوانی دارند.

شرح بخش «ارتباط شارژ یونی و الکترونی و میراث نوح(ع)»

ارتباط شارژ یونی و الکترونی با میراث نوح(ع) 🌊⚡

مطالب مرتبط با طوفان نوح و میراث او در ادبیات و هنر، همواره مورد توجه بوده است. در غزل ۱ محتشم کاشانی، باب ۲۰ انجیل برنابا، غزل ۳۲۹۵ و ۲۷۹۲ صائب تبریزی، کلمات سیل و سیلاب ذکر شده‌اند که اشاره به طوفان نوح دارد. عدد ابجد وسیط متن غزل ۲۷۹۲ صائب تبریزی ۲۹۳۵ است و طوفان نوح به صورت سیل رخ داد.

نقاشی‌ها و آثار هنری مرتبط 🎨

نقاشی‌های میکل‌آنژ مانند «مست کردن نوح» و «سیل بزرگ» به تصویر کشیدن طوفان و پیامدهای آن پرداخته‌اند. مقاله «کافران مانند دود حقیقت را می‌پوشانند» از الهی قمشه‌ای نیز به این آثار اشاره می‌کند. در غزل ۱۷۲۰ صائب تبریزی کلمه پست ذکر شده که نشان‌دهنده توجه به محتوای معنوی و هنری داستان نوح است.

لذت و حقیقت در میراث نوح 🌟

در آثار ادبی مانند قصیده ۱ طبیب اصفهانی، غزل ۱۱ حافظ، شعر ۱ مجلس اول سعدی، ترجیع بند ۱ شاه نعمت‌الله ولی، و غزل ۱۲۰۷ مولانا، کلمه حقیقت آمده است. ترکیب عبارت «لذت حقیقت» عدد ابجد وسیط ۴۴ دارد که در مقاله مرتبط نیز ثبت شده است.

حلقه شارژ یونی و الکترونی ⚡

بر اساس مقاله «لذت حقیقت»، ارتباط یا حلقه شارژ یونی و الکترونی و میراث نوح(ع) موجب نشاط، سرخوشی و سرمستی می‌شود. عدد ابجد صغیر عبارت «ارتباط شارژ یونی و الکترونی و میراث نوح(ع)» ۱۱۱ است و در سوره اسراء که ۱۱۱ آیه دارد، کلمات وارث و نوح ذکر شده‌اند.

این حلقه باعث همسو شدن میدان‌های مغناطیسی بدن انسان و زمین می‌شود و به تعادل انرژی بدن کمک می‌کند.

عرفان حلقه و استاد محمد علی طاهری 🌀

استاد محمد علی طاهری، بنیان‌گذار عرفان حلقه، به این موضوع توجه داشته است. در متون مختلف مانند انجیل مرقس، کتاب‌های پله پله تا ملاقات خدا، کتاب کیمیاگر، کتاب مکتوب و تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه، کلمات استاد، عرفان و حلقه ذکر شده‌اند که نشان‌دهنده پیوند معنوی و علمی میان میراث نوح و حلقه شارژ یونی و الکترونی است.

این تحلیل نشان می‌دهد که میراث نوح(ع) نه تنها به صورت تاریخی و مذهبی بلکه در حوزه انرژی، روانشناسی و معنویت نیز قابل بررسی و ارتباط با علوم نوین است.

شرح بخش «استاد طاهری می‌گویند که گستردگی طوفان نوح در اثر ذوب شدن برف‌ها یا یخ‌های قطب بود.»

گستردگی طوفان نوح و ارتباط با ذوب یخ‌های قطبی ❄️🌊

استاد محمدعلی طاهری معتقد است که گستردگی طوفان نوح ناشی از ذوب شدن برف‌ها و یخ‌های قطبی بوده است. این ایده با توجه به موقعیت جغرافیایی کانادا و قطب شمال مورد بررسی قرار گرفته است. در ادبیات فارسی نیز به موضوع پناهندگی و مهاجرت اشاره شده است؛ به‌عنوان مثال در دو بیتی ۱۱۱ باباطاهر آمده است:
از آن انگشت‌نما‌ی روزگار‌م *** که دور افتاده از یار و دیارم
ندونم قصد جان کردن به ناحق *** به‌جز بر سر زدن چاره ندارم

استاد طاهری نیز به دلیل تهدید به جان، مجبور به ترک کشور و پناهندگی به کانادا شدند. واژه کانادا از زبان سرخ‌پوستان به معنی «دهکده» یا «سرپناه» آمده و در آثار ادبی مانند مسمط ۱ ادیب الممالک، شعر ۱ بوستان سعدی و شاهنامه فردوسی نیز کلمات مرتبط با پناه و پناهنده ذکر شده‌اند.

تاثیر ذوب یخ‌ها و یخبندان بر طوفان نوح 🧊

با توجه به تبدیل ابجد، عبارت «گستردگی طوفان نوح ذوب شدن برف‌های قطب» عدد ۲۳۹۵ را دارد. در ادبیات کلاسیک فارسی، از جمله در اشعار مولانا، صائب تبریزی و خاقانی، کلمات مرتبط با شفق، زمین، نور، رنگ و حلقه‌های مغناطیسی زمین و آسمان ذکر شده است. این ارتباط نشان می‌دهد که پدیده‌های طبیعی همچون طوفان و شفق قطبی با حرکت الکترون‌ها در خطوط میدان مغناطیسی زمین مرتبط هستند.

نورهای قطبی و اثرات مغناطیسی 🌌⚡

نورهای قطبی یا شفق‌ها حاصل حرکت الکترون‌ها در میدان مغناطیسی زمین هستند و درست مانند تابش‌های رنگی در آسمان دیده می‌شوند. رمان «نغمات شفق» نوشته ویکتور هوگو و نمایشنامه‌های زمستانی شکسپیر نیز به موضوع زمستان و نور طبیعی پرداخته‌اند.

تاثیر تغییرات آب و هوایی 🌡️

با گرم شدن کره زمین، یخ‌های دائمی قطب شمال ذوب می‌شوند و فلزات سمی مانند جیوه که هزاران سال در خاک یخ‌زده محبوس بوده‌اند، آزاد می‌شوند. این پدیده با اعداد ابجد ۴۵۷ و ۱۱۲۹۷ قابل تحلیل است و در سوره‌های جاثیه و انعام قرآن نیز کلماتی مانند آب، زمین و هوای شدن ذکر شده‌اند.

ارتباط با شخصیت‌های تاریخی و مذهبی ⛪

پاپ فرانسیس و نانی مورتی نیز در آثار خبری و رسانه‌ای مورد اشاره قرار گرفته‌اند. فیلم‌ها و اخبار مرتبط با زمستان، سرما و پاپ، با اعداد ابجد ۱۰۱ و ۱۱:۱۰ تحلیل شده‌اند. این موضوع با توجه به حضور پاپ فرانسیس در آثار مذهبی و فرهنگی و ارتباط با محیط زمستانی، نمادین و قابل تامل است.

جمع‌بندی

گستردگی طوفان نوح، ذوب شدن یخ‌ها و اثرات مغناطیسی زمین، در ادبیات، تاریخ و علوم طبیعی با یکدیگر پیوند دارند. این تحلیل نشان می‌دهد که پدیده‌های طبیعی، انسانی و فرهنگی می‌توانند در یک شبکه هم‌بستگی معنوی و علمی دیده شوند و میراث نوح(ع) از نظر علمی و فرهنگی مورد توجه قرار گیرد.

شرح بخش «تصادفی نبودن همپوشانی‌»

تصادفی نبودن همپوشانی‌ها 🔍

در کتاب مقدس اعداد و ترجمه معاصر بیان شده است که اگر گروهی از مردان به مرگ طبیعی یا بر اثر تصادف یا بیماری از دنیا بروند، این امر نشان می‌دهد که خداوند پیامبر خود را نفرستاده است. این گزاره به‌عنوان نقل قولی از کتاب مقدس مطرح شده است.

اگر متن این آیه به عدد ابجد وسیط تبدیل شود، حاصل عدد سیصد و بیست و پنج خواهد بود. در مقاله نیز عدد سیصد و بیست و پنج ذکر شده است. این تطابق عددی در همان لایه نخست، توجه‌برانگیز است و نشان‌دهنده تمرکز عددی مشترک میان متن دینی و مقاله است.

در باب اول کتاب مقدس دوم سموئیل و ترجمه معاصر، واژه تصادف به‌صورت صریح به‌کار رفته است. در این باب آمده است که فردی به‌طور تصادفی در کوه جلبوع حضور داشته و شاهد رویدادی مهم بوده است. وجود واژه تصادف در این باب، هم‌راستا با محور اصلی مقاله است که بر مفهوم تصادف و نفی آن تمرکز دارد.

همگرایی عددی در عبارات تحلیلی 🧩

اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی» به عدد ابجد کبیر تبدیل شود، حاصل عدد هزار و صد و یازده خواهد بود. در مقاله عدد صد و یازده ذکر شده است. ارقام عددهای یک، صد و یازده و هزار و صد و یازده با یکدیگر مشترک هستند و یک ساختار عددی هم‌خانواده را شکل می‌دهند.

همچنین اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی‌ها» به عدد ابجد وسیط تبدیل شود، عدد نود و یک به‌دست می‌آید. در برگ نود و یک کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو، واژه تصادفی وجود دارد و در مقاله نیز عدد نود و یک ذکر شده است.

در برگ‌های بیست و دو و دویست کتاب الف نیز واژه تصادف مشاهده می‌شود. این در حالی است که در مقاله عددهای بیست و دو و دویست نیز ذکر شده‌اند. این هم‌زمانی عدد و مفهوم، دامنه احتمال تصادف را به‌طور معناداری محدود می‌کند.

تطابق متن ویکی‌پدیا درباره پاپ فرانسیس با سوره انعام 🕊️

در مقاله، به توضیحات ارائه‌شده درباره پاپ فرانسیس در ویکی‌پدیا اشاره شده است. در این متن آمده است که پاپ فرانسیس برای انجام یک سفر سه روزه به ایروان سفر کرده و در مراسم یادبود نسل‌کشی ارمنی‌ها شرکت کرده است. همچنین اشاره شده که وی در جریان این سفر، دو کبوتر سفید را به سوی کوه آرارات، محلی که گفته می‌شود کشتی نوح در آن قرار داشته، آزاد کرده است.

اگر متن کامل این توضیحات به عدد ابجد وسیط تبدیل شود، حاصل عدد هزار و دویست و هفتاد و نه خواهد بود. سوره انعام دارای دو هزار و نهصد و هفتاد و یک کلمه است. ارقام این دو عدد با یکدیگر مشترک هستند و یک الگوی خود-متشابه عددی را شکل می‌دهند.

بر اساس تحلیل ارائه‌شده توسط هوش مصنوعی Gemini، احتمال اشتراک ارقام این دو عدد حدود بیست و شش صدم درصد برآورد شده است که از نظر آماری مقدار بسیار ناچیزی محسوب می‌شود.

همپوشانی واژگانی میان متن ویکی‌پدیا و سوره انعام 📖

بررسی واژگان مشترک میان متن ویکی‌پدیا درباره پاپ فرانسیس و سوره انعام نشان می‌دهد که کلماتی مانند سفر، روز، یاد، نسل، کشتن، جریانات، حکومت، زمان، جنگ، جهان، اول، دیدار، وی، نوح و آزاد در هر دو متن وجود دارند.

پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط، پانزده کلمه فعال مشترک باقی می‌ماند. متن ویکی‌پدیا پس از پالایش شامل بیست و نه کلمه فعال است و سوره انعام در مجموع دو هزار و نهصد و هفتاد و یک کلمه دارد.

برای افزایش دقت آماری، دامنه انتخاب به پانزده هزار کلمه فعال زبان فارسی محدود شده است تا احتمال اشتراک کلمات به‌صورت واقع‌بینانه‌تری سنجیده شود.

تحلیل آماری به روش توزیع فوق‌هندسی 📊

برای محاسبه احتمال اشتراک کلمات، از روش توزیع فوق‌هندسی استفاده شده است. این روش از سوی هوش مصنوعی Gemini به‌عنوان بهترین رویکرد برای تحلیل این نوع مسائل معرفی شده است.

بر اساس این محاسبات، احتمال وجود پانزده کلمه مشترک میان متن ویکی‌پدیا درباره پاپ فرانسیس و سوره انعام حدود ده به توان منفی چهار برآورد شده است. این مقدار از نظر آماری بسیار ناچیز است و نمی‌تواند نتیجه تصادف باشد.

هم‌زمانی همپوشانی واژگانی و تطابق عددی، احتمال تصادفی بودن را بیش از پیش کاهش می‌دهد. در علم آمار، وقتی دو پدیده مستقل به‌طور هم‌زمان رخ دهند، احتمال وقوع تصادفی آن‌ها از حاصل‌ضرب احتمالات مستقل به‌دست می‌آید.

استقلال لایه‌های زبانی و عددی ✨

هرچند مقدار ابجد تابعی از حروف کلمات است، اما کلمه و عدد از نظر ماهیت در دو ساحت مستقل زبانی و ریاضی قرار دارند. افزون بر این، نگاشت ابجد یک نظام از پیش‌تعریف‌شده و غیر دلخواه است که دامنه عددهای ممکن را به‌طور معناداری محدود می‌کند.

این محدودسازی دامنه، فضای حالت‌ها را کاهش داده و احتمال وقوع تطابق‌های عددی خاص را کمتر می‌کند. از این رو، هم‌گرایی عدد و واژه از منظر آماری اهمیت ویژه‌ای پیدا می‌کند.

استقلال متون و نفی تصادف 🧠

ارتباط‌های مطرح‌شده میان متونی شکل گرفته‌اند که از نظر زمانی، زبانی و پدیدآورنده کاملاً مستقل از یکدیگر هستند. این استقلال، هرگونه دخالت یا هماهنگی انسانی را منتفی می‌سازد.

عدم دخالت انسانی و تکرار هم‌زمان این الگوها نشان می‌دهد که این ارتباط‌ها به‌صورت هدفمند شکل گرفته‌اند. در کتاب نور، کتاب نشانه‌ها، این مقاله و دیگر مقالات مرتبط، نمونه‌های متعددی از این نوع همپوشانی‌ها بررسی شده‌اند.

نفی مغالطه تیرانداز تگزاسی 🎯

نفی مغالطه تیرانداز تگزاسی در این تحلیل بر این اصل استوار است که الگوهای شناسایی‌شده حاصل گزینش پسینی داده‌های پراکنده نیستند. موضوع مقاله از ابتدا به‌عنوان یک محور مشخص و ثابت تعیین شده و تمام تحلیل‌ها حول آن انجام شده‌اند.

برخلاف این مغالطه که در آن هدف پس از شلیک ترسیم می‌شود، در اینجا همپوشانی واژگانی با احتمال بسیار ناچیز دقیقاً بر تطابق عددی نگاشت شده است. این همگرایی در کنار دیگر شواهد مطرح‌شده، فرضیه تصادف را از نظر آماری ابطال می‌کند.

جمع‌بندی نهایی تحلیل 🔎

در این مقاله، دامنه عددهای مورد استفاده به‌صورت هدفمند محدود شده و هیچ عددی بدون کارکرد مشخص وارد تحلیل نشده است. این رویکرد، احتمال تصادفی بودن را به‌طور معناداری کاهش می‌دهد.

تحلیل نهایی نشان می‌دهد که وقوع هم‌زمان همپوشانی واژگانی و تطابق عددی، یک رخداد بسیار نادر آماری است. چنین الگویی در چارچوب شانس محض قابل تبیین نیست و وجود یک نظم هدفمند و فرازمانی را به‌عنوان تبیینی عقلانی مطرح می‌سازد.