خلق عظیم
شماره نزول سوره قلم ۲ است. اگر عبارت «خلق عظیم» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۲ می‌شود. ارقام عددهای ۲ و ۲۲ مشترک هستند. آیه «وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ» در سوره قلم به آیه خلق عظیم معروف است. اگر متن عربی این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۸۵ می‌شود. در بیت زیر از شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا کلمه خلق و در متفرقات ۱ شاه نعمت الله ولی و در برگ ۲۱۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه اخلاق وجود دارد.
گریه او خنده او نطق او *** نیست از وی هست محض خلق هو
در شعر ۵۸ دفتر پنجم مثنوی و معنوی مولانا کلمات محمد، خلق و خنده و در قصیده ۱ میلی کلمات خلق، لب و خنده و در شعر ۵۸ لیلی و مجنون جامی و در مقاله کلمه خنده و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمات محمد و خنده و در قصیده ۲۵۱ ناصرخسرو کلمات محمد، مصطفائی و می‌بخندد و در برگ ۱۲۵ کتاب والکیری‌ها کلمه خندید و در شعر ۵۸ لیلی و مجنون جامی و در آیه ۲:۱۵ کتاب مقدس استر و در برگ ۲۵۱ کتاب زهیر کلمه لباس و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات المصطفی و گردن و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در غزل ۱ بیدل دهلوی و در قصیده ۱ حزین لاهیجی و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی و در شعر ۱ گنجینه اسرار عمان سامانی و در غزل ۲۵۱ سنایی و در غزل ۳۵۴۱ صائب تبریزی کلمه گردن و در شعر در ترجیع بند ۱ اوحدی و در قصیده ۱ حزین لاهیجی کلمه درنگ ذکر شده است. در شعر سایه گیسو رهی معیری کلمه گردن وجود دارد. در مقاله بیان شده که عکس رهی معیری در سایت گنجور خندان است. رمان «مردی که می‌خندد» نوشته ویکتور هوگو است. در توضیحات آیه خلق عظیم در سایت ویکی‌شیعه بیان شده: «در شأن نزول این آیه گفته شده پیامبر(ص)، هنگام راه رفتن، عبایی از پارچۀ نجرانی بر تن داشت و در راه فردی از پشت، گوشه آن را گرفت و به شدت کشید، به طوری که لباس به گردن پیامبر(ص) پیچیده شد. آن فرد به پیامبر(ص) گفت ای محمد مستمری مرا از بیت المال بده. پیامبر(ص) برگشت نگاهی به آن عرب کرد و در حالتی که لبخندی بر لبانش نقش بسته بود بی‌درنگ فرمان داد مقرری او را از بیت‌المال پرداختند. آنگاه این آیه نازل شد.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۱۳۵۰ می‌شود. در ادامه مقاله جمله‌ای از سقراط آمده که اگر آن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۳۲۵ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۳۲۵ و ۲۱۳۵۰ مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده که مکتب سقراط عمدتاً فلسفه اخلاق است. در انتهای آدرس زیر از توضیحات آیه خلق عظیم در سایت ویکی‌شیعه عدد ۸۵ مشخص است. عدد ۸۵ قرینه عدد ۵۸ است. در قصیده ۲۵۱ ناصرخسرو کلمات محمد، مصطفائی و انتها و در قصیده ۱ فضولی کلمات مصطفا و انتها ذکر شده‌اند. در ادامه مقاله بیان شده که حرف المص به المصطفی اشاره می‌کند. اگر عبارت «حرف المص، المصطفی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۸۵ می‌شود. الهی قمشه‌ای بیان می‌کنند که علم کشف زیبایی، هنر ارائه زیبایی و اخلاق عمل به زیبایی است. در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قصیده ۱ حافظ و در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی و در برگ‌های ۱۲۵ و ۲۱۵ کتاب انسان از منظری دیگر و در برگ‌های ۲۱۵ و ۵۲۱ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه علم و در قصیده ۱ حزین لاهیجی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمات علم و هنر و در متفرقات ۱ شاه نعمت الله ولی کلمات علم و اخلاق و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در قصیده ۱ سلیم تهرانی و در قصیده ۱ میلی و در شعر ۵۸ لیلی و مجنون جامی و در برگ ۱۲۵ کتاب الف کلمه هنر و در قطعه ۱ خاقانی کلمه هنرمند و در باب ۱ کتاب مقدس حزقیال و در باب ۱ کتاب مقدس استر و در ترجیع بند ۱ نسیمی و در شعر ۱ گنجینه اسرار عمان سامانی و در قصیده ۱ امیر معزی و در غزل ۱ آشفته شیرازی و در برگ ۱۲۵ کتاب والکیری‌ها کلمه زیبا و در آیه ۱۲۵ سوره زنان کلمات اخلاق و اعمال وجود دارند.
توضیحات آیه خلق عظیم در سایت ویکی شیعه
https://fa.wikishia.net/view/%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D8%AE%D9%84%D9%82_%D8%B9%D8%B8%DB%8C%D9%85
نظرات
ارسال یک نظر