فتنه خمینی

در بالا عکس داریوش کریمی مجری برنامه پرگار بی‌بی‌سی آمده است. در توضیحات داریوش کریمی در ویکی‌پدیا و بخش نقدها بیان شده: «شاهین نجفی: «مقاله کارمند بی‌بی‌سی در قیاس اسما اسد و شهبانو فرح در ادامه عقده‌گشایی و کینه همیشگی از پهلوی‌ست. این عقده درونی و دیرینه راه را بر اندیشه مستقل و نقد منصفانه تاریخی می‌بندد. اما جایگاه شهبانو فرح در قلب میلیون‌ها ایرانی و در دل تاریخ هنر مدرن ما ثابت شده است.» در مقاله کلمات شاهین و فرح پهلوی و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات دیبا، دل و کین و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در شعر ۵۸ لیلی و مجنون جامی کلمه انصاف و در غزل ۵۸ فرخی یزدی کلمه کینه و در قصیده ۱ مجد همگر و در ترکیبات ۱ میلی و در قصیده ۱ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳۵۲ سعدی کلمه کین یا کینه و در غزل ۱ فیض کاشانی کلمه عقده وجود دارد. اسما اسد متولد سال ۱۳۵۴ خورشید است. در مقاله به سال ۱۳۵۴ خورشیدی اشاره شده است. در ویکی‌پدیا بیان شده که اسما اسد در حال درمان بیماری سرطان است. در قصیده ۱ سوزنی سمرقندی کلمات اسد و سرطان و در قطعه ۱ خاقانی کلمه سرطان وجود دارد. اسما اسد همسر بشار اسد است. در قصیده ۱ حافظ کلمه همسر وجود دارد. در ادامه خبری از بی‌بی‌سی با عنوان «آیا با درگیری روسیه در اوکراین، سپاه در سوریه قدرت بیشتری می‌گیرد؟؟» آمده که در آن عکس بشار اسد مشخص است. در قصیده ۱ سوزنی سمرقندی کلمات اسد و سپاه ذکر شده‌اند. در ویدئو مصاحبه استاد طاهری با برنامه پرگار استاد طاهری به دریافت جایزه یا هدیه از امیرعباس هویدا اشاره می‌کنند. در غزل ۱ محتشم کاشانی کلمه هویدا وجود دارد. «هدیه» عنوان یکی از قسمت‌های سریال بازی تاج و تخت است. در ویدئو مصاحبه استاد طاهری با برنامه پرگار هدف مجری برنامه تخریب عرفان حلقه است و نیت خیری ندارد. در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات نیت و خیر ذکر شده‌اند. . در عکسی که از این مستند در ادامه آمده استاد طاهری و داریوش کریمی مشخص هستند. استاد طاهری و داریوش کریمی متولد کرمانشاه هستند. فامیل مجری برنامه پرگار بی‌بی‌سی کریمی است. در توضیحات امیرعباس هویدا در ویکی‌پدیا بیان شده که شخصی به نام کریمی تیر خلاص به جمجمه یا مغز هویدا زد. در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قصیده ۱ نسیمی کلمه کریم و در مثنوی ۱ نسیمی کلمات کریم و خلاص و در مقاله کلمه تیر و در غزل ۵۸ همام تبریزی کلمه خلاص و در قصیده ۱ حافظ کلمات تیر و مغز و در مثنوی ۱ حافظ و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در برگ ۱۳۹ کتاب انسان از منظری دیگر و در برگ ۱۹۳ کتاب زهیر کلمه مغز وجود دارد. آوردن رژیمی بدون تفکر و اندیشه باعث کشته شدن بسیاری از انسان‌ها گردید. در مقاله خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «سال ۱۴۰۴ با شعارهای اعتراضی مردم در اماکن تاریخی آغاز شد» آمده که به ضحاک اشاره می‌کند. در توضیحات ضحاک در ویکی‌پدیا بیان شده: «در شاهنامه، فردوسی او را مردی شناسانده که دو مار به انگیزه بوسه اهریمن از شانه‌هایش درآمده بود و سالیان دراز در ایران به ستمکاری و کشتار جوانان ایران و سودجویی از مغز آنان برای خورش مارهای روی شانه‌هایش می‌پرداخت، تا سرانجام با رستاخیز کاوه آهنگر و فریدون پور آبتین، ضحاک دستگیر و در البرزکوه زندانی گردید. واژه اژدها یک واژه اسطوره‌ای است و آن باید کوه آتش‌فشان ویران‌گر و نابودکننده باشد.» منظور از خوردن مغز جوانان، جلوگیری از تفکر و اندیشه است. در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در قصیه ۱۳۹ سوزنی سمرقندی کلمه فریدون و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات جوان، سالیان و زندان و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات دستگیر و مار و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمه مار وجود دارد. «کوه و افعی» عنوان یکی از قسمت‌های سریال بازی تاج و تخت است. امیر عباس هویدا قربانی فتنه خمینی گردید. در مقاله کلمه قربانی و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در آیه ۱۹۳ سوره بقره و در آیه ۹۱:۳ انجیل برنابا و در غزل‌های ۱۳۹ و ۱۹۳ فروغی بسطامی کلمه فتنه وجود دارد. در زیر خبری از بی‌بی‌سی با عنوان «هویدا قربانی محمدرضا شاه یا آیت‌الله خمینی؟» آمده است. اینکه هویدا قربانی خمینی جنایتکار شده موضوعی آشکار و روشن است و با این وجود بی‌بی‌سی از این عنوان استفاده کرده است. بی‌بی‌سی نیت خیری ندارد. بی‌بی‌سی معنای آیت الله را می‌داند و با این وجود به خمینی جنایتکار آیت الله می‌گوید. به آخوندهای جنایتکار آیت الله نگویید. در خبر بی‌بی‌سی بیان شده: «هویدا در نوجوانی پدرش را از دست داد و بعد از آن تحت تربیت مادرش افسرالملوک از نتیجه‌های عزت‌الدوله خواهر ناصرالدین شاه قاجار قرار گرفت که زنی مذهبی و معتقد به شیعه اثنی‌عشری بود.» در مقاله کلمات نوجوان، مادر، افسر و شیعه و در باب ۱۹۳ انجیل برنابا کلمه خواهر و در غزل ۱۳۹ فروغی بسطامی کلمه ناصرالدین اشاره شده است. در خبر بی‌بی‌سی به ارتشبد عباس قره‌باغی اشاره شده است. در توضیحات بی‌بی‌سی فارسی در ویکی‌پدیا بیان شده: «ارتشبد عباس قره‌باغی به ویلیام سالیوان سفیر وقت آمریکا، گفته بود: «یک طرح عملیات براندازی کامل علیه دولت ایران اجرا می‌شود و روزبروز هم شدیدتر می‌گردد. این همه تبلیغات که به وسیله بی‌بی‌سی علیه دولت و به نفع مخالفان و آقای خمینی صورت می‌گیرد چیست؟». قره‌باغی در ملاقاتش با آنتونی پارسونز نیز مسئله تبلیغات رادیو بی‌بی‌سی علیه دولت ایران را مطرح می‌کند و می‌گوید با روابط حسنه دو کشور مغایرت دارد آیا ممکن است به نشانه دوستی متقابل، درباره برنامه این رادیو اقدام کنید تا دولت حاضر در انجام برنامه‌های اصلاحی خود موفق گردد؟ سفیر در جواب اظهار داشت: متأسفانه این مطلب صحیح است ولی رادیو بی‌بی‌سی یک رادیوی آزاد است اگر چه بودجه و هزینه‌اش را دولت انگلستان می‌پردازد، ولی در کیفیت برنامه‌های آن، دولت نمی‌تواند دخالت داشته باشد. حتی غالباً علیه خود دولت انگلستان هم مطلب پخش می‌نماید و همیشه به‌طور آزاد عمل می‌کند!. قره‌باغی می‌نویسد: «جریان مذاکرات و اظهارات سفیر بریتانیا را به اعلیحضرت عرض کردم. در مورد بی‌بی‌سی فرمودند: «بلی، متأسفانه همیشه همین جواب را داده‌اند.»» در برگ ۱۹۳ کتاب زهیر کلمه متاسفانه و در برگ ۱۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه متاسف وجود دارد. در مقاله کلمه دروغ ذکر شده است. در توضیحات فتنه خمینی در ویکی‌پدیا و بخش نقش خارجی‌ها بیان شده: «سپهبد امیرحسین ربیعی به هایزر یک نمونه ارائه داده بود: شب قبل بی‌بی‌سی به دروغ گزارش داده‌است که ربیعی قصد استعفا دارد. این دروغ در سراسر کشور شنیده شده و در میان غیرنظامیان و نظامیان ایجاد نگرانی کرده‌است.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۳۴۹ می‌شود. درگذشت سپهبد ربیعی در ۱۱ رمضان سال ۱۳۴۹ قمری است. در مقاله کلمه خدمت ذکر شده است. در توضیحات رابرت هایزر در ویکی‌پدیا بیان شده که خدمت هایزر در سال ۱۹۴۳ پایان یافته است. ارقام عددهای ۱۳۴۹، ۱۹۴۳ و ۱۳۳۴۹ مشترک هستند. در مقاله عدد ۱۱ و کلمه رمضان ذکر شده است. سپهبد ربیعی متولد سال ۱۳۰۹ خورشیدی و متولد سال ۱۹۳۱ میلادی است. درگذشت سپهبد ربیعی در سال ۱۳۹۹ قمری است. بین عددهای ۱۳۰۹، ۱۹۳۱، ۱۳۹۹، ۳۱۹، ۱۹۳ و ۱۳۹ سه رقم مشترک هستند. در مقاله عددهای ۱۳۰۹ و ۱۹۳۱ ذکر شده‌اند. اگر عبارت «رابرت هایزر» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۵۴ می‌شود. در مقاله عدد ۵۴ ذکر شده است. اگر عبارت «فتنه خمینی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۵ می‌شود. در مقاله عدد ۴۵ ذکر شده است. در شعر ۱ عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات دزدان، همدست و فتنه و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات حسود و حاسد و در برگ ۱۹۳ کتاب زهیر کلمه حسادت و در قصیده ۱ حافظ و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در غزل ۱۹۳ حزین لاهیجی کلمه رشک وجود دارد. دلیل همدستی رژیم انگلیس و بی‌بی‌سی با فتنه خمینی حسادت به عظمت تاریخ ایران و پیشرفت‌های ایران در دوران محمدرضاشاه پهلوی بوده است. در مقاله خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «سال ۱۴۰۴ با شعارهای اعتراضی مردم در اماکن تاریخی آغاز شد.» آمده که در آن به انقلاب ۱۳۵۷ یا عبارت بهتر فتنه ۱۳۵۷ و گاه‌شمار شاهنشاهی اشاره شده است. در توضیحات گاه‌شماری شاهنشاهی در ویکی‌پدیا بیان شده: «آنتونی پارسونز آخرین سفیر انگلیس در دوره پهلوی دراین‌باره در کتاب «غرور و سقوط» نوشت: «تقویم شاهنشاهی یکی از نامعقول‌ترین اقداماتی بود که شاه در چند سال قبل به آن دست زد و موجبات خشم و بدگمانی عناصر مذهبی را نسبت به خود فراهم ساخت».» تاریخ ایران به قبل‌تر از مبدا گاه‌شمار شمسی باز می‌گردد. گاه‌شمار شاهنشاهی محوریت قوی‌تری برای وحدت مردم است. در مقاله بیان شده که در عربستان بودن قبله محوریت قوی‌تری برای وحدت مسلمانان بوده است. مطلبی که آنتونی پارسونز بیان کرده حسادت رژیم انگلیس به عظمت تاریخ ایران را نشان می‌دهد. در توضیحات کتاب غرور و سقوط در ویکی‌پدیا بیان شده: «پارسونز این کتاب خود را به دوستان اعدام شده ایرانیش ازجمله امیرعباس هویدا، غلامرضا نیک‌پی و عباسعلی خلعتبری تقدیم کرده است. در بخشی از مقدمه این کتاب آمده است: "این کتاب، از دسیسه‌های شوم علیه شاه و دولت او پرده برنمی‌دارد و درباره توطئه‌های پنهانی من و آیت‌الله‌های قم و مشهد مطلبی فاش نمی‌کند... آنهایی که دست پنهان انگلیس را در همه جا و هرکاری جستجو می‌کنند، داستان مرا قانع کننده نخواهند یافت.» در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات شاه، قم، پرده و پنهان و در شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا کلمه قم و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمات پرده و فاش و در غزل ۱ بیدل دهلوی کلمه فاش وجود دارد. رژیم انگلیس امیرعباس هویدا و بسیاری از انسان‌ها بزرگ دیگر را قربانی هوس‌های خود کرده است. با این وجود سفیر انگلیس با وقاهت بیان کرده که کتاب خود را به دوستان اعدام شده ایرانیش از جمله امیرعباس هویدا، غلامرضا نیک‌پی و عباسعلی خلعتبری تقدیم می‌کند. سفیر انگلیس تعریف دوست را نمی‌داند. درگذشت آنتونی پارسونز در سال ۱۳۷۵ قمری بوده است. فتنه خمینی در سال ۱۳۵۷ خورشیدی بوده است. ارقام عددهای ۱۳۵۷ و ۱۳۷۵ مشترک هستند. در خبر زیر از پیشخوان با عنوان «قربانی ملکه حسود» بر اساس روزنامه وطن امروز و فیلم اسپنسر به حسادت الیزابت دوم به دایانا اسپنسر اشاره شده است. در باب ۱۳۹ انجیل برنابا کلمه وطن و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات وطن و امروز و در غزل ۱ بیدل دهلوی و در غزل و تضیمن ۱ فروغی بسطامی و در غزل ۱ آشفته شیرازی و در ترکیبات ۱ میلی و در غزل ۱۳۹ نسیمی و در غزل‌های ۱ و ۱۹۳ فروغی بسطامی کلمه امروز وجود دارد. اگر عبارت «الیزابت دوم» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۴۵ می‌شود. اگر عبارت «فتنه خمینی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۵ می‌شود. اگر عبارت «قربانی ملکه حسود» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۵۰ می‌شود. در مقاله عدد ۵۰ ذکر شده است. در مقاله کلمه تاج ذکر شده است. در خبر پیشخوان به سریال تاج درباره الیزابت دوم اشاره شده است. الیزابت دوم متولد سال ۱۹۲۶ میلادی است. در مقاله عدد ۱۶۲۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۲۹ و ۱۹۲۶ مشترک هستند. در سوره قصص به قارون اشاره شده است. در ویکی‌پدیا بیان شده: «قارون از افراد بنی‌اسرائیل (مصر باستان)، معاصر موسی پیامبر و به قولی پسرعموی وی بود. قارون جاه‌طلب، بخیل، حسود و بسیار ثروتمند بود، آن‌چنان‌که چند تن زورمند زیر بار کلیدهای مخازن و دفاتر حساب اموالش زانو می‌زدند. هرچند او را اندرز می‌دادند که به مال دنیا مغرور نشود، و آن را در راه خیر مردم صرف کند، نمی‌پذیرفت.» در باب ۱ انجیل مرقس کلمات موسی و زانو و در ترجیع بند ۱ میلی کلمه زانو و در مقاله کلمه کلید و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات کلید و خزانه و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی کلمه مخزن و در قصیده ۱ حافظ و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۵۸ لیلی و مجنون جامی کلمه خزینه و در قطعه ۱ خاقانی کلمه خازن وجود دارد. در توضیحات قارون در ویکی‌پدیا بیان شده: «خدا زلزله‌ای سخت پدیدآورد و زمین «قارون، خانه و گنجش» را به کام خود کشید» در قصیده ۱۳۹ سوزنی سمرقندی کلمه قارون و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمه قارون و عبارت «زمین از تب لرزه» و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات زمین و لرزان و در قصیده ۱ حافظ کلمات زمین و لرزه و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمه زلزله ذکر شده است. در توضیحات فتنه ۱۳۵۷ در ویکی‌پدیا و بخش نقش خارجی‌ها بیان شده که در دوره نهضت ملی نفت ایران بی‌بی‌سی از شاه در برابر مصدق حمایت کرده است. دلیلش این بوده که مصدق علنا با استعمار رژیم انگلیس و کشورهای بیگانه مخالف بوده است. در توضیحات فتنه ۱۳۵۷ در ویکی‌پدیا و بخش نقش خارجی‌ها بیان شده که شبکه بی‌بی‌سی در جریان فتنه ۱۳۵۷ حمایت گسترده از خمینی انجام داد. دلیل این حمایت افزایش قیمت نفت توسط محمدرضاشاه پهلوی و حسادت به عظمت تاریخ ایران و پیشرفت‌های دوران محمدرضا شاه پهلوی بوده است. رژیم انگلیس چشم طمع به منابع ایران داشته است. در مقاله به لوح‌های ده فرمان اشاره شده است. فرمان دهم لوح‌های ده فرمان این است که چشم طمع به مال و ناموس همسایه نداشته باش. در غزل ۱ بیدل دهلوی کلمه ناموس و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمات الواح، ده و همسایه و در باب ۱۳۹ انجیل برنابا کلمه همسایه وجود دارد. افلاطون نوسینده کتاب «نوامیس» است. نام دیگر کتاب نوامیس قانون‌گذاری است. در قصیده ۱۳۹ سوزنی سمرقندی کلمات فلاطون و قانون ذکر شده‌اند. فرمان هشتم لوح‌های ده فرمان این است که دزدی نکن. رژیم انگلیس دزد و غارتگر است. در آیه ۱۳:۱۹ انجیل برنابا و در باب ۱۳۹ انجیل برنابا و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در قصیده ۱ میلی کلمه دزد و در قصیده ۱ عراقی کلمه تاراج و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمه یغما و در غزل ۱ یغمای جندقی کلمه ربوده وجود دارد. رژیم انگلیس مانند خون آشام به دنبال منابع ایران بود و از ناآگاهی مردم سوء استفاده کرد و فتنه خمینی را به راه انداخت. این کار استعمارگری است. جیمز وودز در فیلم خون آشامان بازی کرده است. در مقاله عدد ۱۹ و کلمه دی و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمه قم و در شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا کلمات قم و معترض در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمه اعتراض وجود دارد. در توضیحات «تظاهرات ۱۹ دی قم» در ویکی‌پدیا بیان شده تظاهرات قم در مورد اعتراض به چاپ مقاله ایران و استعمار سرخ و سیاه در روزنامه اطلاعات بوده است. در مقاله کلمه سرخ و سیاه و در برگ ۳۹۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمات قرمز یا سرخ و روزنامه و در برگ ۱۳۹ کتاب زهیر کلمه اطلاعات وجود دارد. در مقاله استعمار سرخ و سیاه بیان شده «برای ریشه یابی از واقعه ۱۵ خرداد و نقش قهرمان آن، توجه به مفاد یک گزارش و یک اعلامیه و یک مصاحبه کمک موثر خواهد کرد. چند هفته قبل از غائله ۱۵ خرداد گزارشی از طرف سازمان اوپک منتشر شد که در آن ذکر شده بود: «درآمد دولت انگلیس از نفت ایران چند برابر مجموع پولی است که در آن وقت عاید ایران می‌شد.»» اگر عبارت «تظاهرات ۱۹ دی قم» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۵ می‌شود. اگر عبارت «فتنه خمینی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۵ می‌شود. «و اینک نگهبانی او پایان یافت» عنوان یکی از قسمت‌های سریال بازی تاج و تخت است. سپهبد ربیعی افسر و فرمانده نیروی هوایی ارتش شاهنشاهی و نگهبان و پاسبان ایران بود که در فتنه خمینی و در زندان قصر تیرباران و شهید گردید. در قصیده ۱ میلی کلمات شهیدان، پاسبان و شهنشه و در شعر سایه گیسو رهی معیری کلمه افسر و در قصیده ۱ حافظ کلمات افسر، شهنشاه و قصر و در رباعی ۱۱۸ ابوسعید ابوالخیر کلمه فرمانده و در برگ ۱۹۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه ارتش و در باب ۱ کتاب مقدس استر کلمات فرمانده، افسر و شاهنشاهی و در شعر ۱ در تدبیر عدل و رای بوستان سعدی کلمه شهنشه و در تضیمن ۱ فروغی بسطامی کلمه شهنشاه و در پستی از الهی قمشه‌ای که در مقاله آمده کلمه نگهبان و در قصیده ۱ مجد همگر کلمه پاسبان و در غزل ۱ ابن یمین کلمات افسر شاهی و زندان و در غزل ۱ شهریار کلمه قصر وجود دارد. در مقاله بیان شده که گل لاله در ایران نماد شهادت است. در مقاله خبری از رادیو زمانه آمده که بیان می‌کند: «یونس از پیامبران بود. چون به آن کشتی پر از مردم گریخت، قرعه زدند و او در قرعه مغلوب شد. ماهی ببلعیدش و او در خور سرزنش بود. پس اگر نه از تسبیح‌گویان بود، تا روز قیامت در شکم ماهی می‌ماند. پس او را که بیمار بود به خشکی افکندیم و برفراز سرش بوته کدویی رویانیدیم و او را به رسالت بر صد هزار کس و بیشتر فرستادیم» در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات ماهی و کدو ذکر شده‌اند. در مقاله بیان شده که صادق هدایت قصه کدو نوشته روژه لسکو را ترجمه کرده است. در خبر رادیو زمانه به آیه ۱۳۹ سوره صافات اشاره شده است. در زیر خبری از سازمان زندان‌ها و اقدامات تامینی و تربیتی کشور با عنوان: «برداشت یک تُن کدو حاصل دسترنج مددجویان در زندان لاهیجان» برای سال ۱۴۰۲ خورشیدی آمده است. در مقاله به سال ۱۴۰۲ خورشیدی اشاره شده است. اگر عبارت «برداشت یک تُن کدو حاصل دسترنج مددجویان در زندان لاهیجان» به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۹ می‌شود. استاد طاهری بیان می‌کنند که یونس(ع) از دهان ماهی نجات پیدا کرد و بنده از دهان تمساح نجات پیدا کردم. اگر عبارت «استاد محمدعلی طاهری زندان ظالمان» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۹ می‌شود. در ارقام عددهای ۱۱۹ و ۱۹۹ مشترک هستند. منظور از حبس شدن صاحب ماهی یا یونس(ع) در دهان، شکم یا سینه ماهی، زندانی و اسیر شدن ایشان توسط ظالمان بوده است. در قصیده ۱۳۹ سوزنی سمرقندی کلمات یونس و ماهی و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات صاحب، ماهی، حوت، نهنگ، سینه و دهان و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قصیده ۱ نسیمی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در غزل ۱۹۳ فروغی بسطامی کلمه صاحب و در قصیده ۱ حافظ کلمات صاحب و ماهی و در مثنوی ۱ حافظ کلمه ماهی و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات سینه، دهان و ماهی و در غزل ۱ فیض کاشانی و میلی و در غزل ۱۳۹ فروغی بسطامی و در غزل ۳۱۹ محتشم کاشانی و در غزل ۳۹۱ حزین لاهیجی و در غزل ۳۵۲ سعدی کلمه سینه و در مقاله کلمات شکم و اسارت ذکر شده‌اند. اگر عبارت «یونس(ع) زندان ظالمان» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۵۸ می‌شود. در مقاله عدد ۵۸ ذکر شده است. در ترجیع بند ۱ مولانا و در غزل‌های ۱ محتشم کاشانی و فروغی بسطامی و در قصیده ۱عراقی و در تضیمن ۱ فروغی بسطامی و در غزل‌های ۱۳۹ جهان ملک خاتون و فروغی بسطامی کلمه نرگس وجود دارد. نرگس محمدی نیز توسط رژیم ظالم سپاه و خامنه‌ای زندانی شده است. نرگس محمدی متولد سال ۱۳۵۱ خورشیدی است. اگر عبارت «سینه ماهی زندان ظالمان» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۱۵ می‌شود. ارقام عددهای ۱۳۱۵ و ۱۳۵۱ مشترک هستند. ساعت خبر سازمان زندان‌ها و اقدامات تامینی و تربیتی کشور ۱۳:۰۵ است. بین عددهای ۱۳:۰۵، ۱۳۱۵ و ۱۳۵۱ سه رقم مشترک هستند. در برگ ۳۱۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه انتقام وجود دارد. اعدام انتقام جویی است. خمینی با اعدام فرماندهان، افسران و نگهبانان بالیاقت، ایران را ضعیف کرد و موجب گردید که صدام از رژیم بعث عراق به کشور حمله کند. در باب ۱ انجیل مرقس و در برگ ۳۱۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه لایق و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمه شایستگی و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات افسر و ضعیف و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمه ضعیف و در برگ ۱۳۹ کتاب مکتوب کلمه ضعف و در برگ ۳۹۱ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه بغداد وجود دارد. در مقاله به عراقی اشاره شده است. در ترجیع بندهای ۱ فرخی سیستانی و میلی کلمه دینار وجود دارد. واحد پول عراقی دینار است. در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه شاپور و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمه بختیاری وجود دارد. در توضیحات شاپور بختیار در ویکی‌پدیا و بخش «شاپور بختیار و جنگ ایران و عراق» بیان شده: «از سوی دیگر ارتش بر اثر اقدامات خمینی به شدت تضعیف و تحقیر شده و دیگر آن انسجام لازم را ندارد.» در توضیحات شاپور بختیار در ویکی‌پدیا بیان شده: «تیمور بختیار، پسرعموی شاپور، ۴ سال ریاست ساواک را بر عهده داشت. از دیگر خویشاوندان بختیار ثریا اسفندیاری (دخترعموی بختیار)، لوئیز صمصام بختیاری و محمدعلی قطبی هستند.» در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات شاپور و ریاست و در غزل ۱ محتشم کاشانی کلمه ثریا و در مقاله کلمات پسرعموی، محمدعلی و قطب ذکر شده است. در مقاله کلمه ریش ذکر شده است. خمینی بیان کرده: «تراشیدن ریش و یا ماشین زدنی که در حکم تراشیدن باشد، حرام است علی الاحوط.» مردم با طناب فردی با اینگونه عقیده‌ها در چاه رفتند. شواهد نشان می‌دهد که مردم به پیشرفت‌های دوران محمدرضا شاه قانع نبودند و به حرف‌های پوچ خمینی طمع کردند و بدون اندیشه و آگاهی و همانند افراد کر، لال و کور به فتنه خمینی رای آری دادند. در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات شاه، توقع، اندیشه و رای و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات اندیشناک، بداندیش، جاه، فتنه و رای و در شعر ۱ آغاز کتاب شاهنامه فردوسی کلمات اندیشه و رای و در قصیده ۱ عراقی کلمه دوران و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات دوران، شاه و اندیشه و در منشور کوروش و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در قصیده ۱ حزین لاهیجی و در ترکیبات ۱ میلی کلمه اندیشه و در آیه ۱۳۹ سوره شعراء کلمه آگاهان و در باب ۱ کتاب مقدس استر و در برگ ۱۳۹ کتاب عطیه برتر کلمه آگاه و در آیه ۱۳:۹ انجیل برنابا کلمه ناآگاه و در قصیده ۱ امیرخسرو دهلوی و در قصیده‌های ۱ و ۱۳۹ سوزنی سمرقندی و در برگ‌های ۱۳۹ و ۱۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه جاه و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات جاه و حرف و رای و در باب ۱ انجیل مرقس و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در مثنوی ۱ نسیمی و در غزل ۱ فیض کاشانی و در شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا و در غزل ۱۳۹ میلی و در برگ ۱۹۳ کتاب زهیر کلمه حرف و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات حرف، صم و بکم و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمه لال و در شعر ۵۸ لیلی و مجنون جامی کلمات حرف، لالان و رای و در غزل ۱ فروغی بسطامی کلمه نابینا و در برگ ۱۳۹ کتاب عطیه برتر کلمه کور و در برگ ۱۳۹ کتاب انسان از منظری دیگر کلمه تفکرات و در برگ ۱۹۳ کتاب انسان از منظری دیگر کلمات صم و بکم، کر و کور و لال و در شعر سایه گیسو رهی معیری کلمه فتنه و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات آگه، نیندیشی و بلی و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمات حرف و بلی و در برگ ۳۱۹ کتاب‌های زهیر و آشنایی با صادق هدایت کلمه بله و در غزل ۱۳۹ فروغی بسطامی و در غزل ۳۹۱ حزین لاهیجی و در برگ ۱۹۳ کتاب الف کلمه آره و در تضیمن ۱ فروغی بسطامی کلمات حرف و آری و در باب ۱ کتاب مقدس یوشع و در مثنوی ۱ حافظ و در غزل ۱ شهریار و در برگ ۱۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در آیه ۱۰:۳۹ انجیل مرقس کلمه آری ذکر شده است. اشو نویسنده کتاب‌های «الماس آگاهی» و «بگو آری!» است. صادق هدایت نویسنده کتاب «بوف کور» است. در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات فتنه و خطا و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در تضیمن ۱ فروغی بسطامی و در قصیده ۱ سوزنی سمرقندی و در مقاله کلمه خطا وجود دارد. فتنه خمینی خطا و اشتباه بوده است. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات هدایت و هما و در ترکیبات ۱ میلی کلمه هما و در قصیده ۱ نسیمی کلمه ناطق و در غزل ۱ محتشم کاشانی و در قصیده ۱ میلی و در غزل ۵۸ فرخی یزدی کلمه نقد و در مقاله کلمات اندیشه، صادق هدایت، اکنون و پشیمان و در شعر ۱ آغاز کتاب عراقی کلمه اظهار و در ترجیع بند ۱ میلی کلمات سرگین و گوه وجود دارند. در توضیحات هما ناطق در ویکی‌پدیا بیان شده: «ناطق در این سال‌ها به نقد اندیشه‌ها و کرده‌های سیاسی خود به‌ویژه در دوران انقلاب پرداخت و از مشارکت خود در آن اظهار پشیمانی کرد. وی در این باره با بیان اینکه پرونده او با توجه به اینکه هم مدرّس بود و هم محقّق نابخشودنی‌تر است، گفته بود: گه زدم. و به قول صادق هدایت اکنون آن گه را «قاشق قاشق» می‌خورم و پشیمان از خیانت به ایران، گوشه‌ای خزیده‌ام تا چه پیش آید.» هما ناطق متولد سال ۱۹۳۴ میلادی است. درگذشت هما ناطق در سال ۱۳۹۴ خورشیدی است. اگر عبارت «آری بدون تفکر و اندیشه» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۴۹ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۳۴۹ و ۱۹۳۴ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند. درگذشت هما ناطق در فرانسه بوده است. خمینی مدتی به فرانسه و پاریس تبعید شده بود. مصطفی فرزانه نویسنده کتاب «خانه تبعید» است. مصطفی فرزانه نویسنده، فیلم‌ساز و متفکر ایرانی مقیم پاریس بود. در برگ ۳۹۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه پاریس وجود دارد. در توضیحات محمد مصدق در ویکی‌پدیا بیان شده: «مصدق از طرفداران انقلاب مشروطه ایران بود و معتقد بود که مقام سلطنت مقام عالی تشریفاتی است. او در دوران نخست‌وزیری کوشید تا قدرت شاه را محدود به چارچوب مشخص‌شده آن در قانون اساسی مشروطه کند و نهادهای مدنی را تقویت کرد.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۴۹۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۴۳۹ و ۱۳۴۹۱ مشترک هستند. مردم باید از افرادی مانند محمد مصدق حمایت می‌کردند. در برگ ۱۹۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه حزب توده و در مقاله کلمات توده، ماهیگری و خزر ذکر شده‌اند. در توضیحات حزب توده در ویکی‌پدیا بیان شده: «تصمیمِ مصدق برای عدم تمدید امتیازِ به پایان رسیده شوروی برای ماهی‌گیری در دریای خزر، موجب نکوهش حزب توده شد.» «فلکلر یا فرهنگ توده» نوشته صادق هدایت است. مصطفی فرزانه نویسنده کتاب «بن‌بست: نامه‌های مرتضی کیوان» است. در مقاله کلمه نامه در شعر ۱ آغاز کتاب شاهنامه فردوسی و در غزل ۱ شهریار و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستاین کلمه کیوان وجود دارد. در ویکی‌پدیا بیان شده که مرتضی کیوان شاعر، منتقد هنری، روزنامه‌نگار و فعّال سیاسی عضو حزب توده ایران بود. در توضیحات مرتضی کیوان در ویکی‌پدیا بیان شده: «کیوان اولین ویراستار ایرانی و پایه‌گذار انجمن ادبی شمع سوخته بوده است. او همچنین کارمند و بعدها در دوران وزارت دکتر فاطمی، معاون وزیر در وزارت راه دولت مصدق بود. کیوان به ادبیات روسیه تسلط کامل داشت و نوشتارهای بسیاری درباره آن نوشت.» در ویکی‌پدیا بیان شده که مرتضی کیوان در زندان قصر تیرباران شده است. در مقاله به تیرباران شدن در زندان قصر اشاره شده است. درگذشت محمد مصدق در سال ۱۹۶۷ میلادی بوده است. در مقاله بیان شده که سوره اسراء ۶۷۹۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۹۶۷ و ۶۷۹۱ مشترک هستند. در سوره اسراء و در قصیده ۱ سوزنی سمرقندی کلمه صدق وجود دارد. کلمات صدق و مصدق هم‌معنی هستند. درگذشت محمد مصدق در سال ۱۳۴۵ خورشیدی بوده است. در مقاله عدد ۱۳۴۵ ذکر شده است. در قصیده ۱ حافظ و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات شاه و تاج و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات شاه، تاج و نخست و در مقاله کلمات تاج و اول ذکر شده‌اند. در توضیحات سال ۱۹۶۷ میلادی در ویکی‌پدیا، نخستین رویداد مربوط به تاج‌گذاری محمدرضاشاه پهلوی است. سوره اسراء ۶۷۹۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۹۶۷ و ۶۷۹۱ مشترک هستند. سال ۱۹۶۷ میلادی معادل سال ۱۳۴۵ خورشیدی است. سوره اسراء ۱۵۳۴ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۳۴۵ و ۱۵۳۴ مشترک هستند. در توضیحات سال ۱۳۴۵ خورشیدی در ویکی‌پدیا، اولین رویداد مربوط به آغاز جام جهانی در انگلستان است. در سوره اسراء و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمات خبر، صدا، خاک و زنده و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات خبر، صدای و خاک و در باب ۱ انجیل مرقس کلمات خبر و صدا و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات خاک و زنده وجود دارند. در زیر خبری از صدای آمریکا با عنوان: «محمد خاکپور در پخش زنده صداوسیما به میهن‌دوستی محمدرضا شاه پهلوی اشاره کرد» آمده است. اگر عبارت «محمد خاکپور» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۵ می‌شود. در مقاله عدد ۴۵ ذکر شده است. در سوره اسراء کلمه فتنه وجود دارد. با فتنه خمینی افراد وطن‌دوست و خادم و با سابقه درخشان در سازندگی ایران مانند فرح پهلوی و محمدرضا شاه پهلوی مجبور به ترک کشور شدند و دولت به دست جنایتکاران و قاتلان افتاد. «عدالت ملکه» عنوان یکی از قسمت‌های سریال بازی تاج و تخت است. در باب ۱ کتاب مقدس استر و در مقاله کلمه ملکه و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات دیبا و شاه و در مثنوی ۱ حافظ و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در قصیده ۱ میلی کلمات فرح و شه و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات دیبا، شاه و خدمت و در شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا کلمات فرح و خدمت و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات شاه، خدمت و مور و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات شاه، خدمت و مورچه و در قطعه ۱ شاه نعمت الله ولی و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمه مور و در قصیده ۱ حافظ و در قصیده ۱ سوزنی سمرقندی ت کلمات شاه و خدمت و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات شاه و زنبور و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات شاه، خدمت، خدمتگزار و فتنه و در مثنوی ۱ نسیمی و در قطعه ۱ خاقانی و در غزل ۱ شهریار و در ترکیبات و رباعی ۱ میلی و در قصیده ۱سلیم تهرانی کلمه شاه و در غزل ۱ نسیمی کلمه شه و در باب ۱ کتاب مقدس یوشع کلمه خدمتگزار و در باب ۱ انجیل مرقس و در قصیده ۱ عراقی و در ترجیع بند ۱ میلی کلمه خدمت و در مقاله کلمه درخشان وجود دارد. مورچه و زنبور نماد خدمت هستند. در توضیحات فرح پهلوی در ویکی‌پدیا بیان شده: «جمعیت خیریه فرح پهلوی: جمعیت خیریه فرح پهلوی سازمانی غیرانتفاعی است که در سال ۱۳۳۲ بنیاد شد.» سوره قلم ۱۳۲۳ حرف دارد. ارقام اعداد ۱۳۲۳ و ۱۳۳۲ مشترک هستند. در سوره قلم به کار خیر اشاره شده است. در مقاله به پروین اعتصامی اشاره شده است. در بیت زیر از توضیحات پروین اعتصامی در ویکی‌پدیا و در برگ ۳۹۱ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه جمعیت وجود دارد.

ای گل تو ز جمعیّتِ گلزار چه دیدی؟ *** جز سرزنش و بدسریِ خار چه دیدی؟

در توضیحات پروین اعتصامی در ویکی‌پدیا بیان شده ساخت بنای خانه پروین در تبریز به دوران پهلوی اول برمی‌گردد. منظور از دوران پهلوی اول دوران رضا شاه است. در ترجیع بند ۱ مولانا و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات رضا و شاه و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه رضا و در مقاله کلمه شاه ذکر شده است. درگذشت رضاشاه در سال ۱۳۲۳ خورشیدی بوده است. رضاشاه نیز به ایران خدمت زیادی کرده است. رضاشاه راه آهن را در ایران پایه‌گذاری کرد. در مقاله به راه آهن اشاره شده است. در مقاله کلمات آرامگاه و قطار و در شعر ۱ آغاز کتاب شاهنامه فردوسی و در قصیده ۱ مجد همگر در رباعی ۱۱۸ ابوسعید ابوالخیر کلمه پیکر وجود دارد. در توضیحات آرامگاه رضاشاه در ویکی‌پدیا بیان شده در دوره نخست‌وزیری رجبعلی منصور قرار شد پیکر رضاشاه به ایران آورده شود و هواپیمای حامل پیکر رضاشاه پیش از آمدن به ایران، به منظور طواف در مکه از قاهره به طرف جده پرواز کرد. سرانجام پیکر رضاشاه به وسیله هواپیما و سپس با قطار مخصوص به تهران حمل شد. اگر عبارت «آرامگاه رضاشاه» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۷۵ می‌شود. در مقاله بیان شده که اگر عبارت «تغییر قبله» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۵۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۵۷۵ و ۱۷۵۷ مشترک هستند. در مطلبی که درباره رضاشاه بیان گردید به طواف کعبه یا قبله اشاره شده است. در مقاله بیان شده که سوره شعراء ۵۵۱۷ حرف دارد. در سوره شعراء کلمه رضا وجود دارد. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات کعبه، ری، رضا و شاه ذکر شده‌اند. آرامگاه رضاشاه در شهر ری است.

در توضیحات رضا شاه در ویکی‌پدیا بیان شده: «پروین اعتصامی در وصف قانون کشف حجاب

خسروا! دست توانای تو آسان کرد کار *** ورنه، در این کار سخت، امید آسانی نبود

شه نمی‌شد گر در این گمگشته کشتی ناخدای *** ساحلی پیدا از این دریای طوفانی نبود

در مقاله بیان شده که حجاب به معنی دوری از ادعا، خودنمایی، خودستایی، غرور، کبر، منت و منیت است. حلقه غسل تعمید روح و میراث یحیی(ع) به پاک شدن از این مسائل و رسیدن به بی‌خویشی و خاکی شدن کمک می‌کند. در مقاله به سوره اسراء اشاره شده است. در سوره اسراء کلمات یحیی و خاک و در باب ۱ انجیل مرقس کلمات یحیی و تعمید و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمه غسل و در مقاله کلمه خاک ذکر شده است. در آیه ۱۳۹ سوره بقره و در برگ ۱۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه اعمال وجود دارد. آیه ۱۹:۳ کتاب مقدس اعمال بیان می‌کند: «پولس پرسید: «پس به چه ایمانی اعتراف کردید و تعمید گرفتید؟» جواب دادند: «به آنچه یحیی تعلیم داده است.»» در مقاله عدد ۱۹۳۰ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۹۳۰ و ۱۰:۳۹ مشترک هستند. آیه ۱۰:۳۹ انجیل مرقس و ترجمه نسخه قدیمی فارسی بیان می‌کند: ««وی را گفتند: «میتوانیم.» عیسی بدیشان گفت: «پیالهای را که من مینوشم خواهید آشامید و تعمیدی را که من میپذیرم خواهید پذیرفت.»» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۸۰۲۴ می‌شود. در مقاله عددهای ۲۰:۴۸ و ۴۸۲۰ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند. آیه ۱۰:۳۹ انجیل مرقس و ترجمه هزاره نو بیان می‌کند: «گفتند: «آری، می‌توانیم.» عیسی فرمود: «شکی نیست که از جامی که من می‌نوشم، خواهید نوشید و تعمیدی را که من می‌گیرم، خواهید گرفت.» اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۵۰۴ می‌شود. در مقاله عددهای ۴۵۰ و ۵۴۰ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند. آیه ۴:۵ کتاب مقدس افسسیان بیان می‌کند: «یک خداوند، یک ایمان، یک تعمید؛» در این آیه عدد ۱ وجود دارد. آیه ۹:۱۹ انجیل لوقا و ترجمه معاصر بیان می‌کند: «جواب دادند: «بعضی‌ها می‌گویند که یحیای تعمید‌دهنده هستی؛ عده‌ای نیز می‌گویند ایلیا و یا یکی از پیامبران گذشته هستی که زنده شده است.» در مقاله عددهای ۱۱۹ و ۱۹۱۹ ذکر شده‌اند. ارقام عددهای ۱۱۹، ۹:۱۹ و ۱۹۱۹ مشترک هستند. اگر آیه ۹:۱۹ انجیل لوقا و ترجمه معاصر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۷۱۵ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۵۷۵ و ۱۷۵۷ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند. در مطلبی با عنوان «پایان عمر یحیی» از سایت ویکی فقه که آدرس آن در زیر آمده بیان شده: «سرانجام شاه مغرور که دیوانه هوس و عشق به هیرودیا شده بود، دستور داد یک طشت طلا حاضر نمودند، به مأموران جلادش گفت: بروید و یحیی (علیه‌السلام) را دستگیر کرده و به این‌جا بیاورید. مأموران جلاد به سراغ او آمدند و او را دستگیر کرده و به مجلس شاه بردند، شاه در همان‌جا فرمان داد سر از بدن او جدا کردند و سر بریده‌اش را در میان طشت طلا نهادند» در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات پایان، عمر، مجلس، مغرور و طشت و در باب ۱ کتاب مقدس یوشع عبارت تمام عمر و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات عمر و طلا وجود دارد. ادعا، خودنمایی، خودستایی، غرور، کبر، منت و منیت وابستگی انسان به انرژی نوع دوم است. استاد طاهری بیان می‌کنند که مثلا فرد با شنیدن یک جمله خوشایند سرحال می‌شود و با شنیدن یک جمله ناخوشایند پریشان و دشارژ و از انرژی تخلیه می‌شود. به این انرژی، انرژی نوع دوم گفته می‌شود. این وابستگی همانند لنگری است که فرد را از حرکت باز میدارد. در غزل ۳۱۹ محتشم کاشانی و در برگ ۳۹۱ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه لنگر وجود دارد. حجاب داشتن یا نداشتن یک موضوع اختیاری است. در مقاله خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «سال ۱۴۰۴ با شعارهای اعتراضی مردم در اماکن تاریخی آغاز شد.» آمده که در آن به رضاشاه و حجاب اشاره شده است. رضاشاه به زور مردم را به نداشتن حجاب و آخوندها به زور مردم را به داشتن حجاب مجبور کردند. اقدام هر دو اشتباه است. نظر پروین اعتصامی نیز اشتباه است. در مقاله بیان شده که اشعار لزوما مطالب صحیحی را بیان نمی‌کنند؛ چون خداوند بر اساس دیدگاه و نظرات شاعر، شعر را وحی می‌کند و ممکن است دیدگاه شاعر اشتباه باشد. در قصیده ۱ عراقی بیان شده:

برقع از روی نیکویان به ربای *** تا ببینم ماه تابان را

طالبان به بهانه حجاب اجباری مردم افغانستان را مجبور به زدن برقع یا نقاب می‌کنند. در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در غزل‌های ۱۹۳ حزین لاهیجی و میلی کلمه نقاب وجود دارد. در مقاله به افغانستان اشاره شده است. در زیر ویدئویی با عنوان «استاد شجریان: یازده دور قرآن را خوانده ام هیچ کجا نگفته موسیقی حرام است» آمده که در آن استاد شجریان بیان می‌کنند که در اسلام موسیقی حرام نیست و آخوندهای درباری برای اینکه توجهات به سمت آن‌ها باشند موسیقی را حرام کردند. این نشان از بی‌حجابی آخوندهای درباری است که به دنبال جلب توجه مردم و خودنمایی هستند. ویدئو زیر ۲۹۹۱ بازدید دارد. در مقاله بیان شده که سوره صاد ۲۹۹۱ حرف دارد. در سوره صاد کلمه آهنگ ذکر شده است. استاد شجریان متولد ۱ مهر سال ۱۳۱۹ خورشیدی است. درگذشت استاد شجریان در سال ۱۳۹۹ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۳۹، ۱۹۳، ۱۳۱۹ و ۱۳۹۹ مشترک هستند. در شعر ۱ آغاز کتاب عراقی کلمه ربنا وجود دارد. در توضیحات ربنا در ویکی‌پدیا بیان شده: «او در مناجات ربنا، همان آیاتی را که ذبیحی در مناجاتش خوانده بود، به همراه دو آیه دیگر از سوره آل عمران و بقره به کار برد» در مقاله به سوره‌های آل عمران و بقره اشاره شده است. حلقه‌ها میراث عرفانی بشر و مزد شور، شوق، ذوق و اشتیاق زنان و مردان عاشق خداوند یا انبیاء هستند که به ما ارث رسیده‌اند. در باب ۱ کتاب مقدس یوشع کلمه میراث و در قصیده ۱ نسیمی کلمه وارث و در مقاله کلمات حلقه، شور، شوق، ذوق، مرد و زن و در غزل ۱ شاه نعمت الله ولی کلمات ذوق و عاشقان و در ترجیع بند ۱ مولانا و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در تضیمن ۱ فروغی بسطامی و در قصیده‌های ۱ مجد همگر و نسیمی و در غزل ۱۳۹ نسیمی و در برگ ۱۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در برگ ۳۱۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه عاشق و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۱ نسیمی کلمه انبیاء وجود دارد. ارتباط‌های مختلفی در عرفان کیهانی حلقه وجود دارند که در تمام جنبه‌های مثبت زندگی به فرد کمک می‌کنند و مسیر رشد و تعالی فرد را هموار می‌کنند. در این خصوص به کتاب «انسان از منظری دیگر» نوشته استاد محمد علی طاهری مراجعه فرمایید که آدرس آن در ادامه آمده است. در برگ ۱۳۹ کتاب انسان از منظری دیگر و در مقاله کلمه انسان و در غزل ۱ نسیمی کلمه منظر و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات دهر و دیگر و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در غزل ۱ شهریار کلمه دیگر وجود دارد. نام دیگر سوره دهر سوره انسان است. استاد طاهری بیان می‌کنند که الرحمن در بسم الله الرحمن الرحیم بیانگر رحمت عام خدا یا ارتباط با خدا یا حلقه یا عروة الوثقی یا ریسمان خدا یا سلسله موی دوست است. در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمات بسم الله الرحمن الرحیم، رحمت و حبل و در غزل ۱ فیض کاشانی کلمه بسمل و در برگ ۱۹۳ کتاب انسان از منظری دیگر کلمه اسم اعظم یا بسم الله الرحمن الرحیم و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات رحمت و عام و در در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمه عام و در مقاله کلمات رحمت و حلقه و در مثنوی ۱ نسیمی کلمات عروه وثقی، حبل متین یا ریسمان خدا و سلسله موی و در باب ۱ کتاب مقدس استر کلمات حلقه و ریسمان ذکر شده است. استاد طاهری بیان می‌کنند که الرحیم در بسم الله الرحمن الرحیم بیانگر رحمت خاص خداوند یا مرگ است که حرکت در راه کمال را تضمین می‌کند. در ترجیع بندهای ۱ خاقانی، اوحدی و میلی و در مثنوی ۱ نسیمی و در غزل ۱ جهان ملک خاتون و در شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا کلمه خاص و در مقاله کلمه مرگ ذکر شده است. در توضیحات پروین اعتصامی در ویکی‌پدیا بیان شده: «کتاب مجموعه مقالات و قطعات و اشعار پروین اعتصامی یک سال پس از مرگش نوشته و در سال ۱۳۲۳، برای نخستین بار چاپ شده ‌است.» سوره قلم ۱۳۲۳ حرف دارد. قلم به نوشتن اشاره می‌کند. در مقاله به سوره قلم اشاره شده است. آرامگاه پروین اعتصامی در قم، حرم فاطمه معصومه، صحن امام رضا، آرامگاه خانوادگی است. در مقاله به قم و امام رضا(ع) اشاره شده است. در توضیحات آیه نور در ویکی‌پدیا بیان شده که منظور از کلمه مشکاة در آیه نور فاطمه(ع) است. کتاب «پروین دختر ساسان» نوشته صادق هدایت است. در توضیحات هزاردستان (مجموعه تلویزیونی) در ویکی‌پدیا بیان شده: «طرح اولیه این سریال در سال ۱۳۵۴ با عنوان جاده ابریشم و با حضور شخصیت‌هایی مثل سید حسن مدرس، میرزا کوچک خان و رضاشاه به ذهن حاتمی آمد و بعدتر دچار تغییرات اساسی شد که ماهیت کار را عوض کرد.» در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قصیده ۱ عراقی کلمه هزاردستان و در مقاله عدد ۱۳۵۴ و کلمه رضاشاه و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه جاده و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمه ابریشم و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمه بریشم وجود دارد. در توضیحات پروین اعتصامی در ویکی‌پدیا عکس محمدرضا شاه پهلوی آمده است. محمدرضا شاه پهلوی متولد سال ۱۹۱۹ میلادی است. در مقاله بیتی تصادفی از سایت سیمین ساق و از پروین اعتصامی آمده که ۱۱۹۹ بازدید دارد. ارقام عددهای ۱۱۹۹ و ۱۹۱۹ مشترک هستند. عکسی از خبر بی‌بی‌سی که در ادامه آمده چند سال قبل گرفته شده است. در کنار خبر بی‌بی‌سی خبر دیگری از بی‌بی‌سی با عنوان «آیا با درگیری روسیه در اوکراین، سپاه در سوریه قدرت بیشتری می‌گیرد؟؟» آمده که در آن عکس پوتین مشخص است. در مقاله به پوتین اشاره شده است. در منشور کوروش و در قصیده ۱ سلیم تهرانی و در شعر ۱ پس چه باید کرد؟ اقبال لاهوری و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در ترکیبات ۱ میلی و در باب ۱۳۹ انجیل برنابا کلمه سپاه و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه سپه وجود دارد. در باب ۱۳۹ انجیل برنابا کلمه دمشق و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمه یاسمن و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات یاسمین و جولان ذکر شده‌اند. نماد شهر دمشق پایتخت سوریه گل یاسمین است. بلندی‌های جولان خاک سوریه بوده که رژیم اسرائیل اشغال کرده است. در ویکی‌پدیا ارتفاع شهر دمشق ۲۲۳۱ ذکر شده است. در مقاله عدد ۱۲۲۳ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۲۲۳ و ۲۲۳۱ مشترک هستند. در توضیحات دمشق در ویکی‌پدیا بیان شده: «در منطقه دمشقِ قدیم، خیابانی به نام «مستقیم» وجود دارد. در انجیل گفته‌شده که پولس قدیس پس از «کور شدن» در راه دمشق، در آن خیابان ساکن شد.» در آیه ۱۹:۳ کتاب مقدس اعمال کلمه پولس و در مقاله کلمات مستقیم و کور و در برگ ۱۳۹ کتاب عطیه برتر کلمات غلاطیه و کور ذکر شده‌اند. کتاب مقدس غلاطیه نوشته پولس(ع) است. ابومحمد جولانی رهبر جدید سوریه است. در قصیده ۱ حافظ کلمه شرع وجود دارد. نام دیگر ابومحمد جولانی احمد حسین الشرع است. در زیر عکس بشار اسد رهبر قدیم سوریه آمده است. بشار اسد بلند قد و لاغر است. در ترجیع بندهای ۱ مولانا و اوحدی و در قصیده‌های ۱ مجد همگر و حزین لاهیجی و در تضیمن ۱ فروغی بسطامی و در ترکیبات ۱ میلی و در غزل ۱۳۹ محتشم کاشانی و در قصیده ۱۳۹ سوزنی سمرقندی کلمه قد و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در قصیده ۱ حافظ و در قصیده ۱ سلیم تهرانی و در شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا و در شعر ۵۸ لیلی و مجنون جامی کلمه بلند و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات بلند و لاغر و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمه لاغر وجود دارد. بشار اسد متولد ۱۵/۵ سال ۸۵ قمری است. در مقاله عددهای ۱۵/۵ و ۸۵ ذکر شده‌اند. در ویکی‌پدیا بیان شده که ابومحمد الجولانی یا احمد حسین الشرع رهبری جبهه النصره، شاخه القاعده در سوریه را بر عهده داشت. در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات جولان و قاعده ذکر شده‌اند. ابومحمد جولانی متولد شهر ریاض پایتخت عربستان است. در قصیده ۱ نسیمی و در قصیده ۱ عراقی کلمه ریاض و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمه عرب وجود دارد. شعر «صداهای درون» سروده ویکتور هوگو است. در زیر خبری از صدای آمریکا با عنوان «اختلاس با طعم «چای دبش» در سایه سکوت مجلس؛ واکنش‌ها: از «جیب مردم» است» آمده است. در ترجیع بند ۱ اوحدی و در مقاله کلمات خبر، صدا، سایه و مجلس و در باب ۱ انجیل مرقس کلمات خبر، صدای و ساکت و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات خبر و صدای و در آیه ۱۹۳ سوره آل عمران و در برگ ۱۳۹ کتاب عطیه برتر و در برگ ۱۹۳ کتاب والکیر‌ی‌ها و در برگ ۳۱۹ کتاب زهیر کلمه صدا و در آیه ۹۳:۱ انجیل برنابا کلمه سکوت و در برگ ۱۳۹ کتاب والکیری‌ها کلمه ساکت و در مقاله کلمات سایه و مجلس و در مثنوی ۱ حافظ و در غزل ۱ بیدل دهلوی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در غزل ۵۸ فرخی یزدی کلمه جیب و در ترجیع بند ۱ میلی کلمات جیب و مردم وجود دارند. اشو نویسنده کتاب‌های «یک فنجان چایی» و «صوفی مرد راه: آوازه سکوت» است. در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمات صوفی، مرد، راه و آوازه وجود دارند. در خبر زیر بیان شده: «بهنام امینی، فعال سیاسی، با یادآوری سخنی از امیرعباس هویدا، نخست‌وزیر دوره محمدرضا شاه پهلوی که دوره کار او با رشد و شکوفایی اقتصادی همراه بود، در رسانه اجتماعی ایکس نوشت: «به قله‌های فساد نزدیک شده‌اند، رکورد اختلاس دزدی و فساد در تاریخ ایران با یک چای دبش شکسته شد، این ادعای خامنه‌ای که به قله‌ها نزدیک شده‌ایم را مقایسه کنید با سخن هویدا نازنین که می‌گفت ما نمی‌خواهیم مردم را ناراحت کنیم!»» در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان کلمه امین و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در برگ‌های ۱۳۹ و ۱۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه قله و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات قله و دزد کلمات قله و دزد و در شعر ۱ آغاز کتاب عراقی و در شعر ۵۸ لیلی و مجنون جامی و در آیه ۱۹۳ سوره بقره و در برگ ۱۳۹ کتاب عطیه برتر کلمه فساد وجود دارد. در باب ۱ کتاب مقدس استر و در باب ۱۹۳ انجیل برنابا کلمه رئیس ذکر شده است. در روزنامه وطن امروز که در خبر سایت پیشخوان آمده عکس ابراهیم رئیسی مشخص است. ابراهیم رئیسی مردم معترض را مگس خطاب کرد. در مقاله به سوره حج اشاره شده است. در سوره حج و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمه مگس وجود دارد. جمله ابراهیم رئیسی باعث شده مردم با مگس یاد ابراهیم رئیسی می‌افتند. در مقاله بیان شده که کلمات خامنه‌ای و خامه شبیه هستند. مگس یا پشه اطراف خامه می‌چرخد. در کتاب نور که آدرس آن در ادامه مقاله آمده پستی از اینستاگرام ایران اینترنشنال با عنوان «پهباد آکینجی پس از جست و جو برای بالگرد رئیسی روی دریاچه وان پرچم ترکیه را رسم کرد» قرار دارد. در برگ ۱۹۳ کتاب زهیر کلمه هلیکوپتر یا بالگرد و در باب ۱ انجیل مرقس کلمات دریا، دریاچه و جستجو و در منشور کوروش کلمات دریا و جستجو و در قصیده ۱ حزین لاهیجی کلمات دریا و وان و در قطعه ۱ خاقانی و در غزل ۱ یغمای جندقی کلمه دریا و در برگ ۱۹۳ کتاب الف کلمه دریاچه و در غزل ۱ محتشم کاشانی و در شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا کلمه وان و در مقاله کلمات دریا یا دریاچه، ترکیه و جستجو و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات پرچم، وان و رسم و در شعر ۵۸ لیلی و مجنون جامی کلمات دریا و رسم و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در غزل ۱ حافظ و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در برگ ۱۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه رسم وجود دارد. در باب ۱ کتاب مقدس استر به خشایارشاه اشاره شده است. در توضیحات خشایارشا در ویکی‌پدیا بیان شده سنگ‌نبشته خشایارشا در نزدیکی دریاچه وان ترکیه، بر فراز صخره‌ای در نزدیکی یک قلعه واقع شده است. در مقاله کلمات دریاچه وان ترکیه، صخره و قلعه ذکر شده‌اند. اگر عبارت «پهباد آکینجی پس از جست و جو برای بالگرد رئیسی روی دریاچه وان پرچم ترکیه را رسم کرد» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۵۱۷ می‌شود. در مقاله به فتنه ۱۳۵۷ خمینی اشاره شده است. ارقام عددهای ۱۳۵۷ و ۳۵۱۷ مشترک هستند. در کتاب نور خبری از یورونیوز با عنوان ««پرواز با هلی‌کوپترهای شاه»؛ بالگرد حامل ابراهیم رئیسی تا چه حد مناسب پرواز بود؟» آمده که بیان می‌کند بالگرد حامل ابراهیم رئیسی در اختیار جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران بوده است. در مقاله کلمات جمعیت و هلال ذکر شده‌اند. روزی که هلی‌کوپتر ابراهیم رئیسی سقوط کرد مصادف با روز جمعیت بود. در خبر یورونیوز بیان شده که هلی‌کوپتر رئیسی از نوع بل بوده است. در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا کلمه بل وجود دارد. ابراهیم رئیسی متولد سال ۱۳۳۹ خورشیدی است. در مقاله عدد ۱۳۳۹ ذکر شده است. در عکس زیر از روزنامه وطن امروز به قبض گاز مشتریان پرمصرف اشاره شده است. در غزل ۱۳۹ محتشم کاشانی کلمه قبض و در ترجیع بند ۱ اوحدی کلمه گاز ذکر شده است.