نیکا شاکرمی نماد شجاعت و آزادگی؛ جزئیات تازه‌ای از کشته شدن در جنبش زن زندگی آزادی

به نام خداوند رحمتگر مهربان

🔹خلاصه مقاله

در این مقاله بیان شده است که نیکا شاکرمی نماد شجاعت و آزادگی بود. بر اساس شواهد و نشانه‌های ارائه‌شده، نیکا شاکرمی خودکشی نکرده بلکه به دست اراذل و اوباش سازمان‌یافته یا گرگ‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای به قتل و شهادت رسیده است.

🔎 روش‌شناسی تحلیل در مقاله

در این مقاله، از شباهت و ارتباط بین مفاهیم، کلمه‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تأیید درستی مطالب کمک گرفته شده است. ارتباط بین مطالب بر اساس پارامترهای سه گانه زیر، از بالاترین نوع ارتباط تا پایین‌ترین نوع ارتباط، بررسی و تحلیل شده است.

سطوح ارتباط در تحلیل مطالب بر اساس مفاهیم، کلمه‌ها و عددها
سطح ارتباط	نام پارامتر	توضیح و کارکرد
سطح ۱ (بالاترین)	هم‌خوانی مفهومی	تطابق در معنا، پیام و مفهوم دو یا چند مطلب.
سطح ۲ (میانی)	همپوشانی کلمات	وجود اشتراک کلمات بین دو یا چند مطلب.
سطح ۳ (پایه)	تطابق عددی (ابجد)	شباهت در مشخصات عددی دو یا چند مطلب (مانند شباهت تعداد حروف سوره، تعداد کلمات سوره، شماره سوره، شماره نزول سوره، شماره صفحه کتاب، شماره شعر، عددهای ابجد و غیره).

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری و بالاترین سطح ارتباط زمانی حاصل می‌شود که هر سه پارامتر فوق، وجود یک پیوند را تأیید کنند. لزوما ارتباط بین دو مطلب نیاز به هم‌خوانی مفهومی ندارد. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی نیز معیارهایی برای ارتباط دو مطلب هستند. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی می‌توانند به حدی باشند که نتوان آن را تصادفی در نظر گرفت. در مقاله اینگونه اشتراک‌ها و تطابق‌ها به عنوان شاهد و نشانه‌ای بر صحت و درستی مطالب در نظر گرفته شده است. در مقاله‌ای با عنوان «نویسنده غلام او: تحلیلگر متون و حقیقت‌یاب رویدادها با روش سه گانه مفاهیم، کلمه‌ها و عددها» که آدرس آن در ادامه آمده جزئیات روش روشن‌تر شرح داده شده است. [22]

نتیجه‌گیری قاطع (بالاترین سطح اعتبار):

قاطع‌ترین نتیجه‌گیری=سطح ۱∩سطح ۲∩سطح ۳

این مقاله بخشی از مقاله‌ای دیگر با عنوان «لذت حقیقت» است که در آن دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به تفصیل بیان شده است. دلیل انتخاب کتاب‌ها و اشعار به خاطر مفصل بودن در این مقاله آورده نشده است.

✍️ نویسنده: غلام او

✖ آدرس شبکه اجتماعی X نویسنده

📅 تاریخ آخرین بروزرسانی: 28 آذر 1404

📑فهرست مطالب

گل لاله
افشای جزئیات تعرض جنسی
چهره مانند ماه نیکا شاکرمی
مصطفی فرزانه
در پست گوهر عشقی چشم‌ها و مژه نیکا شاکرمی سرمه و آرایش دارند
خواهر نیکا شاکرمی
سروان محمد زمانی
سربازان
اظهارات نسرین شاکرمی مادر نیکا
تصادفی نبودن همپوشانی
سوالات متداول
شرح مقاله توسط هوش مصنوعی ChatGPT

گل لاله

نیکا شاکرمی در اعتراضات سال ۱۴۰۱ خورشیدی در تهران به قتل و شهادت رسید. در قصیده ۱۶ عطار کلمات نیک و کرم و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات شاه، کرم، اعتراض و لاله و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات نیک، شاه، کرم و لاله و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات نیک، شاه و لاله و در قصیده ۱ عراقی کلمات نیک، کرم و لاله و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی و در مسمط ۱ ادیب الممالک و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات شاه، کرم و لاله و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ مولانا و در قصیده ۱ نظام قاری کلمات نیک، شاه و کرم و در مسمط ۱ ادیب الممالک و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۱ فضولی کلمات شاه و کرم و در غزل ۱ سلیم تهرانی و در غزل ۱ آشفته شیرازی و در تضمین ۱ فروغی بسطامی کلمه کرم و در قطعه ۱ پروین اعتصامی کلمات نیک و لاله و در غزل ۱ محتشم کاشانی و در غزل ۱ مسعود سعد سلمان و در قصیده ۱ مجد همگر و در رباعی ۲۴ خیام و در غزل ۲۲۴ بلند اقبال کلمه لاله وجود دارد. گل لاله در ایران نماد شهادت است. در قصیده ۱ حزین لاهیجی به گل لاله اشاره شده است. اگر متن قصیده ۱ حزین لاهیجی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۴۲۶۱ می‌شود. نیکا شاکرمی متولد سال ۱۴۲۶ قمری است. در غزل ۱۲۶۴ صائب تبریزی کلمه کرم وجود دارد. ارقام عددهای ۱۲۶۴، ۱۴۲۶ و ۴۲۶۱ مشترک هستند. اگر متن شعر ۱ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی «سرآغاز» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۴۶۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۴۲۶ و ۱۲۴۶۶ مشترک هستند. در شعر شعر ۱ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات نیک، شاه و کرم ذکر شده‌اند. اگر عبارت «گل لاله» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶ و ۱۱۶ مشترک هستند.

افشای جزئیات تعرض جنسی

اگر عبارت «افشای جزئیات تعرض جنسی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۴۱۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۴۲۶ و ۲۴۱۶ مشترک هستند. در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در شعر ۲۴ مخیل نامه نظام قاری کلمه کارد وجود دارد. در مقاله «لذت حقیقت» پستی از اینستاگرام ایران اینترنشنال با عنوان «افشای جزئیات تعرض جنسی و قتل نیکا شاکرمی به دست ماموران سپاه؛ سلاخی رویای آزادی با کارد دیکتاتور» آمده که در بالای آن ساعت ۱۰:۴۱ مشخص است. ارقام عددهای ۱۰:۴۱ و ۱۴۰۱ مشترک هستند. [14] این پست ۱۴۱۵ کامنت دارد. سوره قاف ۱۵۵۴ حرف و سوره تحریم ۱۱۵۴ حرف و سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۵۴، ۱۴۱۵، ۱۵۵۴ و ۱۵۴۰۱ چهار رقم مشترک هستند. در سوره قاف کلمه نیک و در سوره تحریم کلمه کرم و در سوره آل عمران کلمات نیک و کرم ذکر شده‌اند. [1][3][4] سوره آل عمران ۳۴۱۸ کلمه دارد. نیکا شاکرمی متولد سال ۱۳۸۴ خورشیدی است. ارقام اعداد ۱۳۸۴ و ۳۴۱۸ مشترک هستند. نیکا شاکرمی متولد شهر خرم آباد است. آرامگاه باباطاهر در شهرهای خرم آباد و همدان است. [9] در شعر ۱ حمید الدین بلخی به همدان اشاره شده است. آرامگاه باباطاهر در سال ۱۳۸۴ خورشیدی در خرم آباد ثبت شده است. در توضیحات آرامگاه باباطاهر (همدان) در ویکی‌پدیا بیان شده:

«در محوطه داخلی این آرامگاه ۲۴ دو بیتی بر روی ۲۴ قطعه سنگ زیبا حک شده و در قسمت پایین اطراف محوطه داخلی مزار نصب شده‌است.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [10]

در مقاله عدد ۲۴ ذکر شده است.

چهره مانند ماه نیکا شاکرمی

سال ۱۳۸۴ خورشیدی معادل سال ۵۱۰۶ در گاه‌شمار کالی یوگا است. سوره ماه ۱۵۰۶ حرف دارد. اگر عبارت «چهره مانند ماه نیکا شاکرمی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۵۶ می‌شود. ارقام اعداد ۱۰۵۶، ۱۵۰۶ و ۵۱۰۶ مشترک هستند. در صفحه ۱۲۶۴ کتاب نور که آدرس آن در ادامه مقاله آمده پست زیر از گوهر عشقی قرار دارد که در آن چهره مانند ماه نیکا شاکرمی مشخص است. در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی کلمات گوهر، شاه و کرم و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات نیک، شاه، کرم و ماه‌روی و در مثنوی ۱ نسیمی کلمات گوهر، نیک، شاه و «بر رخ همچو ماه تمامش» و در ترجیع بند ۱ نسیمی کلمات گوهر، عشق، چهره و ماه و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات گوهر، نیک، شاه و ماهرویان و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات گهر، شاه، کرم، ماه و خوبرویان و در مسمط ۱ ادیب الممالک گوهر، عشق، شاه، کرم و ماه و در قصیده ۱ نظام قاری کلمات نیک، شاه، کرم و مه و در قصیده ۱ فضولی کلمات گهر، شاه، کرم و ماه و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمات کرم و صورت زیبا و در قصیده ۱ عراقی کلمات نیک، کرم و ماه و در قصیده ۲۴ امیر معزی کلمات گوهر، عشق، نیک و ماه و در شعر ۲۴ منوچهر شاهنامه فردوسی کلمات گوهر، نیک، شاه و ماه‌روی و در شعر ۴۲ پادشاهی بهرام گور شاهنامه فردوسی کلمات گوهر، نیک، شاه، دختر ماه‌روی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمات گوهر، عشق و ماه و در قصیده ۱ سوزنی سمرقندی کلمات گهر، عشق و ماه و در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمات شاه، کرم و ماه و در قصیده ۱۶ عطار کلمات گهر، نیک، کرم و زیبا و در قصیده ۲۴ خاقانی کلمات گوهر، کرم و ماه و در غزل ۴۲ آشفته شیرازی کلمات نیک و مهوش و در متفرقات ۱ شاه نعمت الله ولی کلمات نیک و ماه و در رباعی ۴۲ سلمان ساوجی عبارت «در معرض رویت قمر آمد بشکست» و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی کلمات گوهر و «رخت ماه‌ست» و در قصیده ۴۲۲ امیر معزی کلمات گوهر، عشق، نیک و ماه ذکر شده‌اند. در بیت زیر از شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی عبارت «رخ همچو هلالی درِ بدر» وجود دارد.

ابرویش بود به رخ همچو هلالی درِ بدر *** بر خَدَش زلف چو آویخته صدقی با عذر

نقل قول از فرخی یزدی [20]

اگر بیت بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۵۷ می‌شود. نیم قطر بزرگ ماه ۰/۰۰۲۵۷ واحد نجومی است.

مصطفی فرزانه

مصطفی فرزانه نویسنده کتاب «ماه گرفته» است. اگر عبارت «مصطفی فرزانه» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۷۲ می‌شود. ارقام عددهای ۲۵۷ و ۵۷۲ مشترک هستند. ارقام عددهای ۲۴، ۴۲، ۲۲۴ و ۴۲۲ مشترک هستند. صادق هدایت نویسنده کتاب «سرگذشت ماه» است. در مثنوی ۱ حافظ و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در غزل ۲۴۴ سعدی و در برگ ۲۴۴ کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته عبدالحسین زرین‌کوب کلمه آشنایی و در باب ۱ کتاب مقدس استر و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در قصیده ۱ میلی کلمه آشنا و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات آشنای و صادق وجود دارند. در مقاله به کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه اشاره شده است. مصطفی فرزانه متولد سال ۱۳۴۸ قمری است. در سوره آل عمران ۳۴۱۸ کلمه دارد. در سوره‌های آل عمران و عنکبوت کلمات کتاب، صادق، هدایت و فرزانه ذکر شده‌اند. کتاب «صادق هدایت در تار عنکبوت» نوشته مصطفی فرزانه در سال ۱۳۸۴ خورشیدی چاپ شده است. درگذشت مصصطفی فرزانه در سال ۱۴۰۱ خورشیدی بوده است. در مقاله به سال ۱۴۰۱ خورشیدی اشاره شده است. در توضیحات مصطفی فرزانه در ویکی‌پدیا بیان شده:

«فرزانه سال اول حقوق را در تهران، و روان‌شناسی و مردم‌شناسی را در سوربن گذراند و تحصیل حقوق را تا دکتری حقوق بین‌الملل در پاریس و تولوز ادامه داد.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [18]

در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات روان، شناس، مردم و شناس و در برگ ۲۴۴ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه پاریس وجود دارد. در ویکی‌پدیا جمعیت پاریس ۲۲۲۹۶۲۱ ذکر شده است. اگر متن مثنوی ۱ فرهنگ نامه حزین لاهیجی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۶۹۹۲۱ می‌شود. ارقام عددهای ۶۹۹۲۱ و ۲۲۲۹۶۲۱ مشترک هستند. در مثنوی ۱ فرهنگ نامه حزین لاهیجی کلمات مصطفی و فرازنده ذکر شده‌اند.

در پست گوهر عشقی چشم‌ها و مژه نیکا شاکرمی سرمه و آرایش دارند

اگر متن شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۵۱۳۳۲ می‌شود. سوره ۴۲ قرآن (شوری) ۳۵۲۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۲۴ و ۴۲ و ارقام عددهای ۳۵۲۱ و ۲۵۱۳۳۲ مشترک هستند. در سوره شوری کلمات نظام و گنج وجود دارند. در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی کلمه گوهر وجود دارد. گوهر عشقی متولد سال ۱۳۲۵ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۳۲۵ و ۲۵۱۳۳۲ مشترک هستند. در مثنوی ۱ مطمح الانظار حزین لاهیجی کلمه گوهر وجود دارد. اگر متن مثنوی ۱ مطمح الانظار حزین لاهیجی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۲۱۵۰ می‌شود. بین عددهای ۱۳۲۵ و ۱۳۲۱۵۰ چهار رقم مشترک هستند. اگر عبارت «در پست گوهر عشقی چشم‌ها و مژه نیکا شاکرمی سرمه و آرایش دارند» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۴۲ می‌شود. در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمات گوهر، عشق، چشم و آرایش و در قصیده ۱ نظام قاری کلمات نیک، شاه، کرم، چشم و آرایش و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات شاه، کرم، چشم و مژه و در قصیده ۱ فضولی کلمات گهر، شاه، کرم، چشم و مژه و در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمات گهر، عشق، شاه، کرم، چشم، مژگان و سرمه و در شعر ۲۴ منوچهر شاهنامه فردوسی کلمات گوهر، نیک، شاه، چشم و آرایش و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی کلمات گوهر، چشم و آرایش و در قصیده ۱ طبیب اصفهانی کلمه آرایش و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در قصیده ۱ حزین لاهیجی و در قصیده ۱ میلی کلمات چشم و مژه و در غزل ۱ ابن یمین کلمات گوهر و سرمه و در حکایت ۱۰ باب اول در سیرت پادشاهان گلستان سعدی کلمات گوهر، نیک و چشم و در برگ ۲۴۲ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمات آرایش و سنائی و در غزل ۲۴۲ سنایی کلمات گوهر و چشم وجود دارند. اگر متن غزل ۲۴۲ سنایی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴۱۰ می‌شود. نیکا شاکرمی در سال ۱۴۰۱ خورشیدی به قتل و شهادت رسیده است. ارقام عددهای ۱۴۰۱ و ۱۴۱۰ مشترک هستند. بکتاش آبتین نویسنده مجموعه شعرهای «مژه‌ها چشم‌هایم را بخیه کرده‌اند» و «شناسنامه خلوت» است. مجموعه شعر «شناسنامه خلوت» در سال ۱۳۸۴ خورشیدی منتشر شده است. بیان گردید که نیکا شاکرمی متولد سال ۱۳۸۴ خورشیدی است. در ادامه به خبری از بی‌بی‌سی درباره نیکا شاکرمی و شناسنامه اشاره شده است.

خواهر نیکا شاکرمی

در زیر آدرس خبری از بی‌بی‌سی با عنوان «منبع نزدیک به خانواده نیکا شاکرمی: پلیس امنیت اجازه تشکیل پرونده مفقودی نمی‌داد» آمده که در آن بیان شده:

«این منبع به بی‌بی‌سی فارسی گفته که نیکا شناسنامه‌اش را در کیف زیپ‌دار داخل کوله‌پشتی‌اش گذاشته بود زیرا قرار بوده به خوابگاه خواهرش برود.»

نقل قول از بی‌بی‌سی [15]

در ترجیع بند ۱ نسیمی کلمه کیف و در قصیده ۲۴ امیر معزی و در شعر ۴۲ پادشاهی بهرام گور فردوسی کلمه خوابگاه وجود دارد. اگر عبارت «خواهر نیکا شاکرمی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۴۲ می‌شود. در برگ ۲۴۲ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در قصیده ۴۲۲ امیر معزی کلمه صنعت وجود دارد. در مقاله «لذت حقیقت» عکس روزنامه‌ای از جهان صنعت آمده که در آن کیان پیرفلک با کیف مشخص است. اگر کلمه «پیرفلک» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۲ می‌شود. نیکا شاکرمی به دست اراذل و اوباش سازمان‌یافته یا گرگ‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای به قتل و شهادت رسیده است. در مقاله «لذت حقیقت» مطالب بیشتری درباره کیان پیرفلک بیان شده است. در خبر بی‌بی‌سی بیان شده:

«همزمان در عکسی که میزان از وسائل نیکا منتشر کرده یک موبایل سفید و هدفون مشکی دیده می‌شود که این منبع می‌گوید متعلق به نیکا شاکرمی نبوده است.»

نقل قول از بی‌بی‌سی [15]

در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمه میزان وجود دارد.

سروان محمد زمانی

اگر عبارت «سروان محمد زمانی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۱ می‌شود. در توضیحات نیکا شاکرمی در ویکی‌پدیا بیان شده:

«یک افسر ارشد سپاه با نام سازمانی «نعیم ۱۶» و هویت «سروان محمد زمانی» تماس برقرار می‌کند و بر اساس دستور این شخص، جسد نیکا در یک خیابان خلوت در بزرگراه یادگار امام رها می‌شود.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [11]

در شعر «دیدار یار» خمینی کلمه النعیم وجود دارد. اگر عبارت «دیدار یار» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶ می‌شود. در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات نیک، شاه، کرم و یادگار و در شعر ۴۲ پادشاهی بهرام گور شاهنامه فردوسی کلمات نیک، شاه و یادگار و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات شاه، کرم و یادگار و در باب ۲۴ انجیل برنابا کلمات کرم و جسد و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در قطعه ۱ پروین اعتصامی و در غزل ۲۴۲ سنایی کلمه یادگار و در شعر ۶۱ دفتر چهارم مثنوی و معنوی مولانا کلمات آرش و امام و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات کرم و نعیم و در سوره ۱۰ قرآن (سوره یونس) و در آیه ۲۴ سوره مطففين کلمه نعیم و در ترجیع بند ۱ نسیمی کلمات نعیم و هویت و در متفرقات ۱ شاه نعمت الله ولی کلمات نیک و هویت وجود دارند. [5][6] در قطعه ۱۶ مسعود سعد سلمان در گنجور رومیزی کلمات نعیم و زندان وجود دارند. نعیم ۱۶ در حال بردن نیکا شاکرمی به زندان بودند. در شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی کلمه گنجور و در برگ‌های ۲۲۴ و ۲۴۲ کتاب زهیر و در برگ ۲۴۲ کتاب الف کلمه برنامه وجود دارد. برنامه گنجور رومیزی در سایت گنجور قابل دانلود است. بخش فال این برنامه را می‌توانید به گونه‌ای تنظیم کنید که از همه شاعران موجود در برنامه شعر تصادفی بیاورد. این شعر برای بنده از بخش فال و شعرهای تصادفی آمد. در مثنوی ۱ حافظ و در شعر ۱ خسرو و شیرین نظامی گنجوی و ترجیع بند ۱ نسیمی و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در شعر ۲۴ منوچهر شاهنامه فردوسی و در قصیده ۲۴ امیر معزی و در غزل ۲۲۴ ابن یمین کلمه فال وجود دارد. شماره شعر مسعود سعد سلمان در سایت گنجور با گنجور رومیزی متفاوت است. در توضیحات زن شهرآشوب در ویکی‌پدیا بیت زیر از فرخی سیستانی آمده که در آن کلمه نعیم وجود دارد. [13]

همه نعیم سمرقند سربه‌سر دیدم *** نظاره کردم در باغ و راغ و وادی و دشت

نقل قول از ویکی‌پدیا [13]
در شعر ۲۴ منوچهر شاهنامه فردوسی کلمات شهر و آشوب ذکر شده‌اند. در توضیحات شهرآشوب (فیلم ۱۳۴۸) در ویکی‌پدیا بیان شده:

«شهر آشوب فیلمی به کارگردانی مهدی ژورک مشهور به فریدون ژورک و نویسندگی حبیب‌الله کسمایی محصول سال ۱۳۴۸ خورشیدی است.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [21]

اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۲۳۱ می‌شود. در ادامه مقاله عدد ۱۲۵۳ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۲۵۳ و ۵۲۳۱ مشترک هستند. در توضیحات شهرآشوب (فیلم ۱۳۴۸) در ویکی‌پدیا بیان شده فروزان به نقش شهرآشوب بازی کرده است. [21] در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمه فروزان وجود دارد. در توضیحات شهرآشوب (فیلم ۱۳۸۴) در ویکی‌پدیا بیان شده:

«روایت زندگی پرفراز و نشیب غیاث‌الدین جمشید کاشانی، ریاضی‌دان و منجم شهیر ایرانی و معین‌الدین کاشانی، یار و همکار دیرینه اوست. این دو به دعوت الغ بیگ، حاکم سمرقند راهی سفر می‌شوند تا در آنجا رصدخانه‌ای عظیم بنا کنند، رصدخانه ساخته می‌شود، اما سازندگان، مغضوب حاسدان و بدخواهان واقع می‌شوند. کشف و محاسبه عدد پی و سینوس زاویه یک درجه، گنجینه‌ای گرانبهاست و بسیاری می‌خواهند آن را به خود نسبت دهند، معین به هرات می‌گریزد تا با عرضه رساله‌ای از غیاث‌الدین، حقیقت را افشا کند اما در آخرین لحظه، رساله ربوده می‌شود و …»

نقل قول از ویکی‌پدیا [21]

در این متن کلمات جمشید، کاشانی، سمرقند و عدد ۱ ذکر شده‌اند. در مقاله به شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید»، غزل‌های ۱ محتشم کاشانی و فیض کاشانی و قصیده و غزل ۱ سوزنی سمرقندی اشاره شده است. در توضیحات زن شهرآشوب در ویکی‌پدیا بیان شده ظاهراً در ادب فارسی، مسعود سعد سلمان اولین شاعر شهرآشوب‌سراست. در مقاله به مسعود سعد سلمان اشاره شده است. در توضیحات زن شهرآشوب در ویکی‌پدیا بیان شده:

«همچنین باید از داستان هجو بلخ که به انوری (شاعر قرن ششم) نسبتش دادند، یاد کرد. این شعر در اصل از شاعری به نام فتوحی بوده‌است. با این حال مردم خشمگین بلخ، انوری را وارونه بر خری سوار کرده، قصد گرداندن در شهر داشتند؛ اما قاضی حمیدالدین بلخی مؤلف مقامات حمیدی وساطت کرده، او را رهانید.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [13]

در مقاله به حمید الدین بلخی اشاره شده است. در توضیحات زن شهرآشوب در ویکی‌پدیا بیان شده نمونه‌ای از زن فتانه در ادبیات زن لکاته (در بوف کور) است. در برگ‌های ۲۲۴ و ۲۴۴ کتاب آشنایی با صادق هدایت به کتاب بوف کور نوشته صادق هدایت اشاره شده است. در مقاله به فیلم‌های شهرآشوب محصول سال‌های ۱۳۴۸ و ۱۳۸۴ خورشیدی اشاره شده است. نیکا شاکرمی متولد سال ۱۳۸۴ خورشیدی است. در ویکی‌پدیا بیان شده:

«شَهرآشوب، فَتّانه یا زن اغواگر به معنی کسی است که به لحاظ زیبایی شهر را بیاشوبد و به عبارتی ترکیب وصفی است برای توصیف زیبارویان فتنه‌انگیز.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [13]

در مقاله به چهره مانند ماه نیکا شاکرمی اشاره شده است. در باب ۱ انجیل برنابا کلمات نیک و دختر و غزل غزل‌های ۱ سلیمان کلمات دختر و زیبا و در آیه ۱:۶ کتاب مقدس نوحه عبارت زیبایی دختر و در آیه‌های ۲:۴ و ۴:۲۲ کتاب مقدس نوحه کلمه دختر و در آیه ۲:۴ کتاب مقدس نوحه کلمات نیک، دختر و قتل وجود دارند. نیک آن باشد که انجامش نکوست نمایشنامه‌ای کمدی اثر ویلیام شکسپیر است. تجاوز به لوکرسیا عنوان شعر روایی یا داستان منظومی از ویلیام شکسپیر است. درگذشت شکسپیر در سال ۱۶۱۶ میلادی است. اگر کلمه شکسپیر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶ می‌شود. سوره حاقه ۱۱۶۶ حرف دارد. در سوره حاقه و ترجمه خرمشاهی بیان شده:

«و سخن هيچ شاعرى نيست، چه اندك ايمان مى‏آوريد»

نقل قول از قرآن کریم [19]

شکسپیر شاعر است. ارقام عددهای ۱۶، ۱۱۶۶ و ۱۶۱۶ مشترک هستند. نیکا شاکرمی ۱۶ سال عمر کرده است. در قصیده ۱۶ عطار کلمات نیک، کرم و عمر ذکر شده‌اند. عطار و باباطاهر نیز شاعر هستند. آرامگاه باباطاهر در خرم آباد در ۱۶ اسفند ثبت شده است. در دوبیتی ۱۶ باباطاهر کلمه خرم وجود دارد. اگر متن دو بیتی ۶۱ باباطاهر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۴۲ می‌شود.

سربازان

در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی و در قصیده ۲۴ امیر معزی کلمه کافور وجود دارد. در سوره انسان و ترجمه انصاریان بیان شده:

«همانا نیکان همواره از جامی می نوشند که نوشیدنی اش آمیخته به کافور [آن ماده سرد، سپید و معطر] است.»

نقل قول از قرآن کریم [10]

در این آیه نیز کلمه نیکان وجود دارد. اگر متن عربی این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶، ۱۱۶۶، ۱۶۱۶ و ۱۶۶۱ مشترک هستند. در توضیحات کافور در ویکی‌پدیا بیان شده:

«استفاده کافور در سربازی به این دلیل است که در سربازخانه ها با وجود محیط جمعی که ممکن است مدت زمان زیادی هم طول بکشد از کافور در قالب ادویه استفاده میشود تا میل جنسی سربازان سرکوب شود. در واقع کافور خوراکی نوعی قابلیت سردمزاجی دارد و با استفاده آن بطور منظم در وعده های غذایی حالت سرمزاجی و سرکوب میل جنسی اتفاق خواهد افتاد و این موضوع باعث میشود سربازان در طول دوره ای که در زندگی جمعی قرار دارند مخصوصا در محیط نظامی فکر های جنسی به سرشان نزند و تمام تمرکزشان روی آموزش های نظامی باشد.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [17]

اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۸۴۲ می‌شود سوره توبه ۱۱۴۲۸ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۴۸ و ۱۱۴۲۸ مشترک هستند. [8] در سوره توبه کلمات استفاده، به این، دلیل، است، که در، سرباز، خانه، وجود، جمعی، ممکن است، مدت، زمان، زیاد، استفاده، می‌شود، میل، شهوات، سرباز، شود، واقعی، دارد، استفاده، آن، به طوری، وعده، حالت، میل، شهوات، خواهد، افتاده، این، می‌شود، زندگی، جمعی، قرار، دارند، مخصوص، فکر، شهوات، سر، تمام، روی و باشد ذکر شده‌اند.

بخش زیادی از سوره توبه درباره کافران یا حقیقت پوشان است. درباره قتل نیکا شاکرمی کفر یا حقیقت‌پوشی صورت گرفته است. آیه ۴۲ سوره بقره و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند:

«و حق را به باطل مپوشانید و حقیقت را پنهان نسازید و حال آنکه (به حقّانیّت آن) واقفید.»

نقل قول از قرآن کریم [25]

اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۷۹۱ می‌شود. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. ارقام عددهای ۲۷۹۱ و ۲۹۷۱ مشترک هستند. در سوره انعام کلمات حق را، به، باطل، پوشانید، حقیقت، را، پنهان، سازیم، حال، آنکه، به، حقانیت و آن ذکر شده‌اند. در آیه ۴۴ سوره بقره کلمه نیکی وجود دارد. نیکا شاکرمی در سال ۴۴ قمری به قتل و شهادت رسیده است.

در مقاله «لذت حقیقت» بیان شده: «در مورد انهدام پرواز ۷۵۲ اوکراین حقیقت‌پوشی و کفر صورت گرفته است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۵۷ می‌شود. ارقام عددهای ۲۵۷ و ۷۵۲ مشترک هستند. کافران مانند دخان یا دود حقیقت را می‌پوشانند. سوره دخان سوره ۴۴ قرآن است. در بالای توضیحات «پرواز شماره ۷۵۲ هواپیمایی بین‌المللی اوکراین» در ویکی‌پدیا و در بالای توضیحات سوره دخان در ویکی‌پدیا عبارت «۴۴ زبان» نوشته شده است. عکس‌هایی از این موضوع در مقاله «لذت حقیقت» آمده است. زمانی که این عکس‌ها گرفته شده‌اند عبارت «۴۴ زبان» بوده و شاید اکنون تغییر کرده باشد. در سوره دخان کلمه زبان وجود دارد. در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمه حامیم وجود دارد. در ابتدای سوره دخان حرف مقطعه حامیم قرار دارد. اگر عبارت «پرواز شماره هفتصد و پنجاه و دو هواپیمایی بین‌المللی اوکراین» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۴۲ می‌شود. در مقاله عدد ۲۴۲ ذکر شده است. در صفحه ۷۵۲ کتاب نور که آدرس آن در ادامه آمده آیه ۴۴ سوره اعراف قرار دارد که بیان می‌کند بهشتیان دوزخیان را آواز می‌دهند که ما آنچه را که پروردگارمان وعده داده بود حق یافتیم. اگر عبارت «نیکا آواز» را در اینترنت جستجو کنیم در صفحه اول نتایج ویدئویی از یوتیوب صدای آمریکا با عنوان «ویدئویی از خوانندگی نیکا شاکرمی، نوجوان کشته شده در اعتراضات تهران» قرار دارد. [12] در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمه خوانندگان وجود دارد. مدت زمان این ویدئو ۴۴ ثانیه است. اگر عبارت «نیکا آواز» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۴ می‌شود. در مقاله عدد ۲۴ ذکر شده است. قاتلان نیکا شاکرمی سرباز بودند. اگر کلمه «سربازان» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۴ می‌شود. در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات کافور و گچ وجود دارند. در توضیحات کافور در ویکی‌پدیا بیان شده:

«واژه کافور واژه‌ای مالایی است؛ و در مالزی به کافور، کاپور باروس می‌گویند که معنای گچ باروس می‌دهد. باروس نام بندری در سوماترا اندونزی است که در آنجا کافور تجارت می‌شده‌است.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [17]

اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۷۲۵۲ می‌شود. ارقام عددهای ۷۲۵۲ و ۷۵۲ مشترک هستند. در توضیحات پرواز شماره ۷۵۲ هواپیمایی بین‌المللی اوکراین در ویکی‌پدیا بیان شده: «وادیم پریستایکو وزیر امور خارجه اوکراین، خواستار شناسایی همه افراد دخیل در شلیک موشک به هواپیما شد. وی گفت موضوع این نیست که «یک سرباز در شلیک موشک عجله کرده و واکنش بیش از حد نشان داده است. ما می‌خواهیم سلسله مراتب فرماندهی و این که چه کسی فرمان داده است را پیدا کنیم تا عدالت در مورد او اجرا شود.»» در این مطلب نیز کلمه سرباز وجود دارد.

شماره نماد نجومی خورشید ۱ است. در غزل ۱ میرزاده عشقی کلمه خورشید وجود دارد. اگر متن غزل ۱ میرزاده عشقی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۵۲۷ می‌شود. سوره شمس ۲۷۵ حرف دارد. ارقام عددهای ۲۷۵ و ۲۵۲۷ مشترک هستند. در سوره شمس کلمه ماه وجود دارد. نیم قطر بزرگ ماه ۰۰۲۵۷/۰ Au است. سوره ماه ۱۵۰۶ حرف دارد. مختصات شرقی پرواز ۷۵۲ اوکراین در ویکی‌پدیا ۵۱۰۶۱۴ ذکر شده است. در این عدد ارقام ۱۴ و ۵۱۰۶ مشخص است. ارقام عددهای ۱۵۰۶ و ۵۱۰۶ مشترک هستند. در توضیحات پرواز اوکراین در ویکی‌پدیا ۱۴ بار کلمه ماه تکرار شده است. عکسی مربوط به مختصات پرواز اوکراین در ویکی‌پدیا و ۱۴ بار تکرار شدن کلمه ماه در مقاله «لذت حقیقت» آمده است. نیم قطر بزرگ ماه ۰۰۲۵۷/۰ است. بین اعداد ۰۰۲۵۷/۰ و ۷۵۲ سه رقم مشترک هستند. در مقاله بیان شده که نیکا شاکرمی متولد سال ۵۱۰۶ در گاه‌شمار کالی یوگا است. سوره ماه ۱۵۰۶ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۰۶ و ۵۱۰۶ مشترک هستند. در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی کلمات پرواز، طیاره و ماه شب ۱۴، کافور و سپه وجود دارند. این نشانه‌ها بیان می‌کنند که رژیم سپاه و خامنه‌ای پرواز ۷۵۲ اوکراین را منهدم کرده و نیکا شاکرمی را به قتل رسانده است. در مقاله «لذت حقیقت» مطالب بیشتری درباره انهدام پرواز ۷۵۲ اوکراین بیان شده است.

در ویکی‌پدیا بیان شده:

«کافور به علت خوشبو بودن در غسل، حنوط و کفن نمودن میت کاربرد دارد.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [17]

در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمه خوشبو و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمه غسل و در ترجیع بندهای ۱ خاقانی، اوحدی و میلی و در قصیده ۱ نظام قاری کلمه کفن وجود دارد. در توضیحات کافور در ویکی‌پدیا بیان شده:

«حنوط: مالیدن کافور بر پیشانی، کف دستها، سر دو زانو و سر دو انگشت بزرگ پاها، واجب است.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [17]

در ترجیع بند ۱ میلی کلمات دست، دو زانو، انگشت، بزرگ و پای و در باب ۱ انجیل مرقس و در غزل ۴۲۲ بلند اقبال کلمه زانو و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات کافور، دست، انگشت، بزرگ و پا و در قصیده ۲۴ امیر معزی کلمات کافور، دست، انگشت و پا و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات دست، انگشت، بزرگ و پا و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات دست، بزرگان و پای و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات دست، انگشت و پا و در قصیده ۱ سلیم تهرانی و در قصیده ۱۶ عطار و در باب ۲۴ انجیل برنابا کلمه انگشت و در شعر ۴۲ پادشاهی بهرام گور شاهنامه فردوسی کلمات بزرگ و پا و در قصیده ۱ حافظ و در قطعه ۱ خاقانی و در ترجیع بندهای ۱ مولانا، شاه نعمت الله ولی، نسیمی، اوحدی و خاقانی و در غزل ۱ فیض کاشانی و در غزل ۱ ابن یمین و در غزل ۱ غنی کشمیری و در قصیده ۱ نظام قاری و در قصیده ۱ طبیب اصفهانی و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی و در قصیده ۱ میلی و در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی و در قصیده ۲۴ محتشم کاشانی و در شعر ۲۴ مخیل نامه نظام قاری و در قصیده ۲۴ امیر معزی و در شعر ۴۲ تحفة‌الاحرار جامی کلمه پا و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در رباعی ۴۲ خیام کلمه کف دست وجود دارد. در ویکی‌پدیا بیان شده که کافور باعث «کاهش سرعت رویش مو سر ، ریش و موهای زائد» می‌شود. [17] در قصیده ۱ میلی کلمه سرعت و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در قصیده ۱ نظام قاری و در ترجیع بند ۱ میلی و در شعر ۲۴ سام نامه خواجوی کرمانی و در برگ ۲۲۴ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه ریش و در شعر ۴۲ تحفة‌الاحرار جامی کلمه محاسن یا ریش و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در مثنوی ۱ نسیمی و در ترجیع بندهای ۱ فرخی سیستانی و میلی و در قصیده ۱ سلیم تهرانی و در قصیده ۱ مجد همگر و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در قصیده ۲۴ امیر معزی و در شعر ۲۴ مخیل نامه نظام قاری و در غزل ۴۲ آشفته شیرازی و در رباعی ۴۲ سلمان ساوجی و در غزل ۴۲۲ عطار و در غزل ۱۲۴۸ مولانا کلمه موی و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی و در دوبیتی ۲۴ باباطاهر و در شعر ۴۲ تحفة‌الاحرار جامی کلمه مو وجود دارد. کافور ضد سرفه است. در شعر ۶۱ دفتر چهارم مثنوی و معنوی مولانا کلمه ضد و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه سرفه وجود دارد. در ویکی‌پدیا بیان شده که کافور باعث «از بین رفتن جوش های صورت» می‌شود. [17] در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در ترجیع بند ۱ اوحدی و در قصیده ۴۲ محتشم کاشانی و در غزل ۲۲۴ مولانا و در برگ ۲۴۴ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه جوش ذکر شده است. در ویکی‌پدیا بیان شده IUPHAR ligand کافور ۲۴۲۲ است. ارقام عددهای ۲۴ و ۲۴۲۲ مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده:

«از کافور امروزه به عنوان نرم‌کننده نیترات سلولز، دافع حشرات، مومیایی‌کردن و همچنین در آتش‌بازی و داروسازی استفاده می‌شود. در زنجیره غذایی مردم آسیا به عنوان چاشنی در شیرینی استفاده می‌شود. در باور عامیانه مردم مار و سایر خزندگان از بوی کافور می‌ترسند.»

نقل قول از ویکی‌پدیا [17]

در قصیده ۱ نظام قاری و در قصیده ۲۴ امیر معزی کلمه نرم و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی کلمات آتش و بازی و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمه دارو و در قطعه ۱ خاقانی کلمه آسیا و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی کلمات کافور و شیرین و در برگ ۲۴۲ کتاب زهیر نوشته پائولو کوئلیو کلمه حشرات وجود دارد. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات و در قصیده ۱ سلیم تهرانی و در ترجیع بند ۱ میلی و در شعر ۲۴ مخیل نامه نظام قاری کلمه مار و در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمه ثعبان وجود دارد. در توضیحات سیاوش در ویکی‌پدیا بیان شده:

«پس سیاوش آزمون آتش را پذیرفت؛ روز بعد از کوه آتش که کاووس برافروخته بود با جامه سپید و کافور زده با اسب شبرنگ خویش که بهزاد نام داشت، وارد میدان شد و کاووس را آشفته یافت:

سیاوش بیامد به پیشِ پدر *** یکی خودِ زرین نهاده به‌سر
هُشیوار و با جام‌هایِ سپید *** لبی پر ز خنده دلی پر امید
یکی تازیی بر نشسته سیاه *** همی خاکِ نعلش برآمد به ماه
پراگنده کافور بر خویشتن *** چنان چون بود رسم و ساز کفن
بدانگه که شد پیشِ کاووس باز *** فرود آمد از باره بردش نماز
رخِ شاه‌کاووس پُر شرم دید *** سخن گفتنش با پسر نرم دید
سیاوش بدو گفت اَندُه مدار *** کزین سان بود گردشِ روزگار»

نقل قول از ویکی‌پدیا [16]
اگر ابیات بالا از فردوسی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۶۴ می‌شود. در مقاله بیان گردید که نیکا شاکرمی متولد سال ۱۴۲۶ است. ارقام عددهای ۱۲۶۴ و ۱۴۲۶ مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده که جرم مولی کافور۱۵۲/۲۳ گرم بر مول است. در مثنوی ۱ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در شعر ۲۴ خسرو شیرین نظامی گنجوی کلمه کافور وجود دارد. اگر متن مثنوی ۱ مطمح الانظار حزین لاهیجی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۲۱۵۰ می‌شود. اگر متن شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۵۱۳۳۲ می‌شود. بین عددهای ۱۳۲۱۵۰، ۱۵۲/۲۳ و ۲۵۱۳۳۲ چهار رقم مشترک هستند.

اظهارات نسرین شاکرمی مادر نیکا

اگر عبارت «اظهارات نسرین شاکرمی مادر نیکا» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۷۷۵ می‌شود. در مقاله عددهای ۲۵۷ و ۵۷۲ ذکر شده‌اند. ارقام عددهای ۲۵۷، ۵۷۲ و ۲۷۷۵ مشترک هستند. در توضیحات نیکا شاکرمی در ویکی‌پدیا بیان شده:

«نسرین شاکرمی، مادر نیکا
نسرین شاکرمی، مادر نیکا شاکرمی، در ویدئویی که رادیو فردا پخش کرد مرگ دخترش را «جنایت» خواند و گفت که تحت فشار بوده تا اعتراف تلویزیونی کند و از صحبت‌های اجباری او، مرگ نیکا را «خودکشی» نشان دهند. او در رد ادعای حکومت مبنی بر سقوط او از ارتفاع گفت: «من خودم بارها بدن دخترم را پس از تحویل گرفتن جسد او رؤیت کردم و تمام بدن او کاملاً سالم بود و هیچ شکستگی و کبودی در دست و پاهای او نبود. یک ضربه خیلی شدید خورده بود و جمجمه‌اش به تو رفته بود و فکش شکسته شده بود.»»

نقل قول از ویکی‌پدیا [11]

اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۵۳ می‌شود. سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۵۳ و ۳۵۲۱ مشترک هستند. در سوره شوری کلمات نیک، کرم، دختر، می‌خوانی، گفت، اجباری، نشانه، دهند، او، گفت، من، خود، دختر، پس از، نگاه، کردم، تمام، او، کاملا، بود، هیچ، شکست، دست، پا، او، نبود، سر، به، تو، رفته، بود، شکست و شده بود و در رباعی‌های ۲۴ و ۴۲ خیام کلمه فردا و در غزل ۲۴ میرزاده عشقی کلمات فردا و دختر و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات نسرین، نیک و شاه و فردا و در قصیده ۱ نظام قاری کلمات نسرین، شاه، کرم، دست و پا و در مسمط ۱ ادیب الممالک کلمات نسرین، شاه، کرم، مادر، دست، پا، ستخوانش بشکست و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی کلمه نسرین و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات نیک، شاه، کرم، مرگ و شکسته و در شعر ۱ لیلی و مجنون جامی کلمات شاه، کرم، جنایت و شکسته و در مثنوی ۱ نسیمی کلمات نیک، شاه، دیده و بدن و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات نیک، شاه، کرم و شکسته و در شعر ۱ فضولی کلمات شاه، کرم، استخوان شکسته و در قصیده ۲۴ خاقانی کلمات کرم، دست، پا، شکسته و مرگ و در غزل ۱ فیض کاشانی کلمات دست و پا و در غزل ۲۴۶۱ بیدل دهلوی کلمات دست، پا و شکست وجود دارند. صادق هدایت نویسنده داستان «فردا» است. صادق هدایت نویسنده کتاب‌های «سرگذشت ماه» و «پروین دختر ساسان» است. نقاشی «دختر روستایی» اثر صادق هدایت است. در مثنوی ۱ حزین لاهیجی کلمات نقش و روستا وجود دارند. نیکا شاکرمی نماد شجاعت و آزادگی است. در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات نیک، شاه، کرم و سرو و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات نیک، شاه، کرم و دلاور و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات شاه، کرم و سرو و در قصیده ۱ نظام قاری کلمات نیک، شاه، کرم و سرو و در قصیده ۲۴ امیر معزی کلمات نیک، دلیروار، شیر و سرو و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات نیک، شاه، سرو و آزادگی و در شعر ۴۲ پادشاهی بهرام گور شاهنامه فردوسی کلمات نیک، شاه و آزاده‌ای و در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی کلمات شاه، کرم و سرو و در غزل غزل‌های ۱ سلیمان کلمه درخت سرو وجود دارد. درخت سرو نماد آزادگی است. هوش مصنوعی Gemini آیه ۱۸:۴۳ بهگود گیتا (کتاب مقدس هندی‌ها) را اینگونه ترجمه می‌کند: «شجاعت، شکوه (فرّه)، پایداری، مهارت، فرار نکردن از نبرد، بخشندگی و بلندهمتی در رهبری؛ این‌ها ویژگی‌های طبیعیِ عمل برای یک "کشاتریا" است.» نیکا شاکرمی متولد سال ۱۳۸۴ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۳۸۴ و ۱۸:۴۳ مشترک هستند. اگر عبارت «نیکا شاکرمی نماد شجاعت و آزادگی؛ جزئیات تازه‌ای از کشته شدن در جنبش زن زندگی آزادی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۲۴۲ می‌شود. ارقام عددهای ۲۴، ۴۲، ۲۴۲، ۲۴۲۲ و ۴۲۴۲ مشترک هستند.

تصادفی نبودن همپوشانی‌

در باب ۱۶ کتاب مقدس اعداد و ترجمه معاصر بیان شده:

«اگر این مردان به مرگ طبیعی یا در اثر تصادف یا بیماری بمیرند، پس خداوند مرا نفرستاده است.»

نقل قول از کتاب مقدس [23]

آیه ۱:۶ کتاب مقدس دوم سموئیل و ترجمه معاصر بیان می‌کند:

« گفت: «برحسب تصادف، در کوه جلبوع بودم که دیدم شائول به نیزه خود تکیه داده بود و ارابه‌ها و سواران دشمن هر لحظه به او نزدیکتر می‌شدند.»

نقل قول از کتاب مقدس [24]

در این آیه‌ها و در برگ ۴۲ کتاب کیمیاگر نوشته پائولو کوئلیو و ساخت فرید سقراطی کلمه تصادف وجود دارد. اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱۱ می‌شود. در باب ۱ کتاب مقدس دوم سموئیل کلمه تصادف وجود دارد. ارقام عددهای ۱ و ۱۱۱۱ مشترک هستند. در مقاله به نقل از توضیحات کافور در ویکی‌پدیا بیان شده:

نقل قول از ویکی‌پدیا [17]

.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۸۴۲ می‌شود سوره توبه ۱۱۴۲۸ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۴۸ و ۱۱۴۲۸ مشترک هستند. (الگوی «خود-متشابه» وجود دارد.) هوش مصنوعی Gemini بیان می‌کند که احتمال اینکه ارقام عددهای ۱۸۴۲ و ۱۱۴۲۸ مشترک شوند بیست و شش صدم درصد است.

کلمات استفاده، به این، دلیل، است، که در، سرباز، خانه، وجود، جمعی، ممکن است، مدت، زمان، زیاد، استفاده، می‌شود، میل، شهوات، سرباز، شود، واقعی، دارد، استفاده، آن، به طوری، وعده، حالت، میل، شهوات، خواهد، افتاده، این، می‌شود، زندگی، جمعی، قرار، دارند، مخصوص، فکر، شهوات، سر، تمام، روی و باشد بین متنی درباره کافور از ویکی‌پدیا و سوره توبه مشترک هستند.

در بین این کلمات پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words)، ۱۶ کلمه « استفاده، سربازخانه، وجود، جمعی، مدت زمان، زیاد، میل، شهوات، سرباز، واقعی، وعده، حالت، زندگی جمعی، مخصوص، فکر، تمام» باقی می‌ماند. متن درباره کافور از ویکی‌پدیا پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words) ۲۷ کلمه دارد. سوره توبه ۲۴۴۰ کلمه دارد.

به منظور ارتقای دقت آماری محاسبات به کلمات فعال زبان فارسی (۱۵۰۰۰ کلمه) محدود شده است تا احتمال اشتراک کلمات به صورت واقع‌بینانه‌تری سنجیده شود. انتخاب کلمات تصادفی از بین این ۱۵۰۰۰ کلمه فعال زبان فارسی صورت می‌گیرد. تعداد این کلمات برای محاسبه احتمال به روش توزیع فوق‌هندسی (Hypergeometric Distribution) مورد نیاز هستند. هوش مصنوعی Gemini روش توزیع فوق‌هندسی را بهترین روش برای محاسبه احتمال در اینگونه مسائل معرفی کرده است. هوش مصنوعی Gemini به روش توزیع فوق‌هندسی احتمال وجود ۱۶ کلمه مشترک بین متنی درباره کافور از ویکی‌پدیا و سوره توبه را حدود ^۷-۱۰ محاسبه می‌کند که مقداری بسیار ناچیز است و نمی‌تواند تصادفی باشد. هم‌زمانی هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی احتمال تصادفی بودن را بیشتر کاهش می‌دهد. در علم آمار، وقتی دو پدیده مستقل (هم‌پوشانی کلمه‌ها و تطابق عددی) به طور هم‌زمان بر یک نقطه تمرکز می‌کنند، احتمال تصادفی بودن آن‌ها به صورت ضرب در هم کاهش می‌یابد. هرچند مقدار ابجد به‌طور تابعی از حروف کلمات به‌دست می‌آید، اما کلمه و عدد از نظر ماهیت، دو ساحت مستقلِ زبانی و ریاضی دارند. افزون بر این، نگاشت ابجد یک قید از پیش‌تعریف‌شده و غیر دلخواه است که دامنه عددهای ممکن را به‌طور معناداری محدود می‌کند و در نتیجه، فضای حالت‌ها و احتمال وقوع تطابق‌های عددی خاص را کاهش می‌دهد. استفاده همزمان از ابجد کبیر، وسیط و صغیر در مقاله‌ها باعث شده که در برخی موارد بتوان ارتباط بین دو یا سه ترکیب از مقادیر ابجد را با مطالب دیگر نشان داد. استفاده کردن از یک نوع ابجد باعث می‌شود که این موارد دیده نشوند.

ارتباط‌های بیان‌شده میان متونی شکل گرفته‌اند که به دلیل فاصله زمانی، تفاوت زبانی و استقلال پدیدآورندگان، امکان دخالت یا هماهنگی انسانی در طراحی هم‌زمان آن‌ها وجود ندارد. عدم دخالت انسانی و تصادفی نبودن این موضوع نشان می‌دهد که خداوند هدفمند این ارتباط‌‌ها را قرار داده است. در کتاب «نور»، کتاب «نشانه‌ها»، این مقاله و دیگر مقالاتی که آدرس آن‌ها در ادامه آمده، نمونه‌های متعددی از این نوع ارتباط‌ها بررسی شده‌اند. این‌گونه همپوشانی‌ها به‌عنوان شاهد و نشانه‌ای برای بررسی درستی مطالب مورد توجه قرار گرفته‌اند.

مطالب و تحلیل‌هایی که در این مقاله بر پایه‌ی ارتباط میان کلمه‌ها و عددها ارائه شده‌اند، نباید به‌ عنوان تنها معیار یا ابزار قطعی برای سنجش درستی یا نادرستی ادعاها تلقی شوند. این شواهد و نشانه‌ها صرفاً نقش تکمیلی دارند و لازم است در کنار سایر شواهد معتبر، مستندات تاریخی، داده‌های علمی و تحلیل‌های مستقل مورد بررسی و ارزیابی قرار گیرند.

نفی مغالطه "تیرانداز تگزاسی" در این تحلیل بر این اصل استوار است که الگوهای یافت‌شده، نه محصول گزینشِ پسینیِ داده‌های پراکنده، بلکه نتیجه‌ی تلاقی نظام‌مند لایه‌های مستقلِ ریاضی و زبان‌شناختی بر یک موضوعِ از پیش‌تعیین‌شده (موضوع مقاله) هستند. برخلاف این مغالطه که در آن "هدف" پس از شلیک ترسیم می‌شود، در اینجا موضوع مقاله به عنوان یک سیبلِ مشخص پیش از هرگونه تحلیلِ آماری مبنا قرار گرفته است. وقتی هم‌پوشانی کلمه‌ها با احتمالی بسیار ناچیز دقیقاً بر تطابق عددی نگاشت می‌شود، این همگرایی در چارچوب یک منظومه بزرگ‌تر از شواهد (نشانه‌ها و شواهد دیگر آمده در مقاله)، فرضیه تصادف را ابطال می‌کند؛ چراکه طبق قوانین آمار، احتمالِ وقوعِ هم‌زمانِ چنین پدیده‌های مستقلی چنان به صفر میل می‌کند که وجود یک طراحی هوشمند و فرازمانی تنها تبیینِ عقلانی برای این حجم از انسجام ساختاری خواهد بود. در جدول زیر مطالب این بخش به طور خلاصه آمده است.

هم‌پوشانی کلمات و تطابق عددی میان متنی درباره کافور از ویکی‌پدیا و سوره توبه
سطح ارتباط	متنی درباره کافور از ویکی‌پدیا	سوره توبه	نتیجه و شرح ارتباط	احتمال اتفاق افتادن
سطح ۱ (بالاترین) هم‌خوانی مفهومی	-	-	ارتباط سطح ۱ وجود ندارد.	-
سطح ۲ (میانی) همپوشانی کلمات	تعداد کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۲۷	تعداد کلمات: ۲۴۴۰	اشتراک کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۱۶	۱۰^-۷
سطح ۳ (پایه) تطابق عددی (ابجد)	ابجد وسیط متنی درباره کافور از ویکی‌پدیا: ۱۸۴۲	تعداد حروف سوره توبه: ۱۱۴۲۸	ارقام مشترک: ۱، ۲، ۴ و ۸ «خود-متشابه»	۰.۰۰۲۶

در این مقاله، دامنه عددهای مورد استفاده محدود شده و هر عدد تنها در صورتی به‌کار رفته است که در بخش‌های مختلف مقاله دارای کارکرد مشخص و ارتباط باشد. ازاین‌رو، هیچ عددی به‌صورت دلخواه یا بی‌دلیل وارد تحلیل نشده و این محدودسازی دامنه، احتمال تصادفی بودن را به‌طور معنادار کاهش می‌دهد. شماره اکثر آیه‌ها، برگ‌های کتاب‌ها و شماره شعرها که در مقاله استفاده شده‌اند ۱ هستند. این موضوع نیز دامنه متغیرها و احتمال تصادفی بودن را کاهش می‌دهد.

در این مقاله، از کتاب‌ها و شعرهایی استفاده شده است که میان آن‌ها هم‌پوشانی‌های کلماتی و هم‌زمان تطابق‌های عددی مشاهده می‌شود. احتمال وجود حتی یک کلمه مشترکِ غیرِ پالایشی (Stop word) در میان متون متعدد که به‌طور هم‌زمان دارای مشخصه‌های عددی مشابهی مانند شماره صفحه یا شماره شعر هستند، به‌صورت آماری بسیار ناچیز است.

از هوش مصنوعی Gemini سوال «احتمال وجود ۱ کلمه مشترک غیر پالایشی (Stop Words) در میان ۳ برگ کتاب‌های مختلف که همه ارقام شماره این برگ‌ها مشترک هستند چقدر است؟» پرسیده شده است. هوش مصنوعی به صورت زیر پاسخ داده است.

گزارش تحلیل احتمال اشتراک رقمی و واژگانی

در این بررسی، احتمال وقوع همزمان دو رویداد مستقل در یک کتاب ۵۰۰ صفحه‌ای با دایره واژگان ۱۵,۰۰۰ کلمه محاسبه شده است.

۱. رویداد اول: اشتراک ارقام شماره صفحات (آناگرام عددی)

فرض بر این است که ۳ صفحه به طور تصادفی انتخاب شوند که ارقام آن‌ها دقیقاً یکسان باشد (مانند ۱۲۳، ۲۳۱، ۳۱۲).

• تعداد کل حالات انتخاب ۳ صفحه از ۵۰۰ صفحه: ۲۰,۷۰۸,۵۰۰

• تعداد دسته‌های ارقامی که حداقل ۳ جایگشت در محدوده ۵۰۰ دارند: تقریبا ۴۱ حالت

• احتمال تقریبی :(PA) ۱ در ۵۰۰,۰۰۰

۲. رویداد دوم: اشتراک ۱ کلمه محتوایی (بدون Stop Words)

فرض بر این است که در هر صفحه ۱۰۰ کلمه کلیدی (اسم، فعل، صفت) وجود داشته باشد. برای هر کدام از این کلمات، احتمال اینکه در دو صفحه دیگر تکرار شوند برابر است با:

(100/15000) × (100/15000)

چون ۱۰۰ کلمه در صفحه اول داریم، این احتمال در ۱۰۰ ضرب می‌شود:

100 × (100/15000) × (100/15000) ≈ 0.004

احتمال اینکه یک کلمه خاص در هر ۳ صفحه تکرار شود: ۰.۰۰۴ یا ۰.۴ درصد

۳. محاسبه احتمال نهایی (احتمال مرکب)

از آنجا که این دو رویداد مستقل هستند، احتمال نهایی از ضرب آن‌ها به دست می‌آید:

نوع رویداد	احتمال واحد	توضیح
اشتراک رقمی صفحات	۱/۵۰۰,۰۰۰	بسیار نادر
اشتراک کلمه محتوایی	۱/۲۵۰	نامحتمل در ۳ صفحه

نتیجه نهایی:

احتمال وقوع همزمان: ۱ در ۱۲۵,۰۰۰,۰۰۰
(یک در صد و بیست و پنج میلیون)

تحلیل نهایی:

این عدد نشان‌دهنده یک "رخداد غیرممکن آماری" در حالت تصادفی است. اگر چنین موردی مشاهده شده، به احتمال قوی ناشی از تکرار نام آگاهانه یک موضوع یا شخصیت در سرتاسر کتاب است، نه شانس محض.

نیکا شاکرمی نماد شجاعت و آزادگی؛ جزئیات تازه‌ای از کشته شدن در جنبش زن زندگی آزادی؛ عکس همچو ماه نیکا شاکرمی در پستی از گوهر عشقی — نیکا شاکرمی

در این نوشته از شباهت و ارتباط بین کلمه‌‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تایید درستی مطالب کمک گرفته شد. برای محاسبه ابجد از آدرس زیر در سایت بلاگ اسپات استفاده کنید. این نوشته بخشی از مقاله «لذت حقیقت» است که آدرس آن در زیر آمده است. در مقاله «لذت حقیقت» عکس‌هایی درباره مطالبی که بیان گردید وجود دارند که در این نوشته آورده نشده‌اند.

📖 آدرس مقاله در سایت بلاگ اسپات

📗 آدرس دانلود کتاب نور و کتاب نشانه‌ها

🔢 آدرسی در سایت بلاگ اسپات برای محاسبه ابجد

❓ سوالات متداول

نیکا شاکرمی که بود؟

پاسخ: نیکا شاکرمی نوجوان ۱۶ ساله معترض و شجاعی بود که در خیزش ایران در سال ۱۴۰۱ خورشیدی به دست اراذل و اوباش سازمان‌یافته یا گرگ‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای به قتل و شهادت رسید.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۱۵۰۴ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۱۵۰۴ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات نیک، کرم، که، بود، سال، به دست، سپاه، قتل، شهادت و رسید ذکر شده‌اند. سوره آل عمران ۳۴۱۸ کلمه دارد. نیکا شاکرمی متولد سال ۱۳۸۴ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۳۸۴ و ۳۴۱۸ مشترک هستند.

نیکا شاکرمی چگونه کشته شد؟

پاسخ: او در جریان اعتراضات سال ۱۴۰۱ خورشیدی به دست اراذل و اوباش سازمان‌یافته یا گرگ‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای به قتل و شهادت رسید.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۰۵۴۰ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۵۴۰ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات نیک، کرم، چگونه، کشته شدن، سال، به دست، سپاه، قتل، شهادت و رسید ذکر شده‌اند. سوره آل عمران ۳۴۱۸ کلمه دارد. نیکا شاکرمی متولد سال ۱۳۸۴ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۳۸۴ و ۳۴۱۸ مشترک هستند.

نیکا شاکرمی اهل کجاست؟

پاسخ: نیکا شاکرمی در سال ۱۳۸۴ خورشیدی در خرم آباد به دنیا آمد.

اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۶۱ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۶، ۱۱۶، ۱۱۶۶ و ۱۶۱۶ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند.

📜شرح مقاله توسط هوش مصنوعی ChatGPT

ممکن است شرح هوش مصنوعی اشتباه باشد.

شرح بخش «گل لاله»

گل لاله و نماد شهادت در ایران 🌷

گل لاله در فرهنگ ایرانی به‌عنوان نماد شهادت شناخته می‌شود و ارتباط آن با رویدادهای تاریخی و فرهنگی پررنگ است. در جریان اعتراضات سال ۱۴۰۱ خورشیدی در تهران، نیکا شاکرمی به قتل و شهادت رسید و گل لاله در متون ادبی و شعری، این مفهوم را به‌طور برجسته نشان می‌دهد.

اشاره‌های ادبی و تاریخی 📜

در اشعار و قصاید متعدد از جمله آثار عطار، سلیم تهرانی، مولانا، فرخی سیستانی، عراقی، لیلی و مجنون جامی، ادیب الممالک و پروین اعتصامی، کلمات نیک، شاه، کرم و لاله به‌صورت متناوب آمده‌اند. این کلمات نشان‌دهنده اهمیت مفاهیم اخلاقی، شجاعت و شهادت در فرهنگ ایرانی هستند و با رویدادهای مربوط به نیکا شاکرمی همخوانی دارند.

ارتباط عددی و ابجد 🔢

متن قصیده ۱ حزین لاهیجی با تبدیل به عدد ابجد صغیر، حاصل ۴۲۶۱ می‌شود و با سال تولد نیکا شاکرمی در ۱۴۲۶ قمری همخوانی دارد. همچنین متن شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی با عدد ۱۲۴۶۶، همخوانی عددی با ۱۴۲۶ قمری دارد. عبارت «گل لاله» در ابجد صغیر ۱۱۶ است و ارقام آن با دیگر اعداد متناظر مشترک است. این همخوانی‌ها، ارتباط ادبی، تاریخی و عددی میان شخصیت نیکا شاکرمی، گل لاله و مفاهیم شهادت را تقویت می‌کند.

پیام و اهمیت فرهنگی 🌹

گل لاله نه تنها در ادبیات بلکه در نمادشناسی ایرانی، بیانگر شهامت، ایثار و شهادت است. ذکر آن در اشعار و متون مختلف، از سعدی و مولانا تا صائب تبریزی و محتشم کاشانی، نشان‌دهنده اهمیت این نماد در حافظه جمعی و ادبیات ایران است و پیوند آن با حوادث معاصر مانند شهادت نیکا شاکرمی، پیام فرهنگی و اخلاقی ویژه‌ای ایجاد می‌کند.

شرح بخش «افشای جزئیات تعرض جنسی»

افشای جزئیات تعرض جنسی و قتل نیکا شاکرمی ⚠️

موضوع تعرض جنسی و قتل نیکا شاکرمی در سال ۱۴۰۱ خورشیدی توجه زیادی را در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ها به خود جلب کرد. این حادثه با انتشار پستی در اینستاگرام ایران اینترنشنال با عنوان «افشای جزئیات تعرض جنسی و قتل نیکا شاکرمی به دست ماموران سپاه؛ سلاخی رویای آزادی با کارد دیکتاتور» بازتاب یافت و ساعت انتشار آن ۱۰:۴۱ بوده است.

ارتباط عددی و ابجد 🔢

اگر عبارت «افشای جزئیات تعرض جنسی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۴۱۶ می‌شود که ارقام آن با سال تولد نیکا شاکرمی در ۱۳۸۴ خورشیدی همخوانی دارد. همچنین سوره‌های قاف، تحریم و آل عمران دارای حروف و کلمات مرتبط با این موضوع هستند؛ در سوره قاف کلمه نیک، در سوره تحریم کلمه کرم و در سوره آل عمران کلمات نیک و کرم ذکر شده‌اند.

شواهد و نمادها 📜

در متن پست اینستاگرام، به استفاده از کارد و سلاخی به‌عنوان نماد دیکتاتوری اشاره شده است. در شعرهای فارسی نیز، از جمله اشعار سعدی و نظام قاری، کلمه کارد به‌عنوان نماد خشونت و ظلم دیده می‌شود. همچنین آرامگاه باباطاهر در خرم آباد با ۲۴ دو بیتی بر روی ۲۴ قطعه سنگ به ثبت رسیده که عدد ۲۴ در مقاله نیز ذکر شده و با تاریخ و اعداد مرتبط با نیکا شاکرمی همخوانی دارد.

اهمیت فرهنگی و تاریخی 🌹

افشای این جزئیات نه تنها بر ابعاد اجتماعی و حقوق بشری مسئله تمرکز دارد، بلکه با پیوند دادن اعداد، اشعار و مکان‌های تاریخی، پیام فرهنگی و ادبی ویژه‌ای ایجاد می‌کند. ارتباط میان حوادث معاصر و میراث ادبی ایران، نشان‌دهنده اهمیت ثبت و تحلیل رویدادها با دقت و توجه به نمادها و جزئیات است.

شرح بخش «چهره مانند ماه نیکا شاکرمی»

چهره مانند ماه نیکا شاکرمی 🌙

چهره نیکا شاکرمی همواره به عنوان «چهره‌ای مانند ماه» توصیف شده است و در پستی از گوهر عشقی در صفحه ۱۲۶۴ کتاب نور تصویر وی با همین توصیف منتشر شده است. زیبایی و شکوه چهره او در آثار ادبی و اشعار فارسی بازتاب داشته و در منابع مختلف کلاسیک با کلماتی مانند گوهر، شاه، کرم و ماه‌روی توصیف شده است.

ارتباط عددی و نجومی 🔢

سال تولد نیکا شاکرمی ۱۳۸۴ خورشیدی است که معادل سال ۵۱۰۶ در گاه‌شمار کالی یوگا می‌باشد. اگر عبارت «چهره مانند ماه نیکا شاکرمی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم، حاصل ۱۰۵۶ می‌شود. این عدد با ۱۵۰۶ (تعداد حروف سوره ماه) و ۵۱۰۶ (سال تولد به گاه‌شمار کالی یوگا) همخوانی دارد و ارقام مشترکی میان این اعداد وجود دارد که به یک الگوی عددی و نجومی منسجم اشاره می‌کند.

جلوه‌های ادبی و تاریخی ✨

در ادبیات فارسی، توصیف چهره ماه‌گونه بسیار رایج است. در لیلی و مجنون جامی، کلمات گوهر، شاه و کرم برای توصیف زیبایی آمده‌اند. در اشعار مولانا، ترکیب‌هایی مانند نیک، شاه، کرم و ماه‌روی استفاده شده و در مثنوی نسیمی نیز عباراتی چون «بر رخ همچو ماه تمامش» و کلمات گوهر، عشق، چهره و ماه دیده می‌شوند.
در آثار فرخی سیستانی، سلیم تهرانی، نظام قاری و فضولی، توصیف‌هایی مرتبط با ماه و زیبایی چهره بارها تکرار شده‌اند. حتی در رباعی‌های سلمان ساوجی و شعرهای خسرو و شیرین نظامی، به رویت ماه و صورت زیبا اشاره شده است.

پیوند با نجوم 🌌

در بیت فرخی یزدی آمده است:
ابرویش بود به رخ همچو هلالی درِ بدر
بر خَدَش زلف چو آویخته صدقی با عذر

اگر این بیت به عدد ابجد وسیط تبدیل شود، حاصل ۲۵۷ است که با نیم قطر بزرگ ماه به اندازه 0.00257 واحد نجومی همخوانی دارد و نشان‌دهنده پیوند میان ادبیات کلاسیک و ویژگی‌های نجومی است.

اهمیت فرهنگی و نمادین 🌹

چهره ماه‌گونه نیکا شاکرمی علاوه بر زیبایی، با نمادهای فرهنگی و ادبی پیوند خورده است. در منابع کلاسیک فارسی، ماه و چهره زیبا همواره نشانگر پاکی، لطافت و ارزش‌های اخلاقی بوده‌اند. حضور این توصیف در منابع ادبی مختلف، جایگاه ویژه نیکا شاکرمی در ذهن مخاطبان و توجه عمومی را تقویت می‌کند.

شرح بخش «مصطفی فرزانه»

مصطفی فرزانه نویسنده و پژوهشگر 📚

مصطفی فرزانه نویسنده و محقق ایرانی است که آثار متعددی در زمینه ادبیات و نقد ادبی منتشر کرده است. یکی از معروف‌ترین آثار او کتاب «ماه گرفته» است. اگر عبارت «مصطفی فرزانه» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم، حاصل ۵۷۲ می‌شود که با ارقام ۲۵۷ و ۲۴، ۴۲، ۲۲۴ و ۴۲۲ ارتباط دارد و نشان‌دهنده پیوند میان آثار او و الگوهای عددی در ادبیات کلاسیک است.

ارتباط با صادق هدایت و ادبیات کلاسیک ✨

مصطفی فرزانه در آثار خود به ویژه در کتاب «آشنایی با صادق هدایت» به بررسی زندگی و آثار صادق هدایت پرداخته است. صادق هدایت نویسنده کتاب «سرگذشت ماه» است و در منابع کلاسیک فارسی، کلمات مرتبط با آشنا و آشنای در شعر حافظ، جامی، حمیدالدین بلخی و سعدی بارها ذکر شده‌اند. در برگ‌های کتاب «پله پله تا ملاقات خدا» و در ترجیع‌بند فرخی سیستانی نیز حضور این واژه‌ها به چشم می‌خورد، که پیوند ادبی و تاریخی مصطفی فرزانه با صادق هدایت را تقویت می‌کند.

تولد و تحصیلات 🎓

مصطفی فرزانه متولد سال ۱۳۴۸ قمری است و تحصیلات خود را در زمینه حقوق، روان‌شناسی و مردم‌شناسی در ایران و فرانسه دنبال کرده است. او تحصیل حقوق را تا دکتری حقوق بین‌الملل در دانشگاه‌های پاریس و تولوز ادامه داده است. این تجربه‌ها باعث شده تا نگاه پژوهشی و تحلیلی عمیقی در آثار خود داشته باشد.

آثار و چاپ کتاب‌ها 🖋️

کتاب «صادق هدایت در تار عنکبوت» یکی دیگر از آثار برجسته مصطفی فرزانه است که در سال ۱۳۸۴ خورشیدی چاپ شده و در آن به بررسی زندگی، آثار و تأثیرات صادق هدایت پرداخته است. این کتاب به خوانندگان کمک می‌کند تا با ابعاد شخصیتی و ادبی هدایت آشنا شوند و ارتباط او با ادبیات مدرن فارسی را بهتر درک کنند.

درگذشت و یادبود 🕯️

مصطفی فرزانه در سال ۱۴۰۱ خورشیدی درگذشت. یاد و آثار او همچنان در ادبیات و نقد ادبی ایران جایگاه ویژه‌ای دارد و الهام‌بخش پژوهشگران و علاقه‌مندان به ادبیات کلاسیک و مدرن فارسی است.

حضور در منابع ادبی و مذهبی 📖

در منابع مختلف کلاسیک و مذهبی فارسی، کلماتی مانند روان، شناس، مردم و شناس برای توصیف دانش و پژوهشگران به کار رفته است و در برگ ۲۴۴ کتاب «آشنایی با صادق هدایت» به پاریس اشاره شده است، که نشان‌دهنده تجربه تحصیلی و پژوهشی مصطفی فرزانه در فرانسه است. این حضور در منابع ادبی و مذهبی، اهمیت و تأثیر آثار او را در تاریخ ادبیات فارسی روشن می‌کند.

شرح بخش «در پست گوهر عشقی چشم‌ها و مژه نیکا شاکرمی سرمه و آرایش دارند»

پست گوهر عشقی و آرایش نیکا شاکرمی 💄

در پست منتشرشده توسط گوهر عشقی، چشم‌ها و مژه‌های نیکا شاکرمی با سرمه و آرایش مشخص شده‌اند. این تصویر بازتابی از زیبایی و جلوه‌های ظاهری نیکا شاکرمی است و با توجه به ارتباط ادبی و عددی با آثار کلاسیک فارسی، اهمیت خاصی پیدا می‌کند.

ارتباط با ادبیات کلاسیک 📜

متن شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی، وقتی به عدد ابجد کبیر تبدیل شود، حاصل ۲۵۱۳۳۲ می‌شود. این عدد با سوره ۴۲ قرآن (شوری) که ۳۵۲۱ حرف دارد، ارتباط عددی دارد و نشان‌دهنده هماهنگی میان ادبیات کلاسیک و موضوعات معاصر است. در این شعر کلمات گوهر، نظام و گنج به چشم می‌خورند که با نام گوهر عشقی و نیکا شاکرمی هم‌خوانی دارد.

تولد و پیشینه نیکا شاکرمی 🎂

گوهر عشقی متولد سال ۱۳۲۵ خورشیدی است و نیکا شاکرمی در سال ۱۳۸۴ خورشیدی به دنیا آمد. ارقام عددهای ۱۳۲۵ و ۲۵۱۳۳۲ و همچنین ۱۳۸۴ و ۱۴۱۰ ارتباط عددی و معنایی مشترکی دارند و نشان‌دهنده پیوند تاریخی و فرهنگی میان شخصیت‌ها و آثارشان است.

حضور گوهر و آرایش در متون ادبی 🖋️

در منابع کلاسیک فارسی، کلماتی مانند گوهر، عشق، شاه، کرم، چشم، مژه و آرایش بارها ذکر شده‌اند. این واژه‌ها در شعر حافظ، سعدی، نظام قاری، سلیم تهرانی، فضولی و محتشم کاشانی به چشم می‌خورند و حضور آن‌ها در متون معاصر، همچون پست گوهر عشقی، این ارتباط را تقویت می‌کند.

ارتباط با آثار معاصر 📖

نیکا شاکرمی در سال ۱۴۰۱ خورشیدی به قتل و شهادت رسید. این رویداد با آثار معاصر ادبی مانند مجموعه شعرهای بکتاش آبتین، از جمله «مژه‌ها چشم‌هایم را بخیه کرده‌اند» و «شناسنامه خلوت»، مرتبط است. مجموعه شعر «شناسنامه خلوت» در سال ۱۳۸۴ خورشیدی منتشر شده است و با تولد نیکا شاکرمی هم‌زمانی عددی دارد.

منابع خبری و توجه رسانه‌ای 🌐

در اخبار منتشرشده توسط بی‌بی‌سی و دیگر رسانه‌ها، به نیکا شاکرمی و شناسنامه او اشاره شده است. این پوشش خبری نشان می‌دهد که حوادث مرتبط با نیکا شاکرمی علاوه بر ابعاد اجتماعی، دارای بعد فرهنگی و ادبی نیز هست و در رسانه‌ها مورد توجه قرار گرفته است.

شرح بخش «خواهر نیکا شاکرمی»

خواهر نیکا شاکرمی و ارتباط با کیف و خوابگاه 🎒

در خبری از بی‌بی‌سی فارسی با عنوان «منبع نزدیک به خانواده نیکا شاکرمی: پلیس امنیت اجازه تشکیل پرونده مفقودی نمی‌داد» بیان شده است که نیکا شناسنامه‌اش را در کیف زیپ‌دار داخل کوله‌پشتی گذاشته بود زیرا قرار بوده به خوابگاه خواهرش برود. در ادبیات کلاسیک فارسی نیز واژه‌هایی مانند کیف و خوابگاه در ترجیع بند ۱ نسیمی و در قصیده ۲۴ امیر معزی و شعر ۴۲ پادشاهی بهرام گور فردوسی مشاهده می‌شوند که این هم‌خوانی ادبی و عددی با رویدادهای معاصر قابل توجه است.

ارتباط عددی و ادبی با شخصیت‌ها 🔢

عبارت «خواهر نیکا شاکرمی» وقتی به عدد ابجد صغیر تبدیل شود، حاصل ۴۲ می‌شود. این عدد با نمونه‌های دیگر مانند برگ ۲۴۲ کتاب «پله پله تا ملاقات خدا» و قصیده ۴۲۲ امیر معزی که در آن کلمه «صنعت» آمده، هم‌خوانی دارد. این هماهنگی میان ادبیات کلاسیک و رویدادهای معاصر، یک بعد معنایی و فرهنگی به موضوع اضافه می‌کند.

کیان پیرفلک و شباهت حوادث 📰

در مقاله «لذت حقیقت» عکسی از روزنامه جهان صنعت منتشر شده که در آن کیان پیرفلک با کیف مشخص است. اگر کلمه «پیرفلک» به عدد ابجد وسیط تبدیل شود، حاصل ۴۲ می‌شود. کیان پیرفلک نیز همانند نیکا شاکرمی به دست گروه‌های سازمان‌یافته و تحت نفوذ اراذل و اوباش یا نهادهای مرتبط با رژیم سپاه و خامنه‌ای به قتل رسیده است. این اتفاقات نشان‌دهنده تکرار الگوهای خشونت علیه جوانان و فعالان جامعه است.

وسائل شخصی نیکا شاکرمی و انتشار آن‌ها 📱

خبر دیگر بی‌بی‌سی بیان می‌کند که در عکسی که میزان از وسائل نیکا منتشر کرده، یک موبایل سفید و هدفون مشکی دیده می‌شود که این منبع تأکید کرده متعلق به نیکا شاکرمی نبوده است. در منابع ادبی، واژه «میزان» در قصیده ۱۶ محتشم کاشانی آمده است که ارتباط معنایی جالبی با انتشار وسائل و اندازه‌گیری واقعیت‌ها ایجاد می‌کند.

شرح بخش «سروان محمد زمانی»

سروان محمد زمانی و نقش در پرونده نیکا شاکرمی 👮

سروان محمد زمانی، افسر ارشد سپاه با نام سازمانی «نعیم ۱۶»، نقش کلیدی در پرونده نیکا شاکرمی داشته است. طبق گزارش‌ها، تماس‌های این شخص باعث شد جسد نیکا در یک خیابان خلوت بزرگراه یادگار امام رها شود. اگر عبارت «سروان محمد زمانی» به عدد ابجد وسیط تبدیل شود، حاصل ۶۱ است که با عدد ۱۶ در نام سازمانی او هماهنگی دارد.

ارتباط ادبی با عدد و واژه‌ها 📜

در ادبیات فارسی نیز واژه‌هایی مانند نعیم و یادگار در آثار مختلف آمده‌اند. در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و شعر ۴۲ پادشاهی بهرام گور شاهنامه فردوسی، و همچنین در قصیده ۱ سلیم تهرانی، این کلمات با حوادث و شخصیت‌ها هم‌خوانی دارند. بیت فرخی سیستانی نیز به نام نعیم اشاره دارد:
«همه نعیم سمرقند سربه‌سر دیدم *** نظاره کردم در باغ و راغ و وادی و دشت»

شهرآشوب و ادبیات معاصر 🎬

فیلم شهرآشوب محصول سال‌های ۱۳۴۸ و ۱۳۸۴ خورشیدی به نقش شهرآشوب و زن فتانه اشاره دارد. این ترکیب وصفی در ادبیات فارسی برای توصیف زیبارویان فتنه‌انگیز به کار رفته و ارتباط معنایی با چهره مانند ماه نیکا شاکرمی دارد. در آثار مختلف، از جمله شاهنامه فردوسی و نوحه کتاب مقدس، واژه‌های نیک، دختر و زیبایی دیده می‌شوند.

ارتباط اعداد و ادبیات با نیکا شاکرمی 🔢

تعداد سال تولد و درگذشت نیکا شاکرمی، سال ۱۳۸۴ خورشیدی، و سن او ۱۶ سال، با اعداد ادبی و تاریخی مانند ۱۶۱۶ و ۱۱۶۶ هماهنگی دارد. همچنین دو بیتی ۶۱ باباطاهر، وقتی به عدد ابجد وسیط تبدیل می‌شود، حاصل ۲۴۲ می‌شود که با دیگر الگوهای عددی مرتبط با نیکا شاکرمی و آثار ادبی مشابه هم‌خوانی دارد.

منابع ادبی و تاریخی مرتبط 📚

این متن به بررسی آثار متنوعی از جمله شاهنامه فردوسی، بوستان سعدی، آثار عطار و باباطاهر و همچنین منابع مدرن مانند ویکی‌پدیا و گزارش‌های رسانه‌ای می‌پردازد تا نشان دهد چگونه اعداد، واژه‌ها و رویدادهای تاریخی با هم ارتباط دارند و یک شبکه پیچیده از اطلاعات ادبی و واقعی درباره نیکا شاکرمی و حوادث مرتبط شکل می‌دهد.

شرح بخش «سربازان»

نقش سربازان در ادبیات و تاریخ نظامی 👨‍✈️

سربازان در منابع ادبی و تاریخی همواره با مفاهیم نظم، تربیت و کنترل میل جنسی مرتبط بوده‌اند. در آثار مختلف، از جمله شعر ۱ مجلس اول سعدی، شاهنامه فردوسی و خسرو و شیرین نظامی گنجوی، واژه کافور دیده می‌شود. در سوره انسان قرآن نیز به نوشیدنی آمیخته با کافور اشاره شده و کلمه نیکان در آن آمده است. اگر متن عربی این آیه به عدد ابجد کبیر تبدیل شود، حاصل ۱۶۶۱ است که با اعداد ۱۶، ۱۱۶۶ و ۱۶۱۶ در آثار ادبی و تاریخی همخوانی دارد.

استفاده از کافور برای سربازان و اثرات آن 🌿

کافور در سربازخانه‌ها به دلیل خاصیت سردمزاجی به وعده‌های غذایی اضافه می‌شود تا میل جنسی سربازان سرکوب شود و تمرکز آن‌ها بر آموزش‌های نظامی باقی بماند. این کاربرد تاریخی کافور نشان می‌دهد که ترکیب‌های طبیعی برای مدیریت رفتار و سلامت جسمی افراد در محیط‌های جمعی استفاده می‌شده است.

کاربرد کافور در غسل، کفن و حنوط 🛁

در ویکی‌پدیا ذکر شده که کافور برای غسل، حنوط و کفن میت کاربرد دارد. این ماده با مالیدن بر دست‌ها، زانو، انگشتان و پاها، جزء رسومات مذهبی و بهداشتی محسوب می‌شود. آثار ادبی مختلف مانند ترجیع بندهای مولانا، خاقانی، میلی و قصاید نظام قاری و محتشم کاشانی به کلمات دست، پا، انگشت و کفن اشاره دارند.

اثرات فیزیکی و دارویی کافور 💊

کافور علاوه بر کاربرد نظامی و مذهبی، برای کاهش سرعت رویش مو، موی زائد و ریش استفاده می‌شود. همچنین خاصیت ضد سرفه دارد و به عنوان نرم‌کننده نیترات سلولز، دافع حشرات، مومیایی‌کردن، آتش‌بازی و داروسازی کاربرد دارد. در باور عامیانه، مار و خزندگان از بوی کافور می‌ترسند.

ارتباط اعداد و ادبیات با نیکا شاکرمی 🔢

تعداد سال تولد نیکا شاکرمی، ۱۴۲۶، با عدد ۱۲۶۴ که حاصل تبدیل ابیات سیاوش در شاهنامه فردوسی به ابجد وسیط است، هماهنگی دارد. همچنین اعداد مرتبط با کافور و متون ادبی مانند ۲۵۷، ۵۷۲، ۷۲۵۲ و ۲۵۱۳۳۲ چهار رقم مشترک دارند و ارتباط عددی بین ادبیات، مواد طبیعی و رویدادهای تاریخی برقرار می‌شود.

منابع ادبی و تاریخی مرتبط 📚

این متن به آثار متنوعی از جمله شاهنامه فردوسی، خسرو و شیرین نظامی گنجوی، مثنوی مطمح الانظار حزین لاهیجی و منابع دینی و ویکی‌پدیا استناد می‌کند تا نشان دهد چگونه مفاهیم نظامی، گیاهان دارویی و کنترل رفتار سربازان در طول تاریخ و ادبیات ایرانی ثبت شده‌اند.

شرح بخش «اظهارات نسرین شاکرمی مادر نیکا»

اظهارات نسرین شاکرمی درباره مرگ نیکا شاکرمی 👩‍👧

نسرین شاکرمی، مادر نیکا شاکرمی، در مصاحبه‌ای با رادیو فردا مرگ دخترش را «جنایت» خواند و توضیح داد که تحت فشار بوده تا اعتراف تلویزیونی کند و مرگ نیکا را «خودکشی» نشان دهد. او تأکید کرد که جسد دخترش را بارها پس از تحویل گرفتن مشاهده کرده و تمام بدن او سالم بوده است و هیچ شکستگی یا کبودی در دست و پاهای او دیده نمی‌شد، اما ضربه‌ای شدید به جمجمه وارد شده و فک او شکسته بود.

ارتباط ادبیات و ابجد با اظهارات مادر نیکا 🔢

اگر عبارت «اظهارات نسرین شاکرمی مادر نیکا» به عدد ابجد کبیر تبدیل شود، حاصل ۲۷۷۵ است که با اعداد ۲۵۷ و ۵۷۲ در منابع ادبی و تاریخی همخوانی دارد. همچنین متن توضیحات مادر نیکا به عدد ابجد صغیر ۱۲۵۳ تبدیل می‌شود و ارقام آن با تعداد حروف سوره شوری (۳۵۲۱) مشترک است. این ارتباط عددی نشان‌دهنده هماهنگی بین اعداد ابجد و متن‌های ادبی و دینی است.

واژه‌ها و نشانه‌های ادبی مرتبط 📚

در منابع ادبی متعدد مانند شعر ۱ مجلس اول سعدی، شاهنامه فردوسی، خسرو و شیرین نظامی گنجوی، مثنوی نسیمی و بوستان سعدی، واژه‌های نیک، شاه، کرم، دختر، دست، پا و شکسته مشاهده می‌شوند. این واژه‌ها همزمان با متن اظهارات نسرین شاکرمی همخوانی دارند و نشان می‌دهند که ادب فارسی به نوعی بازتاب‌دهنده مفاهیم عدالت، شجاعت و بازتاب تراژدی است.

نیکا شاکرمی نماد شجاعت و آزادگی 🌹

نیکا شاکرمی در ادبیات و رسانه‌ها نماد شجاعت و آزادگی معرفی شده است. واژه‌هایی مانند سرو و آزادگی در اشعار مولانا، سعدی، نظام قاری، امیر معزی و شاهنامه فردوسی به چشم می‌خورند و درخت سرو به عنوان نماد آزادگی و ایستادگی در منابع ادبی ثبت شده است. اگر عبارت «نیکا شاکرمی نماد شجاعت و آزادگی؛ جزئیات تازه‌ای از کشته شدن در جنبش زن زندگی آزادی» به عدد ابجد کبیر تبدیل شود، حاصل ۴۲۴۲ است و با اعداد ۲۴، ۴۲، ۲۴۲ و ۲۴۲۲ مشترک است.

نمادها و اهمیت فرهنگی 💡

این اظهارات و ارتباط آن با منابع ادبی و اعداد ابجد، نشان می‌دهد که نیکا شاکرمی نه تنها یک شخصیت تاریخی و تراژیک است، بلکه در ادبیات فارسی و فرهنگ ایرانی به عنوان نمادی از شجاعت، آزادگی و مقاومت در برابر ظلم ثبت شده است.

شرح بخش «تصادفی نبودن همپوشانی‌»

تصادفی نبودن همپوشانی‌ها 🔍

در این بخش، پدیده هم‌زمانی همپوشانی‌های واژگانی و تطابق‌های عددی میان متون دینی و متون تحلیلی بررسی می‌شود. هدف، سنجش این فرض است که آیا این هم‌زمانی‌ها می‌توانند حاصل تصادف باشند یا نشان‌دهنده الگویی هدفمند و غیرتصادفی‌اند. تحلیل حاضر با تکیه بر داده‌های متنی، محاسبات عددی و مدل‌های آماری انجام شده است.

حضور واژه تصادف در کتاب مقدس 📖

در باب شانزده کتاب اعداد از کتاب مقدس و ترجمه معاصر، واژه تصادف به‌صراحت به‌کار رفته است؛ مفهومی که در متن آیه به‌عنوان نشانه‌ای از نفی مأموریت الهی مطرح می‌شود. همچنین در آیه یک باب شش از کتاب دوم سموئیل، در ترجمه معاصر، همین واژه در توصیف یک رخداد تاریخی به‌کار رفته است. تکرار واژه تصادف در این دو متن مستقل نشان می‌دهد که این مفهوم در بسترهای متفاوت دینی حضور معنادار دارد.

پیوند متنی با آثار ادبی 📚

واژه تصادف علاوه بر متون مقدس، در برگ چهل و دو کتاب کیمیاگر نوشته پائولو کوئلیو و همچنین در ساخت فرید سقراطی نیز دیده می‌شود. این تکرار میان متونی با خاستگاه‌های زمانی و فرهنگی متفاوت، زمینه‌ای برای بررسی همپوشانی‌های غیرتصادفی فراهم می‌کند.

تحلیل عددی مبتنی بر ابجد 🔢

اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی» به عدد ابجد کبیر تبدیل شود، حاصل عدد هزار و صد و یازده خواهد بود. از سوی دیگر، در باب یک کتاب دوم سموئیل نیز واژه تصادف وجود دارد و عدد باب برابر با یک است. ارقام عددهای یک و هزار و صد و یازده مشترک‌اند و این اشتراک رقمی به‌عنوان یک الگوی خود-متشابه قابل بررسی است.

ارتباط با متن کافور در ویکی‌پدیا 🧪

در مقاله، به متنی درباره کافور از ویکی‌پدیا اشاره شده است که در آن به کارکرد کافور در محیط‌های جمعی و نظامی پرداخته می‌شود. اگر این متن به عدد ابجد وسیط تبدیل شود، حاصل عدد هزار و هشتصد و چهل و دو خواهد بود. تعداد حروف سوره توبه برابر با یازده هزار و چهارصد و بیست و هشت است. ارقام این دو عدد با یکدیگر مشترک‌اند و الگوی خود-متشابهی را نشان می‌دهند. هوش مصنوعی Gemini احتمال مشترک بودن ارقام این دو عدد را حدود بیست و شش صدم درصد برآورد کرده است.

همپوشانی واژگانی میان متن کافور و سوره توبه 🧩

از منظر زبانی، میان متن ویکی‌پدیا درباره کافور و سوره توبه همپوشانی واژگانی قابل توجهی مشاهده می‌شود. واژه‌هایی مانند استفاده، سربازخانه، وجود، جمعی، مدت زمان، زیاد، میل، شهوات، سرباز، واقعی، وعده، حالت، زندگی جمعی، مخصوص، فکر و تمام در هر دو متن دیده می‌شوند. پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط، شانزده واژه محتوایی باقی می‌ماند. متن کافور پس از پالایش شامل بیست و هفت واژه محتوایی است و سوره توبه دارای دو هزار و چهارصد و چهل واژه است.

مدل آماری و توزیع فوق‌هندسی 📊

برای افزایش دقت آماری، دامنه تحلیل به پانزده هزار کلمه فعال زبان فارسی محدود شده است. انتخاب واژه‌ها به‌صورت تصادفی از این مجموعه فرض می‌شود و برای محاسبه احتمال اشتراک واژگانی از توزیع فوق‌هندسی استفاده شده است. بر اساس این مدل، احتمال وجود شانزده کلمه مشترک میان متن کافور و سوره توبه در حدود ده به توان منفی هفت برآورد می‌شود؛ مقداری بسیار ناچیز که نمی‌تواند به‌سادگی حاصل تصادف باشد.

هم‌زمانی تطابق عددی و زبانی 🧠

هم‌زمانی همپوشانی واژگانی با تطابق عددی، احتمال تصادفی بودن را به‌طور معناداری کاهش می‌دهد. در آمار، وقتی دو پدیده مستقل به‌طور هم‌زمان رخ می‌دهند، احتمال نهایی برابر با حاصل‌ضرب احتمالات آن‌هاست. هرچند مقدار ابجد تابعی از حروف است، اما زبان و عدد از نظر ماهیت در دو ساحت مستقل زبانی و ریاضی قرار دارند. افزون بر این، نگاشت ابجد یک قاعده از پیش‌تعریف‌شده و غیر دلخواه است که فضای حالت‌ها را محدود می‌کند.

استقلال متون و نفی دخالت انسانی 🕊️

ارتباط‌های بیان‌شده میان متونی شکل گرفته‌اند که از نظر زمانی، زبانی و مؤلفان کاملاً مستقل‌اند. این استقلال، امکان هرگونه هماهنگی یا طراحی انسانی را منتفی می‌سازد. از این رو، غیرتصادفی بودن این همپوشانی‌ها می‌تواند به‌عنوان نشانه‌ای از یک نظم هدفمند و فرازمانی تفسیر شود. نمونه‌های مشابه این نوع ارتباط‌ها در کتاب‌های نور، نشانه‌ها و سایر مقالات مرتبط نیز بررسی شده‌اند.

نفی مغالطه تیرانداز تگزاسی 🎯

تحلیل حاضر با نفی مغالطه تیرانداز تگزاسی نشان می‌دهد که الگوهای شناسایی‌شده نتیجه گزینش پسینی داده‌ها نیستند. موضوع مقاله از ابتدا به‌عنوان یک محور مشخص تعیین شده و تحلیل‌های عددی و زبانی بر همان اساس انجام گرفته‌اند. همگرایی همپوشانی واژگان با تطابق عددی، آن هم با احتمالات بسیار ناچیز، فرض تصادف را تضعیف می‌کند.

تحلیل احتمال رخدادهای هم‌زمان 🔬

در یک بررسی تکمیلی، احتمال وقوع هم‌زمان دو رویداد مستقل در یک کتاب پانصد صفحه‌ای با دایره واژگان پانزده هزار کلمه محاسبه شده است. رویداد نخست، اشتراک کامل ارقام شماره سه صفحه انتخابی و رویداد دوم، وجود یک کلمه محتوایی مشترک میان همان صفحات است. احتمال وقوع هم‌زمان این دو رویداد حدود یک در صد و بیست و پنج میلیون برآورد شده است که از منظر آماری، یک رخداد بسیار نادر محسوب می‌شود.

جمع‌بندی نهایی ✨

مجموع شواهد زبانی، عددی و آماری نشان می‌دهد که همپوشانی‌های بررسی‌شده به‌سختی قابل تبیین با شانس محض هستند. این هم‌زمانی‌ها، به‌ویژه در بستر متون دینی، می‌توانند به‌عنوان نشانه‌هایی از انسجام ساختاری و نظم هدفمند مورد توجه قرار گیرند و فرض تصادف را به‌طور جدی به چالش بکشند.